王占鋒

(桂林電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣西 桂林 541004）

“易班”（E-class）自2007年在上海問(wèn)世以來(lái),在教育部的大力推動(dòng)和全國(guó)高校的積極參與下已成為高校師生線上互動(dòng)首選的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)。易班集成了BBS、SNS、博客、微博、手機(jī)應(yīng)用等Web2.0時(shí)代多種新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用,到目前為止覆蓋全國(guó)800多所高校,擁有870萬(wàn)在校大學(xué)生注冊(cè)用戶(hù),是全國(guó)最大的、最具影響力的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)?！拔谝装?凝聚在易班,學(xué)習(xí)在易班,交流在易班”已成為高校師生工作學(xué)習(xí)的常態(tài)。在易班平臺(tái)支持網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“泛在學(xué)習(xí)”“微學(xué)習(xí)”“移動(dòng)學(xué)習(xí)”“個(gè)性化學(xué)習(xí)”的運(yùn)行實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)推放在易班平臺(tái)上的高校思政課“微內(nèi)容”是影響易班平臺(tái)助力高校思政課教育教學(xué)效果的一個(gè)重要因素。因此,如何科學(xué)合理地設(shè)置適合易班平臺(tái)的高校思政課微內(nèi)容,是必須關(guān)注的課題。

一、高校思政課微內(nèi)容設(shè)置要隱含關(guān)聯(lián)性

隨著“微時(shí)代”的來(lái)臨,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的的“微學(xué)習(xí)”“微閱讀”是網(wǎng)民獲得知識(shí)和信息的主要形式。以“如一個(gè)簡(jiǎn)單的鏈接,一篇網(wǎng)志,一張圖片、音頻、視頻,一個(gè)關(guān)于作者、標(biāo)題的元數(shù)據(jù),E－mail的主題,RSS的內(nèi)容列表”等為代表的微內(nèi)容（Microcontent）就應(yīng)運(yùn)而生了。借助Web2．0技術(shù)的聚合、管理、分享、遷移功能,網(wǎng)絡(luò)微內(nèi)容呈現(xiàn)各種個(gè)性化的應(yīng)用。微網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容在以其簡(jiǎn)明短小的形式適合網(wǎng)絡(luò)快捷傳播的同時(shí),“碎片化”（Fragmentation）是其不可避免的問(wèn)題,容易造成完整內(nèi)容因微傳播的要求而被割裂成碎片化的小微內(nèi)容,從而使內(nèi)容傳播出現(xiàn)失真、失整的現(xiàn)象。高校思政課借助易班平臺(tái)開(kāi)展教育教學(xué)就必須在網(wǎng)絡(luò)微內(nèi)容的片段化、碎片化和思政課教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性之中找到通約和平衡,既要顯示適合易班平臺(tái)學(xué)習(xí)的高校思政課微內(nèi)容形式,又要不切斷思政課課堂教學(xué)的完整性和連貫性。為此,要求高校思政課微內(nèi)容設(shè)計(jì)要做到“形散而神聚”,即思政課微內(nèi)容一方面在外在形式上表現(xiàn)為相對(duì)碎片化的“知識(shí)顆粒”,另一方面這些看似區(qū)分有別“知識(shí)顆?！敝g還存在草蛇灰線般的知識(shí)邏輯主線,這些伏脈于內(nèi)的知識(shí)內(nèi)容邏輯主線在學(xué)生學(xué)習(xí)中加以提取、關(guān)聯(lián)、整合而成,最終通過(guò)易班平臺(tái)學(xué)習(xí)形成較為完整的知識(shí)內(nèi)容體系。如《馬克思主義基本原理概論》（2018年版）第五章第一節(jié)關(guān)于壟斷資本主義的微內(nèi)容及其關(guān)聯(lián)性的設(shè)計(jì)如下：作為投放易班平臺(tái)的微內(nèi)容可呈現(xiàn)四個(gè)“知識(shí)顆粒”：1.壟斷組織的形式（以微視頻的形式展示）；2.金融寡頭對(duì)社會(huì)的控制（以文本加圖片的形式展示）；3.國(guó)家壟斷資本主義的形式（以PPT的形式展示）；4.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)（以圖片加鏈接的形式展示）。以上推送到易班平臺(tái)上的四個(gè)微內(nèi)容各自獨(dú)立而又內(nèi)在關(guān)聯(lián),學(xué)生通過(guò)易班學(xué)習(xí)后就會(huì)形成一個(gè)關(guān)于資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)到壟斷,再到壟斷資本主義在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張,最后到產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)全球化的知識(shí)脈絡(luò)。學(xué)生通過(guò)對(duì)碎片化的微內(nèi)容的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了對(duì)系統(tǒng)化、整體性知識(shí)的了解。

