書(shū)法，是一門非常艱深的藝術(shù)。自己寫了那么多年的字，總感到越寫越難，過(guò)去寫不好，但感覺(jué)很好，現(xiàn)在那種感覺(jué)似乎越來(lái)越難以捕捉。

有人說(shuō)，書(shū)法創(chuàng)作是靠靈感而不是憑技法，這我相信。還有人說(shuō)，書(shū)法首先是文化的，其次才是藝術(shù)的，這我還相信。宏觀地說(shuō)，任何一門藝術(shù)的技法，都只能是基礎(chǔ)，是切入點(diǎn)。書(shū)法也不例外，問(wèn)題是如果尚不具備這個(gè)基礎(chǔ)，尚沒(méi)有找到這個(gè)切入點(diǎn)，便奢談靈感，追求“書(shū)初無(wú)意于佳乃佳耳”，怕是異想天開(kāi)了。不可否認(rèn)，要達(dá)到書(shū)法藝術(shù)的高境界，的確不是僅靠技法能夠奏效的。因?yàn)檫@首先要獲得博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，還必須有深刻的人性的內(nèi)涵。但這離開(kāi)了純熟的技法同樣也是難以奏效的。所以重視技法的錘煉，絕不意味著低級(jí)，相反，如果連駕馭毛筆的基本能力都不具備，縱然有美妙的想法也是徒然的。所謂若不經(jīng)意，揮灑自如，那是一種技巧極為熟練以后的放松，看似不經(jīng)意，但一筆一畫(huà)都恰到好處。大凡在書(shū)法史上的不朽之作，無(wú)一不具備超人的技法和完善的審美內(nèi)涵，兩者不可缺一。沒(méi)有高難度的技法作為支撐，什么藝術(shù)風(fēng)格的追求，感情的表達(dá)以及意境的營(yíng)造，都將是一句空話。

目前有句很時(shí)尚的提法，叫作書(shū)法家要學(xué)者化。對(duì)此我曾思考了很久，但至今仍然似懂非懂。如果將此理解為書(shū)法家在重視技術(shù)層面的同時(shí)，要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，則不僅是應(yīng)該的，而且是必需的。因?yàn)?，一個(gè)書(shū)法家成就的高低，最終取決于其文化素養(yǎng)的高低。這是由書(shū)法藝術(shù)的文化品位，或文化意義大于其他藝術(shù)門類決定的。一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人是斷然寫不出具有“書(shū)卷味”的作品來(lái)的。如果說(shuō)書(shū)法家要學(xué)者化是要求書(shū)法家向?qū)W者靠攏，或者是去做學(xué)者，那就勉為其難了。書(shū)法家平時(shí)所進(jìn)行的書(shū)法創(chuàng)作是一種藝術(shù)行為，講究的是放松和隨意，而學(xué)者所從事的學(xué)術(shù)研究，要求的是縝密嚴(yán)謹(jǐn)。二者在一定程度上是互相制約、互相抵消的。它們的思維方式不同，很難把兩者共存一體。因此，作為一個(gè)書(shū)法家，其創(chuàng)作水平的高低，絕不會(huì)與其學(xué)術(shù)水平的高低成正比。歷史如此，將來(lái)也會(huì)是這樣。