/丁元林
言語(yǔ)品質(zhì),是言語(yǔ)表達(dá)的質(zhì)量和品位,再具體一點(diǎn)說(shuō),就是言語(yǔ)表達(dá)的規(guī)范及審美的效果。提升學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì),更在提醒我們真正的言語(yǔ)實(shí)踐不能忽略了兒童的審美體驗(yàn)。審美作為言語(yǔ)品質(zhì)的客觀(guān)屬性,作為文學(xué)的特質(zhì),使得文字有了溫度和色彩,使得文字在經(jīng)歷揣摩咀嚼后回味無(wú)窮。那如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,一步一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行愉悅的審美體驗(yàn),形成自我的審美情趣呢?筆者以蘇教版五上《黃果樹(shù)瀑布》一文的教學(xué)為例,嘗試帶領(lǐng)學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中進(jìn)行這樣的審美體驗(yàn):
通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生知道了作者按照游覽的行蹤,介紹了瀑布的聲音和形態(tài)。根據(jù)書(shū)上的選文介紹,文章的原標(biāo)題是《黃果樹(shù)聽(tīng)瀑》,作者重點(diǎn)寫(xiě)的自然是瀑布的聲音,品味黃果樹(shù)瀑布的聲音便是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。筆者精選了文中四處描寫(xiě)黃果樹(shù)瀑布聲音的文字,以品味朗讀為主線(xiàn)串起了這條聲音的“珍珠項(xiàng)鏈”。
師:剛進(jìn)入黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū),你聽(tīng)到了什么聲音?
生讀:我們便聽(tīng)到“嘩嘩”的聲音從遠(yuǎn)處飄來(lái),就像是微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢,漸近漸響;最后像潮水般涌上來(lái),蓋過(guò)了人喧馬嘶,天地間只存下一片喧囂的水聲了。
(生討論、談感受、品讀)
師:作者離黃果樹(shù)瀑布越來(lái)越近——
生讀:那“嘩嘩”的水聲便成了千萬(wàn)架織布機(jī)的大合奏。
(生談感受、品讀)
師:讓我們繼續(xù)隨作者的游覽蹤跡聽(tīng)瀑,誰(shuí)來(lái)讀一讀?
串讀,就是邊學(xué)邊讀,邊悟邊讀,邊思考邊讀。它以板塊形式出現(xiàn),每個(gè)板塊的朗讀建立在該板塊言語(yǔ)內(nèi)容充分理解感受的基礎(chǔ)上;不同板塊的朗讀互相關(guān)聯(lián),既有變化,又有后者的升華,朗讀情感基調(diào)不斷發(fā)生變化。在此,瀑布聲音的變化之美,作者情感的表達(dá)方式之美,讀者學(xué)習(xí)感受的朗讀之美,美美與共。
師:作者是怎樣寫(xiě)出這兩種聲音的呢?你有什么發(fā)現(xiàn)?
生:作者用了比喻的方法。
生:作者在想象。
師:是的,比喻也好,想象也罷,作者是用熟悉的事物一下子讓我們看到了兩種不同的聲音。誰(shuí)再來(lái)讀一讀這兩種聲音?
師:你的朗讀讀出了分號(hào),分號(hào)就是聲音從輕柔到巨響的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
生:老師,您說(shuō)過(guò),我們?cè)诶首x的時(shí)候,眼中要有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
師:葉圣陶先生也是這樣描寫(xiě)瀑布的聲音,誰(shuí)來(lái)讀一讀?
生讀:還沒(méi)看見(jiàn)瀑布,先聽(tīng)見(jiàn)瀑布的聲音,好像疊疊的浪涌上岸灘,又像陣陣的風(fēng)吹過(guò)松林。
師:讀了葉圣陶先生寫(xiě)的瀑布聲音,你又有什么發(fā)現(xiàn)?
比讀,就是比較品讀,將同質(zhì)但內(nèi)容不同的文字放在一起比較,然后品讀,體會(huì)作者表達(dá)的要義、方式及情感。比讀是發(fā)生在串讀中的,是為了深化對(duì)部分板塊內(nèi)容的理解,加強(qiáng)讀者對(duì)作者表達(dá)方式的體會(huì)與感悟。在此,筆者引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中一段話(huà)內(nèi)作者對(duì)瀑布聲音不同特點(diǎn)的描述,體會(huì)其表達(dá)的準(zhǔn)確性與豐富性;到此,筆者并沒(méi)有止步不前,而是繼續(xù)拓展葉圣陶先生筆下的瀑布,將名家名篇的文字串聯(lián)起來(lái),學(xué)生發(fā)現(xiàn)了藏在其中的表達(dá)奧秘,既有相同又有不同,課內(nèi)課外的文字放在一起,其寫(xiě)作方式有異曲同工之妙。
整讀,就是在串讀、比讀的基礎(chǔ)上,將各板塊的內(nèi)容放在一起整體來(lái)讀,可以采用不同的朗讀方式,如個(gè)別讀、齊讀、男生讀、女生讀、分角色朗讀、分小組讀等。意在梳理作者的寫(xiě)作表達(dá)方式,體會(huì)作者表達(dá)情感的變化,總結(jié)升華文章的主題及寫(xiě)作特色。在此,作者用生活中熟悉的事物來(lái)寫(xiě)瀑布的聲音,通過(guò)內(nèi)心感受寫(xiě)瀑布的聲音,最終達(dá)到人聲合一的美妙境界。這樣的境界之美,豈不感染每一個(gè)讀者?