二、高校思政課微內(nèi)容設(shè)置要體現(xiàn)互動(dòng)性

易班學(xué)習(xí)平臺(tái)是Web2.0時(shí)代的產(chǎn)物,交互性和參與性是其重要功能,也是吸引學(xué)生“學(xué)習(xí)在易班”的主要法寶。為此,基于易班平臺(tái)的高校思政課教育教學(xué)就要樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以“用戶(hù)為中心”的教育理念,積極采取“參與學(xué)習(xí)”“分享學(xué)習(xí)”等網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)習(xí)方式開(kāi)展高校思政課教育教學(xué)。適用于易班的高校思政課微內(nèi)容設(shè)置就要因勢(shì)而動(dòng)、因時(shí)而化,體現(xiàn)易班平臺(tái)學(xué)習(xí)中師生、生生之間的交互與參與。高校思政課微內(nèi)容互動(dòng)性設(shè)置主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)層面：一是微內(nèi)容外在形式設(shè)置上體現(xiàn)互動(dòng)性。即投放在易班平臺(tái)上的網(wǎng)絡(luò)微內(nèi)容組成構(gòu)件（常見(jiàn)由標(biāo)題、主體、測(cè)試為形式的“三大件”構(gòu)成）中,測(cè)試部分就含有提問(wèn)、簡(jiǎn)答和判斷等互動(dòng)組塊,滿(mǎn)足師生、生生之間在線答疑、交流和探討。如設(shè)計(jì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2018年版）第四章第三節(jié)“做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者”部分的微內(nèi)容,可選擇圖文形式展示習(xí)近平總書(shū)記2014年5月4日在北京大學(xué)和師生交流時(shí)強(qiáng)調(diào)“扣好人生的扣子”的講話(huà)作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微內(nèi)容,在測(cè)試組塊上就可以設(shè)置“為什么人的價(jià)值觀教育要像穿衣服扣扣子一樣,要及早抓好打牢？”等提問(wèn),引起學(xué)生在網(wǎng)上討論互動(dòng)。二是微內(nèi)容內(nèi)容構(gòu)成上體現(xiàn)互動(dòng)性。即設(shè)置的微內(nèi)容就其內(nèi)容本身就蘊(yùn)含具有容易激發(fā)學(xué)生思考、引起學(xué)生情感和價(jià)值觀共鳴的材質(zhì),使學(xué)生在易班平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時(shí)能很快進(jìn)入思想情感交互碰撞的狀態(tài)。同樣,以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2018年版）第四章第三節(jié)“做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者”內(nèi)容為例,如針對(duì)大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一問(wèn)題設(shè)置微內(nèi)容時(shí),可以以PPT形式設(shè)計(jì)2014年五四青年節(jié)習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的微內(nèi)容,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”要求貼近實(shí)際、貼近生活、貼近青年學(xué)生,以此為微內(nèi)容設(shè)計(jì)容易撥動(dòng)學(xué)生心弦,激發(fā)學(xué)生情感,引起學(xué)習(xí)主體和客體內(nèi)容之間的互動(dòng)。

