江蘇省昆山市城北中學(xué) 王碧蕓

著名教育家陶行知曾說(shuō)：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！眲?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在于改革創(chuàng)新現(xiàn)有的教育教學(xué)方法，中學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，無(wú)疑要承擔(dān)創(chuàng)新教育的重任，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育應(yīng)該從語(yǔ)文課程的學(xué)科性質(zhì)、語(yǔ)言特點(diǎn)出發(fā)，依靠教材和其他教學(xué)媒體，在學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，開掘?qū)W生的創(chuàng)新潛質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新人格。那么，教師如何在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力

“桃李不言，下自成蹊”，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的人才，首先教師必須以身作則，有創(chuàng)新意識(shí)，在潛移默化中塑造和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

僅僅依靠興趣與熱情，是達(dá)不到教育創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)效果的，基于扎實(shí)的理論和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，才能出成效。教師的教育基礎(chǔ)知識(shí)越豐富，就越能夠發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程中的問(wèn)題，也更能夠適應(yīng)教育創(chuàng)新的要求。教育創(chuàng)新要求教師有扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和較為專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，同時(shí)，也要求教師涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，因此，教師要有學(xué)習(xí)吸收新鮮知識(shí)的能力，不斷適應(yīng)時(shí)代要求。

其次，教師要適時(shí)改變教學(xué)方法，使教學(xué)達(dá)到“不教而教”的目的。教師不應(yīng)讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”知識(shí)，還要教學(xué)生“會(huì)學(xué)”知識(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)，創(chuàng)造性地將已有的知識(shí)應(yīng)用到具體問(wèn)題中去。

再次，教師要?jiǎng)?chuàng)造性的改變師生關(guān)系。在實(shí)施教育創(chuàng)新時(shí)，我們要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同樣，我們也要發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的創(chuàng)新思維和能力。把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生充分思考，暢所欲言，構(gòu)建平等民主的課堂關(guān)系，才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而激發(fā)教師的教育創(chuàng)新力，達(dá)到共贏的效果。

另外，教師還要改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制，不再一味將成績(jī)與分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是將創(chuàng)新能力作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)之一，生活中、課堂上，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性的想法進(jìn)行鼓勵(lì)與引導(dǎo)，比如筆者曾經(jīng)讀書的時(shí)候，老師引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)葉紹翁的《游園不值》，講到“一枝紅杏出墻來(lái)”時(shí)，老師問(wèn)我們這句詩(shī)句表現(xiàn)詩(shī)人怎樣情感，眾所周知，體現(xiàn)了詩(shī)人的驚喜之情，然而有一位學(xué)生卻回答“遺憾”，老師并沒(méi)有指正，而是引導(dǎo)他說(shuō)出自己的想法。他解釋道，連露出墻外的一株杏花都如此美麗，墻內(nèi)的景色該有多美好，可惜友人不在家中，詩(shī)人無(wú)法進(jìn)園觀賞。對(duì)于這樣的想法，老師連連稱贊，贊賞他的創(chuàng)新思維。之后的課堂，總能聽到許多不同凡響的聲音。由此可見，在課堂教學(xué)中要多對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維做出鼓勵(lì)，學(xué)生感到自己不同的聲音得到了老師同學(xué)的鼓勵(lì)，才會(huì)再以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中勤于思考，敢于創(chuàng)新，而學(xué)生的創(chuàng)新思維也能激發(fā)教師的創(chuàng)新能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生的想象能力

心理學(xué)認(rèn)為，想象是指在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的組合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程，是對(duì)于不在眼前的事物想象出它的具體形象，其主要方式是聯(lián)想和幻想。黑格爾說(shuō)：“如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”

首先，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)利于學(xué)生張開想象翅膀的情境。

1.融入角色

比如《孔乙己》一課，為了讓學(xué)生理了解孔乙己的人物性格，教師摒棄了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)具體的開放式表演情境——如果你就是孔乙己，當(dāng)有人嘲笑你偷書的時(shí)候，你會(huì)有什么反應(yīng)？學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，展開豐富的想象，說(shuō)出了自己的方法“假如我是孔乙己，我會(huì)羞愧的說(shuō)不出話?！薄凹偃缥沂强滓壹?，我會(huì)馬上離開咸亨酒店，或者把嘲笑我的人揍一頓”……孩子們張開了一雙雙想象的翅膀，從自己的反應(yīng)和孔乙己反應(yīng)的差異中了解了人物的個(gè)性。