在串讀、比讀、整讀三種不同方式的朗讀學(xué)習(xí)中,學(xué)生感受到了描寫(xiě)瀑布聲音的文字之美,了解了瀑布聲音的特點(diǎn),感受到了瀑布聲音的變化,以至作者表達(dá)情感的變化,美的情趣自然溢于其間。此時(shí),三種方式的朗讀學(xué)習(xí),自然是一個(gè)愉悅的審美體驗(yàn)的過(guò)程。串讀,美在分板塊地、條分縷析地感受文字內(nèi)容變化之美;比讀,美在有重點(diǎn)、有目標(biāo)、有拓展地精雕細(xì)琢式地體悟詞句表達(dá)之美;整讀,美在統(tǒng)整地、全局地感受語(yǔ)言文字的表達(dá)意境之美。美讀,從部分到整體,從表面到內(nèi)在,從文字到內(nèi)心,學(xué)生已經(jīng)充分感受到了瀑布聲響的變化之美,精美文字的表達(dá)之美,美文品讀的意境之美。
美景需要欣賞,欣賞必然要調(diào)動(dòng)人的多種感官。美的文字,本身就有文字表達(dá)之美,再加上所表達(dá)事物本身特點(diǎn)之美,這就同樣需要人的多維感官。從文字到美景,從作者表達(dá)到讀者入境,這就需要視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、想象、感受等環(huán)節(jié)。筆者引導(dǎo)學(xué)生從視覺(jué)文本出發(fā),到聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)想象,同時(shí)激發(fā)了內(nèi)心感受,再回到文字本身進(jìn)行咬文嚼字、推敲揣摩,學(xué)生更加充分地感受到了作者的表達(dá)之美。
師:這是一種什么樣的聲音?
生:很輕柔,似有似無(wú),就像微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢。(聽(tīng)覺(jué)感受)
師:微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢是什么樣的聲音?你能模擬一下嗎?
生輕輕地做擦過(guò)的動(dòng)作。(觸覺(jué)體驗(yàn))
師:是的,多么輕盈,聲音極其細(xì)小。
生:飄,給我一種隱隱約約、若隱若現(xiàn)的感覺(jué);拂,是輕輕地擦過(guò),與前文的“飄”呼應(yīng)。(內(nèi)心感受、理性發(fā)現(xiàn))
師:一個(gè)“飄”與一個(gè)“拂”字就能把這極其微小、輕柔的聲音帶入我們的耳邊。真是太美了!
黃果樹(shù)聽(tīng)瀑,重在聽(tīng)覺(jué)的描寫(xiě),聽(tīng)覺(jué)只是個(gè)開(kāi)始,任何物質(zhì)的美必然需要人的多維感官,才能欣賞。因此,教師只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多維感官,對(duì)美的理解才能漸入佳境。那么,視覺(jué)文本如何通過(guò)想象轉(zhuǎn)化成畫(huà)面,又如何通過(guò)想象讀懂作者的感受,將作者的感受再融入自己的心中,形成自己的理解呢?這就需要多維感官的協(xié)調(diào)介入。
學(xué)生看過(guò)視覺(jué)文本,便對(duì)文字有了初步的印象。于是借助著初步印象,聯(lián)想到自己的生活,聯(lián)想到自己平時(shí)的閱讀積累,不斷蓄積著內(nèi)心感受。而有的學(xué)生聽(tīng)到其他同學(xué)的朗讀,便將文本的內(nèi)容自然轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)接受,學(xué)生聽(tīng)完之后便產(chǎn)生了聯(lián)想,聯(lián)想與此相關(guān)的事物及生活中的經(jīng)歷,內(nèi)心的感受也在不斷蓄積著。表達(dá)完感受,學(xué)生自然會(huì)對(duì)作者的表達(dá)產(chǎn)生自我的發(fā)現(xiàn),對(duì)語(yǔ)言文字有了一定的理性思考。這就是一個(gè)文學(xué)審美的過(guò)程,一個(gè)語(yǔ)言思維審美的過(guò)程。
美的事物會(huì)衍生出美的情趣來(lái),仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,每個(gè)人對(duì)美的感受是不一樣的。在品味描寫(xiě)瀑布聲響的美句中,我們自然會(huì)想到眾人筆下不一樣的歌詠之美。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),名家名篇就是一個(gè)窗口,一條路徑。