三、高校思政課微內(nèi)容設(shè)置要凸顯情感性

“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。情感是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)中不可或缺的因素。人本主義的學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為,可知覺(jué)的需要和情感領(lǐng)域是理解人類(lèi)學(xué)習(xí)行為的本質(zhì)因素,追求較高層次的情感體驗(yàn),可成為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)源泉。依托易班平臺(tái)的高校思政課教育教學(xué)要吸引學(xué)生,其投放的微內(nèi)容就必須要能滿(mǎn)足學(xué)生在線獲得知識(shí)信息的同時(shí),也能獲得豐富的情感體驗(yàn)。研究表明,學(xué)習(xí)者的情感體驗(yàn)進(jìn)階由低到高可分為本能層的情感體驗(yàn)（學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官受到刺激而引起的體驗(yàn)）、行為層的情感體驗(yàn)（學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中人與人之間的互動(dòng)產(chǎn)生的體驗(yàn)）、反思層的情感體驗(yàn)（學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中由思考等思維活動(dòng)引起的體驗(yàn)）。高校思政課微內(nèi)容設(shè)置可依據(jù)以上情感體驗(yàn)的特質(zhì)進(jìn)行有意識(shí)的情感設(shè)計(jì),來(lái)增強(qiáng)學(xué)生易班學(xué)習(xí)的興趣。高校思政課基于本能層情感體驗(yàn)的易班微內(nèi)容在設(shè)計(jì)中,除了設(shè)置恰當(dāng)?shù)奈?nèi)容知識(shí)信息外可采取注重場(chǎng)景、音效、畫(huà)面等因素對(duì)知識(shí)信息的烘托,來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)本能層的情感體驗(yàn)。如設(shè)計(jì)《中國(guó)近代史綱要》（2018年版）第六章第四節(jié)“中國(guó)共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱”的相關(guān)微內(nèi)容時(shí),可以PPT形式設(shè)計(jì)相關(guān)微內(nèi)容,除了相關(guān)文字內(nèi)容外,還要選擇以紅色為主色調(diào)、以黨旗和黨徽為主要元素的PPT模板,再配以《黃河鋼琴協(xié)奏曲》（第二樂(lè)章）黃河頌為背景音樂(lè),通過(guò)強(qiáng)化對(duì)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的刺激來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)本能層的情感體驗(yàn)。在行為層情感體驗(yàn)設(shè)計(jì)中,要善于抓住易班學(xué)習(xí)互動(dòng)性、分享性的特征,在微內(nèi)容設(shè)計(jì)中可以問(wèn)答等形式體現(xiàn)師生、生生之間互動(dòng)。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2018年版）第五章第三節(jié)關(guān)于“遵守公民道德準(zhǔn)則”相關(guān)的微內(nèi)容就可以以作業(yè)的形式來(lái)設(shè)計(jì),讓學(xué)生收集有關(guān)“社會(huì)公德”“職業(yè)道德”“家庭美德”“個(gè)人品德”方面的案例并相互點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生在對(duì)案例的收集、分析、討論和分享等在行為層面上獲得情感體驗(yàn)。在反思層的情感體驗(yàn)設(shè)計(jì)中,主要體現(xiàn)對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的總結(jié)和思考,如《對(duì)中國(guó)近代史綱要》（2018年版）第六章“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”相關(guān)微內(nèi)容設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因、意義和經(jīng)驗(yàn)”以及“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位”等反思和總結(jié)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生在更高級(jí)的反思層獲得情感體驗(yàn)。