這樣，學(xué)生的思維被打開了，創(chuàng)新意識(shí)也逐步培養(yǎng)起來(lái)。

2.朗讀體驗(yàn)

比如《月跡》一文，某位老教師在教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生聽老師的范讀，一邊聽一邊想象孩子們尋月的情感體驗(yàn)，使月夜的場(chǎng)景在他們心目中有個(gè)朦朧的印象。再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生看看作者是怎樣描繪月色的，抓住“款款的”“悄沒(méi)聲兒的”“溜”“匆匆”“玉玉的”“銀銀的”“裊裊”等詞語(yǔ)，從而體會(huì)作者在字里行間融入的情感，理解作者用詞的精當(dāng)。最后，讓學(xué)生帶著感情地朗讀，品味月色的靜謐恬靜以及孩子們?cè)趯ぴ逻^(guò)程中獲得的滿足感，學(xué)生讀得有聲有色，宛如步入月下美麗的庭院之中。教師通過(guò)符合文本意境的范讀，結(jié)合文本中形象的語(yǔ)言，讓學(xué)生自行孩子尋月的滿足感，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，為其創(chuàng)新思維的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

其次，教師可在課堂中巧設(shè)懸念，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的思考。

如教學(xué)《甜甜的泥土》一文時(shí)，某位老師根據(jù)教學(xué)的進(jìn)程，一步步設(shè)置了以下“懸念”：文中的她是什么身份？既然是王曉亮的母親她為什么不知道孩子是哪個(gè)班的？王小亮為什么沒(méi)有出來(lái)？王小亮知道這是他過(guò)去媽媽送的糖嗎？孩子們都很快樂(lè)，為什么只有老師轉(zhuǎn)過(guò)了身？這樣一層更進(jìn)一層地設(shè)置懸念，學(xué)生的就會(huì)緊緊地跟著老師的步伐積極思考，自主探究的空間不斷拓寬，從而讓他們產(chǎn)生求知欲望，獲得探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)的動(dòng)力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有自主探索性、積極性和創(chuàng)造性。

三、鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑能力

關(guān)于讀書，朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書要從無(wú)疑到有疑，有疑到無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！?在我國(guó)歷來(lái)就認(rèn)為一個(gè)好學(xué)生應(yīng)當(dāng)是“勤學(xué)好問(wèn)”的，但這里的“問(wèn)”并不是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的“不懂就問(wèn)”，也不是為了應(yīng)付考試，而是帶有探究性質(zhì)的提問(wèn)，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，或者對(duì)某些權(quán)威的問(wèn)題提出新的挑戰(zhàn)。

因此，作為一名教師，如何正確的鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的能力顯得尤其重要。

那么教師該如何鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑呢？

筆者認(rèn)為，教師首先應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主、平等的課堂教學(xué)氛圍。

陶行知說(shuō)：“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育在課堂上?！毕胍獙W(xué)生得到充分的自由，寬松的課堂氛圍尤為重要。教師不妨給予學(xué)生一些親切熱情的體態(tài)語(yǔ)言，如期待的目光，會(huì)心的微笑，贊許的點(diǎn)頭和親切的撫摸等都能讓學(xué)生感受到一種愛的鼓舞，一種情感的交融，就能營(yíng)造出一種和諧、寬松、民主、平等互助的課堂環(huán)境。

教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程，更是師生情感交流的過(guò)程。在講授新課的過(guò)程中，在引導(dǎo)學(xué)生解決新問(wèn)題時(shí)，教師用期待的目光和信任的表情提問(wèn)：“誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀”“誰(shuí)愿意來(lái)試一試”“誰(shuí)有和他不一樣的想法”等激勵(lì)性的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)思維的氛圍，就能給以學(xué)生自信感，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新能力。

