劉漢生

1. 前言

民族傳統(tǒng)體育項目的主要發(fā)展出路在于與學(xué)校體育的融合，可以說，學(xué)校教育能夠擔(dān)負(fù)起民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的責(zé)任，可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的完善，使其融入到學(xué)校教育體系中，重新發(fā)揮價值。我國民族傳統(tǒng)體育歷史悠久、資源豐富，是取之不盡的民族財富，能夠與現(xiàn)代的體育項目形成互補，共同促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提升。

2. 民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育相融合的必要性分析

2.1 學(xué)校體育是傳統(tǒng)體育發(fā)展的最佳載體

現(xiàn)代化生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，改變了人們的生活方式，民族傳統(tǒng)體育形式也發(fā)生了改變，甚至部分體育項目面臨著失傳的境況。有學(xué)者認(rèn)為，必須尋找一個有效載體，來確保傳統(tǒng)體育的傳承，否則就會出現(xiàn)斷層。我國最普遍的教育形式就是學(xué)校教育，在學(xué)校體育教育中融入民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容，可以是傳統(tǒng)體育在保持特色的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出現(xiàn)代價值，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。如今，人們的健康意識不斷提升，全民健身熱潮已經(jīng)掀起，在學(xué)校體育中融入傳統(tǒng)體育已經(jīng)成為了一種必然趨勢。傳統(tǒng)體育不僅能夠維持體育的生命力，還能夠創(chuàng)新其自身價值，在現(xiàn)代化的學(xué)校教育引導(dǎo)下，傳統(tǒng)體育項目需要重組，逐步適應(yīng)現(xiàn)代化的體育教學(xué)體系。這既可以豐富學(xué)校教育形式，還能夠促進(jìn)民族文化的弘揚。

2.2 學(xué)校體育是傳統(tǒng)體育的最佳媒介

民族文化博大精深，體育文化的傳承需要借助學(xué)校教育來完成，從原生態(tài)的形式走向普及化的道路，面向新的時代要求，最后邁向國際。以毽球為例，在上世紀(jì)九十年代，我國國家體委就對毽球進(jìn)行了重新整理和升級，制定了新的技術(shù)要求和規(guī)則，并將其設(shè)置為常設(shè)科目，這有利于毽球成為體育賽事的比賽項目。在這項政策的引導(dǎo)下，毽球得到了飛速發(fā)展，成為了亞運會的一個比賽項目，真正煥發(fā)了新的活力。由此可見，學(xué)校教育能夠為傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供有效媒介。但是需要注意的是，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)根據(jù)地域特點、學(xué)生體質(zhì)特點、學(xué)校條件等選擇合適的傳統(tǒng)體育項目，尤其注意保護學(xué)生的安全性，在文化保護和傳承的同時，也能夠保證學(xué)生自身的安全，發(fā)揮傳統(tǒng)體育的最大價值。

2.3 學(xué)校體育是傳統(tǒng)體育發(fā)展的最佳基石

學(xué)校體育有著優(yōu)秀的師資力量和基礎(chǔ)設(shè)備，管理理念也非常先進(jìn)，同時教師有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗，可以在預(yù)期時間內(nèi)使學(xué)生達(dá)到最佳的學(xué)校效果，這是其他社會組織和機構(gòu)無法達(dá)到的。學(xué)校有著多元化的交流氛圍，學(xué)生接受新知識和新理念的能力較高，傳統(tǒng)的民族文化能夠在此環(huán)境內(nèi)與現(xiàn)代文化融合，實現(xiàn)共同發(fā)展。學(xué)校是教育的最佳窗口，其能夠不斷的革新教育思想，在學(xué)校體育中融入傳統(tǒng)體育項目的內(nèi)容，能夠借助學(xué)校的有利條件，促進(jìn)傳統(tǒng)體育的發(fā)展，這有利于保證傳統(tǒng)體育發(fā)展方向的正確。另外，學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在此階段內(nèi)對其進(jìn)行傳統(tǒng)體育和傳統(tǒng)文化的教育，能夠增加其對傳統(tǒng)體育項目的認(rèn)同，樹立終身體育的目標(biāo)，有利于傳統(tǒng)體育項目的發(fā)揚光大，從學(xué)校走向社會。

