◆原書節(jié)選◆

我記得多年前曾經(jīng)有人問我，你心目中最喜歡的、最偉大的中國文學(xué)家是誰？我不假思索地說了一個(gè)名字：蘇東坡。當(dāng)然其中原因是我喜歡吃東坡肉。另外一個(gè)原因就是，我覺得在中國文化史上，蘇東坡這個(gè)人幾乎是無與倫比的。當(dāng)然有人會(huì)說李白、杜甫更偉大。李杜一向連在一起，被認(rèn)為是中國最偉大的詩人，也許連蘇東坡也比不上他們。然而我覺得，蘇東坡代表的是一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)——抒情的傳統(tǒng)——這個(gè)抒情的傳統(tǒng)，可以說是中國文學(xué)上的“道統(tǒng)”；可以和韓愈在《原道》中所揭示的“儒家的道統(tǒng)”互相對照。如果我們再把司馬遷筆下的項(xiàng)羽所代表的英雄傳統(tǒng)拿來比較，就更有意思了——我們會(huì)看到中國文化的三個(gè)面向?？上ы?xiàng)羽和蘇東坡在天上大概不會(huì)見面。如果見面了，項(xiàng)羽會(huì)說一句自況的話：“力拔山兮氣蓋世?！蹦敲刺K東坡怎么回答呢？“把酒問青天?！眱扇耸遣皇强梢詫υ捘?？也許項(xiàng)羽也喜歡喝酒，但李白更喜歡喝酒。蘇東坡也有儒家的一面，所以很容易和韓愈對話，兩人畢竟都是唐宋古文八大家之一。

◆推薦理由◆

從2017年秋季新學(xué)期開始，教育部統(tǒng)編語文、歷史、道德與法治教材，在全國投入使用。三科部編教材最大的特點(diǎn)之一，就是增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。為廣大中小學(xué)生打好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底色，已經(jīng)成為整個(gè)教育的訴求。

那么，作為中學(xué)生，如何學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？中華文化是靠文化典籍傳播的，所以，閱讀國學(xué)經(jīng)典就成為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑。一方面，讀者要在老師的指導(dǎo)下按照課程和教材的內(nèi)容學(xué)習(xí)；另一方面，要主動(dòng)尋找和閱讀適合中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的優(yōu)秀書籍。

李歐梵先生的《中國文化傳統(tǒng)的六個(gè)面向》（中華書局2017年版）一書，視角獨(dú)到、選材精良、深入淺出、文風(fēng)活潑，而且它本身就是一門課程的課堂實(shí)錄的“精華版”，非常適合中學(xué)生閱讀。

《中國文化傳統(tǒng)的六個(gè)面向》選取了可以代表中國文化傳統(tǒng)的六個(gè)面向，即英雄本色、政教道統(tǒng)、江河歲月、飲食男女、魑魅魍魎及魂兮歸來，結(jié)合經(jīng)典文本進(jìn)行分析闡述，說明中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。一方面，選取的文本大多是基礎(chǔ)的和經(jīng)典的，讓當(dāng)代中學(xué)生不會(huì)陌生。如司馬遷的《項(xiàng)羽本紀(jì)》、蘇東坡的《赤壁賦》、蒲松齡的《聊齋志異》等。另一方面，作者通過經(jīng)典文本對中華傳統(tǒng)文化的分析，往往從中西比較、古今對照的角度出發(fā)，讓人常有豁然開朗之感。閱讀此書，讀者可以在頭腦中對中華傳統(tǒng)文化形成一個(gè)整體的結(jié)構(gòu)圖譜。

每一講的后面都有一個(gè)“課堂問答”，這是本書的一個(gè)亮點(diǎn)。比如，人性常常是趨利避害的，為什么有人甘冒大險(xiǎn)去做英雄，李白和杜甫的豪放在他們的人生態(tài)度里面有什么不同等。另外，本書在探討中國文化傳統(tǒng)的每一個(gè)面向時(shí)，都會(huì)適時(shí)地、恰到好處地提到或推薦一些相關(guān)的經(jīng)典書籍，這對于進(jìn)一步研習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有一種指導(dǎo)路徑的作用。

薦書人：余孟孟，曾任中原基礎(chǔ)教育研究院副院長，現(xiàn)任《新課程評論》雜志編輯。