而當(dāng)學(xué)生圓滿地回答教師的問(wèn)題時(shí)，教師就可以用懇切的語(yǔ)言和贊賞的目光對(duì)學(xué)生說(shuō)：“真不錯(cuò)，聲音真響亮”“你真棒”“很好，真會(huì)動(dòng)老筋”這樣的語(yǔ)言來(lái)提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更加充滿信心，努力探究新的知識(shí)。當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，老師不是簡(jiǎn)單粗暴地告訴學(xué)生或者批評(píng)學(xué)生，而是用鼓勵(lì)的話語(yǔ)和信任的眼神告訴學(xué)生：“教室是允許出錯(cuò)的地方，慢慢想，爭(zhēng)取下次再回答”“別著急，慢慢想，明白了嗎？”“不要緊張，慢慢說(shuō)”同時(shí)也可以用幽默的話語(yǔ)微笑地告訴學(xué)生。

在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中，教師把知識(shí)像太陽(yáng)一樣灑向每一個(gè)孩子，在他們的心目中建立起可親可敬的形象，使他們感到教師就像媽媽一樣慈祥，他們就會(huì)親其師、信其道，也就能營(yíng)造師生平等、民主、融洽的課堂環(huán)境，就激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

其次，教師可巧妙地提供學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。

亞里士多德說(shuō)過(guò)，“思維自疑問(wèn)和驚奇開始”。這就是說(shuō)，質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，它能使學(xué)生的求知欲由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)。對(duì)于疑和問(wèn)，疑是條件，問(wèn)是結(jié)果。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的興趣，教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，使他們自覺(jué)地在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)。

比如在學(xué)生閱讀文本時(shí)，因?yàn)槭浅踝x課文，學(xué)生必然會(huì)發(fā)現(xiàn)并提出許多疑難問(wèn)題，這時(shí)教師要有意安排學(xué)生質(zhì)疑，能培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。我們可以在學(xué)生每學(xué)一篇文章之前先給學(xué)生一段長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)，通過(guò)預(yù)習(xí)，學(xué)生就可以提出質(zhì)疑，如劃出不認(rèn)識(shí)的字，圈出不理解的詞語(yǔ)和句子……難解決的問(wèn)題可以通過(guò)工具書或同學(xué)間的交流解決，有的就需要深入閱讀感悟和老師的講解了。一開始，學(xué)生可能會(huì)沒(méi)有頭緒，不知道該劃些什么，質(zhì)疑些什么，此時(shí)就需要教師們的耐心引導(dǎo)，久而久之學(xué)生們?cè)陂喿x文章時(shí)就有了質(zhì)疑的習(xí)慣。

這是閱讀之初，同樣的，在一篇文章學(xué)習(xí)完之后，教師也要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)質(zhì)疑。一篇課文學(xué)完了，并不是質(zhì)疑也就此結(jié)束了。安排拓展質(zhì)疑是將課內(nèi)知識(shí)、技能引向課外的大好時(shí)機(jī)。因?yàn)閷W(xué)生讀書之疑，有的并不是本篇課文所能解決的，教師可以抓住學(xué)生提出的問(wèn)題，給學(xué)生提供篇目讓學(xué)生在課外閱讀中尋找答案，或是提示方法引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中加以解決，從而將課堂教學(xué)延伸至課外廣闊的領(lǐng)域，如《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》一課中，伽利略勇于質(zhì)疑權(quán)威，不迷信權(quán)威，堅(jiān)信真理的精神是學(xué)生獲得感染，那么問(wèn)題來(lái)了：別的科學(xué)家是不是也有這種質(zhì)疑精神？這樣就引發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步閱讀，從課外尋找材料閱讀的欲望。

陶行知說(shuō)：“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。”作為教師，我們更應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是一味的傳授課本上的知識(shí)?！疤幪幨莿?chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”，只有抓住身邊一切資源，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神創(chuàng)新思維，學(xué)生才能成為創(chuàng)新型人才，國(guó)家才能充滿潛能和發(fā)展動(dòng)力。