3. 民族傳統(tǒng)體育項目和學(xué)校體育融合的路徑分析

在學(xué)校體育中融入民族傳統(tǒng)體育項目，并不僅僅是將傳統(tǒng)體育項目機械的添加在學(xué)校體育中，而是應(yīng)當(dāng)保證其可行性和實踐性的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)體育項目進(jìn)行重新審視和調(diào)整，建立新的技術(shù)要求和訓(xùn)練規(guī)則，起到更好地鍛煉效果。

3.1 研發(fā)民族傳統(tǒng)體育教材

現(xiàn)代體育教學(xué)中，在學(xué)校體育中融入民族傳統(tǒng)體育項目的內(nèi)容，是民族傳統(tǒng)體育重新獲得活力的一種重要途徑，但是如何開展這一任務(wù)卻是多個學(xué)校面臨的難題。我國共有56個民族，傳統(tǒng)的民族體育有上千種，這些體育項目有著明顯的地域特色和代表性，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行分類和選擇，根據(jù)學(xué)校所在地的傳統(tǒng)、人文文化等收集可用資源，對資源進(jìn)行編輯分類，整理出具有可行性的體育教材。例如，華南師范大學(xué)校長通過組織學(xué)生參與民族體育游戲，對不同傳統(tǒng)體育項目的適合人群、游戲難度、游戲規(guī)則等進(jìn)行了整理，以此為參考制定了一系列與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的教材，這本教材受到了廣大師生的歡迎。該事例也引起了其他學(xué)校的關(guān)注，各大高校也積極開展了傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育的活動，通過引導(dǎo)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的了解，獲得對傳統(tǒng)體育項目的興趣，督促學(xué)生主動地學(xué)習(xí)這些體育項目，然后編制了相關(guān)的教材。這種方法既符合了文化保護和傳承的要求，同時也增加了學(xué)生對傳統(tǒng)體育項目的興趣。

武術(shù)是傳統(tǒng)體育中比較有特色的一種，其在我國有著悠久的歷史，內(nèi)容豐富、民族特色鮮明，一直以來都是人們比較關(guān)注的一項體育運動。武術(shù)分為防守和攻擊兩部分內(nèi)容，其更加注重四肢和整體的協(xié)調(diào)，注重內(nèi)外兼修，在青少年中頗受歡迎。學(xué)校在編制教材時，可以根據(jù)武術(shù)的不同角度出發(fā)，對其進(jìn)行深層次的分析，如功能、方法、結(jié)構(gòu)等。武術(shù)的拳術(shù)包括了推、勾拳、倒、摟、拎等手法，和蹲馬步、弓步等步法，練習(xí)中應(yīng)當(dāng)重點發(fā)展學(xué)生的旋轉(zhuǎn)能力、平衡能力、跳躍能力?？陀^來講，武術(shù)和現(xiàn)代的格斗術(shù)有所相似，學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重將傳統(tǒng)體育和現(xiàn)代體育的融合貫通。

3.2 加強師資隊伍建設(shè)

民族體育教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)招式或者步法，而是應(yīng)當(dāng)在充分了解傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上，對各項動作進(jìn)行分解教學(xué)，在掌握教學(xué)技巧的基礎(chǔ)上，展示傳統(tǒng)體育的運作方法，以此來增加學(xué)生對傳統(tǒng)體育的興趣。由此可見，如果教師本身不了解傳統(tǒng)體育文化，那么就很難起到帶頭作用，無法真正調(diào)動學(xué)生的積極性。因此，除了制定教材外，還應(yīng)當(dāng)加強對師資隊伍的建設(shè)，重點發(fā)展教師的資歷，使其能夠達(dá)到教學(xué)要求，從根本上提高教學(xué)質(zhì)量。例如，學(xué)校可以定期開展對體育教室的民族傳統(tǒng)體育文化知識的考核，播放民族歌曲，讓教師回答歌曲屬于的民族，然后引申出民族的文化特色、標(biāo)志性的體育形式等。這種問答方式可以客觀的反映出體育教師的理論水平，使其了解自身的不足之處。再或者，學(xué)?？梢砸蕴釂柕姆绞絹碚{(diào)查體育教師的水平，包括如何促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育和學(xué)校體育的融合？如何提升學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的興趣？這些問題能夠引發(fā)教師的思考，充分調(diào)動主觀能動性，也有利于掌握教師的學(xué)習(xí)態(tài)度。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織培訓(xùn)和教育活動，聘請專業(yè)的人員或者有代表性的民族傳統(tǒng)體育傳承人入校宣講，面對面的向教師普及傳統(tǒng)體育的各類知識，手把手的展示招式和動作，這有利于提高體育教師的個人水平。組織培訓(xùn)活動之后，還應(yīng)當(dāng)加強考核，根據(jù)考核結(jié)果分配教師所在的班級。在日常工作中，應(yīng)當(dāng)將重點放到對民族傳統(tǒng)體育的教授效果上，使教師不斷改變教學(xué)方法，創(chuàng)造出新的教學(xué)手段，以此來達(dá)到更好的教學(xué)效果。另外，學(xué)校可以適當(dāng)增加經(jīng)濟投入，聘請更加專業(yè)的體育教師，給予體育課程更多的課時，這也有利于優(yōu)化師資隊伍的建設(shè)效果。