生:葉圣陶先生用“疊疊的浪”“陣陣的風(fēng)”來(lái)寫(xiě)瀑布的聲音。疊疊的浪,不是巨浪,雖然涌上岸灘,但依舊是層層疊疊的,美在形態(tài)。
生:陣陣的風(fēng),多么柔美,吹過(guò)松林不是狂風(fēng)怒吼,而是松濤陣陣。
生:疊疊的浪,陣陣的風(fēng),用了疊詞多么柔美,這個(gè)瀑布的聲音應(yīng)該不大。
生:我發(fā)現(xiàn)葉圣陶先生寫(xiě)的瀑布聲音是此起彼伏的,有輕重變化的。
師:是的,作者和葉圣陶先生就是用這樣準(zhǔn)確的詞語(yǔ),用這樣熟悉的事物,一下子將瀑布不同的聲音帶到我們的耳畔,一下子將作者內(nèi)心的感受帶到我們心中。
看完文中那么多描寫(xiě)瀑布聲音的句子,學(xué)生需要看看其他作家筆下的瀑布是什么樣子,他們?cè)趯?xiě)作表達(dá)上有什么相同點(diǎn)與不同點(diǎn),這樣是為了更好地學(xué)習(xí)文中作者的表達(dá)方式。通過(guò)這樣的閱讀遷移,學(xué)生會(huì)初步掌握對(duì)這類(lèi)景物的欣賞方法,會(huì)初步形成對(duì)這類(lèi)文本的審美意識(shí),以一個(gè)帶出多個(gè)這樣的發(fā)散式學(xué)習(xí),恰恰是小學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)性作品、獲得審美體驗(yàn)的重要路徑。
師:同學(xué)們,今天我們跟隨著作者游覽的蹤跡聽(tīng)瀑。作者通過(guò)準(zhǔn)確的詞語(yǔ),用熟悉的事物表達(dá)聲音,通過(guò)內(nèi)心感受寫(xiě)聲音,下面就讓我們?cè)囍鴮?xiě)一段聲音。
師:我這里有一段美妙的聲音,你們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。在聽(tīng)之前,我們要明確聽(tīng)的要求——閉眼凝神、沉浸其中、用心感受。
師:同學(xué)們,你聽(tīng)到了什么聲音?請(qǐng)你像作者那樣,把聲音和感受寫(xiě)出來(lái)。
作者描寫(xiě)瀑布聲音的方式,是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),整節(jié)課我們都跟瀑布的聲音打交道,這是一場(chǎng)用文字演繹的聽(tīng)覺(jué)盛宴。聽(tīng)聲音,是作者獲得內(nèi)心感受的重要方式,也是引導(dǎo)學(xué)生生發(fā)內(nèi)心感受的重要途徑。在感受完瀑布聲音之后,學(xué)生繼續(xù)聽(tīng)取一段美妙的音樂(lè),這是學(xué)習(xí)審美方式的延續(xù),也是此課繼續(xù)往下拓展的關(guān)鍵。閉眼凝神、沉浸其中、用心感受,這三個(gè)詞本身就是審美活動(dòng)所需的元素,具備這三個(gè)元素,就是在嘗試學(xué)習(xí)審美,用審美的眼光感受事物。
“聽(tīng)”完之后“寫(xiě)”出來(lái),運(yùn)用所學(xué)的方式——通過(guò)準(zhǔn)確的詞語(yǔ),用熟悉的事物表達(dá)聲音,通過(guò)內(nèi)心感受寫(xiě)聲音。這就是學(xué)以致用,學(xué)習(xí)欣賞美的事物、美的表達(dá),從而學(xué)會(huì)表達(dá)事物的美,這是審美運(yùn)用的體現(xiàn)。學(xué)生將自己聽(tīng)到的聲音用自己學(xué)會(huì)的方式表達(dá)出來(lái),將內(nèi)心感受一一表達(dá)出來(lái),形成自己的審美召喚,這就是不斷豐富衍變的審美情趣。
積極培養(yǎng)兒童的審美情趣,是為了實(shí)現(xiàn)兒童言語(yǔ)品質(zhì)的提升。聚焦精美文字,讀出美的味道;調(diào)動(dòng)多維感官,感受美的表達(dá);重視遷移運(yùn)用,激發(fā)美的情趣。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,才會(huì)有美的認(rèn)知與收獲,才會(huì)有難得的快樂(lè)與體驗(yàn)。對(duì)于小學(xué)生而言,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的審美不是云上神壇,不是遙不可及、高不可攀,它其實(shí)離我們很近,時(shí)刻伴隨在我們身邊。當(dāng)作為教師的我們帶領(lǐng)學(xué)生去用心感受,沉浸其中時(shí),言語(yǔ)實(shí)踐的學(xué)習(xí)定能長(zhǎng)出審美之花,芳香四溢!