四、高校思政課微內(nèi)容設(shè)置要兼顧互補(bǔ)性

易班平臺(tái)推放的思政課微內(nèi)容除了具有一般網(wǎng)絡(luò)微內(nèi)容所共有的“短”（學(xué)習(xí)或?yàn)g覽微內(nèi)容所需時(shí)間較短）、“小”（微內(nèi)容表現(xiàn)主題相對(duì)較小）、“少”（微內(nèi)容包含知識(shí)信息相對(duì)較少）、“簡(jiǎn)”（微內(nèi)容呈現(xiàn)形式簡(jiǎn)明）的特征外,還應(yīng)具有自身的特點(diǎn),即投放到易班平臺(tái)上的高校思政課微內(nèi)容要“不忘初心”,始終圍繞高校思政課教育教學(xué)這一主旨。為此,要規(guī)避網(wǎng)絡(luò)時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)微內(nèi)容產(chǎn)生“去中心化”、網(wǎng)絡(luò)傳播要求近乎“零門(mén)檻”、傳播內(nèi)容缺少“把關(guān)人”的弊端,堅(jiān)持推放在易班平臺(tái)上的微內(nèi)容要為高校思政課教育教學(xué)服務(wù),易班平臺(tái)上的微內(nèi)容與高校思政課課堂教學(xué)內(nèi)容要做到同向并行、取長(zhǎng)補(bǔ)短和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。高校思政課微內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容的互補(bǔ)性主要表現(xiàn)為以下四大類(lèi)：1.課前知識(shí)鋪墊類(lèi)微內(nèi)容。這類(lèi)內(nèi)容主要是高校思政課教材沒(méi)有涉及但又需學(xué)生了解的內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)易班平臺(tái)上提前預(yù)習(xí)了解。2.課堂不講或少講的微內(nèi)容。這類(lèi)內(nèi)容主要是相對(duì)比較容易,并非課堂講授要點(diǎn)的內(nèi)容,學(xué)生可靠自身學(xué)習(xí)完成。3.需要課后鞏固強(qiáng)化的微內(nèi)容。這類(lèi)內(nèi)容主要是課堂上不易講透的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)的內(nèi)容,需要再通過(guò)易班平臺(tái)學(xué)習(xí)進(jìn)一步強(qiáng)化。4.課后引申拓展的微內(nèi)容。這類(lèi)內(nèi)容主要是在學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展學(xué)生知識(shí)面、開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。如在講授《馬克思主義基本原理》（2018年版）“導(dǎo)論”部分的內(nèi)容時(shí),作為高校思政課課堂講授內(nèi)容互補(bǔ)的微內(nèi)容可做以下設(shè)計(jì)：可在上課前向易班平臺(tái)推放《習(xí)近平教你讀懂馬克思》的微視頻,作為知識(shí)鋪墊類(lèi)微內(nèi)容讓學(xué)生在課前對(duì)馬克思和馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展和傳播有一個(gè)感性了解；可以討論的形式把“緒論”最后一部分關(guān)于如何學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理課的原則和方法作為課堂不講或少講的微內(nèi)容在易班平臺(tái)推放,讓師生互動(dòng)總結(jié)；可以PPT的形式在易班平臺(tái)上傳精簡(jiǎn)的馬克思主義的思想來(lái)源、鮮明特征等微內(nèi)容以對(duì)課堂上重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化和鞏固；可選擇1999年英國(guó)廣播公司（BBC）“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選、當(dāng)代西方四大思想家（德里達(dá)、詹姆遜、哈貝馬斯、吉登斯）對(duì)馬克思及馬克思主義的評(píng)價(jià)等資料作為微內(nèi)容上傳易班平臺(tái),以開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。

易班網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)促進(jìn)高校思政課教育教學(xué)在信息技術(shù)時(shí)代實(shí)現(xiàn)“三化”（教育形式現(xiàn)代化、教育手段科技化、教育推廣信息化）起著舉足輕重的作用,科學(xué)合理地設(shè)置適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需要的微內(nèi)容是高校思政課融入時(shí)代發(fā)展、體現(xiàn)學(xué)科魅力、增強(qiáng)教育效果的關(guān)鍵。