3.3 多途徑展開民族傳統(tǒng)體育

目前，學(xué)校體育課常見的項目有籃球、羽毛球、跳高、跳遠(yuǎn)、跳繩、跑步等形式，近年來，也開展了跆拳道、古典舞、拉丁舞、健美操等。很多學(xué)生不了解民族傳統(tǒng)體育，也沒有主動了解過有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的知識。為此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強學(xué)生的思想認(rèn)識，使其能夠在了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，關(guān)注傳統(tǒng)體育項目。民族傳統(tǒng)的體育項目類型較多，花樣也比較多，包括秋千、馬術(shù)、叼羊、毽球、民族式摔跤、高腳競賽、射箭、象棋等，遺憾的是，這些項目很少在學(xué)校體育課程中出現(xiàn)。為此，教師應(yīng)當(dāng)跟據(jù)學(xué)生的興趣愛好和體質(zhì)特點，為其選擇合適的傳統(tǒng)體育訓(xùn)練方式，使傳統(tǒng)體育項目重新煥發(fā)生機和活力。

需要注意的是，一些傳統(tǒng)體育是具有危險性的，如馬術(shù)、走鋼絲等，學(xué)校應(yīng)當(dāng)盡量不要選擇這類項目，可以選擇的項目有拔河、跳繩、踢毽子、蕩秋千、舉石擔(dān)等，這些項目所需要的器具比較簡單，同時場地要求不高，適用于小學(xué)和中學(xué)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生了解這些傳統(tǒng)體育項目的來源，包括年代、典故等，告知學(xué)生正確的實施方法，注意對現(xiàn)場學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行解說。例如，拔河是一種集體性的游戲項目，其以力量為主，主要培養(yǎng)的是學(xué)生的團結(jié)力和爆發(fā)力。踢毽子是分為單人踢、雙人踢、多人踢等多種方式，毽子的踢法是變換無窮的，深受女學(xué)生的喜愛。中國式摔跤是國家級的比賽項目，包括步伐方向、站立姿勢、倒地方法、攻擊方法、自我保護、手法、防守方法等多個動作，肢體語言十分豐富，在練習(xí)中，應(yīng)注意控制現(xiàn)場的秩序，以免比賽過于激烈給學(xué)生造成損傷。民族傳統(tǒng)體育項目經(jīng)濟適用，使用的器材比較簡單，可以減少學(xué)校的經(jīng)費投入，減輕國家的負(fù)擔(dān)。

4. 結(jié)束語

民族傳統(tǒng)體育和學(xué)校教育是相輔相成的，而學(xué)校教育是教育內(nèi)容最為直接的體現(xiàn)，其對發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化有著重要的作用。民族傳統(tǒng)體育是數(shù)千年來人們生活方式的最好體現(xiàn)，隨著時代的發(fā)展，其已經(jīng)被現(xiàn)代的體育項目所替代，這不僅造成了優(yōu)秀民族資源的浪費，還不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。為此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身特點，從民族傳統(tǒng)體育項目中尋找資源，通過分析和研究，選擇具有實踐價值的傳統(tǒng)體育項目，使學(xué)生在練習(xí)傳統(tǒng)體育的同時，獲取對傳統(tǒng)文化的興趣。

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