劉志堅(jiān)

1. 體育強(qiáng)國理念對于民俗體育文化的發(fā)展的意義

1.1 體育強(qiáng)國理念與民俗體育

體育強(qiáng)國理念是由胡錦濤同志在2008年北京奧運(yùn)會、殘奧會的總結(jié)表彰大會上正式提出的，指出了我國體育的發(fā)展方向，不僅要求我國在奧運(yùn)賽場上要獲取更多金牌，在國際間的體育競爭中保持領(lǐng)先地位，更加重視“體育樊籠”的打破，使廣大人民群眾參與其中，提高全民的體育素質(zhì)，為我國體育人才的培育打造良好的體育土壤。而民俗體育由民間發(fā)展傳、承而來，具有全民性的、歷史悠久的特點(diǎn)。由此看出，強(qiáng)國理念與我國民俗體育之間存在著一個(gè)天然的結(jié)合點(diǎn)。民俗體育的良性發(fā)展不僅有利于豐富我國民間體育文化與體育項(xiàng)目，為我國民族文化提供多樣化的發(fā)展范式，充實(shí)我國中華民族文化內(nèi)涵，還能為發(fā)展、傳播未來的我國民族性文化提供借鑒，為我國的民族體育、民族文化走向世界打造優(yōu)越的基礎(chǔ)條件。

1.2 體育強(qiáng)國理念下民俗體育文化發(fā)展的必要性

1.2.1 文化影響方面

就文化影響方面而言，體育強(qiáng)國理念下民俗體育文化的發(fā)展的必要性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，民俗體育文化是一種民族文化的體育表達(dá)與繼承方式。民俗體育文化的產(chǎn)生是以長時(shí)間的歷史與文化的積淀與傳承為基礎(chǔ)的，凝聚著強(qiáng)大的歷史文化內(nèi)核，體現(xiàn)著我們中華民族的個(gè)性。體育強(qiáng)國理念下強(qiáng)調(diào)民俗體育文化的發(fā)展，就是對我國民族文化的重新審視、認(rèn)同與挖掘。通過對具有民族特色的體育項(xiàng)目的挖掘可以幫助人們除提高身體素質(zhì)外，反思自我的文化認(rèn)同與文化繼承。第二，民俗體育文化的發(fā)展有利于形成民族文化共同體。以端午節(jié)的龍舟競賽強(qiáng)化了兩岸民間交流為例，民俗體育文化作為民族文化的顯性表現(xiàn)的一種方式，它往往能超越政治界限促進(jìn)民間文化的傳承與溝通，將同宗同源的文化潛意識深深地刻進(jìn)人們心理。第三，民俗體育文化的發(fā)展還可以作為對抗西方文化入侵的一種方式。當(dāng)下，西方多項(xiàng)體育項(xiàng)目在我國十分流行，民眾參與度甚高，而我國本民族的民俗文化處于低落狀態(tài)。此時(shí)，重視民俗體育的發(fā)展，在一定程度上也是提倡我國民族文化個(gè)性的發(fā)展，尤其在中西方文化強(qiáng)烈碰撞的時(shí)代，這有利于從體育項(xiàng)目的角度打破西方價(jià)值觀念和偏見狹隘的西方傳統(tǒng)文化對中國傳統(tǒng)文化的鯨吞蠶食，讓中華文化走向世界。

1.2.2 實(shí)踐影響方面

就實(shí)踐影響方面而言，體育強(qiáng)國理念下民俗體育發(fā)展的必要性體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。其一，從民間建構(gòu)的角度為體育強(qiáng)國道路提供一定的發(fā)展范式與發(fā)展助力。民俗體育因其來源于民眾，所以有著深刻的群眾聯(lián)系與深厚的群眾基礎(chǔ)。因此，在強(qiáng)國理念下進(jìn)行民俗體育文化發(fā)展，能夠充分調(diào)動民眾的熱情與積極性，與此同時(shí)，還能促進(jìn)民眾對健身理念的科學(xué)認(rèn)識與行動，有利于實(shí)現(xiàn)我國體育強(qiáng)國這一偉大目標(biāo)。其二，民俗體育的發(fā)展能使群眾日常體育健身項(xiàng)目更加豐富多彩。目前，無論從我國整體的體育發(fā)展項(xiàng)目，還是從民間體育項(xiàng)目的選擇來看，我國的民俗體育都處于邊緣地位。這體現(xiàn)出在西方體育文化的影響下，中國青年體育項(xiàng)目選擇范圍非常狹窄。而民俗體育具有對場地、器材的依賴性小，而對民眾參與度高的優(yōu)勢，其發(fā)展將能夠彌補(bǔ)這一不足，為各年齡段的民眾提供多樣化的體育項(xiàng)目選擇，提高群眾的體育參與率，有利于我國體育強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2. 民俗文化發(fā)展中存在的問題

2.1 民眾的民俗體育認(rèn)知不足，甚至存在偏差

雖然我國民俗體育活動形式多樣，都是由好幾代人傳承下來的，蘊(yùn)含著很高的文化價(jià)值。但受西方等外來體育文化的影響，加之我國民俗體育發(fā)展式微，大多數(shù)人熱衷于參與西方傳入的體育項(xiàng)目，如籃球、網(wǎng)球、高爾夫等，對我國本土特色的民俗體育不大關(guān)注，認(rèn)知程度極其有限，甚至常常會出現(xiàn)偏差。并且，媒體大都跟隨人們的興趣與自身利益大肆吹捧、炒作外來體育項(xiàng)目，而以漠然的態(tài)度對待民俗體育文化，不利于民眾對民俗體育形成一定的了解，更不用說能讓民眾對它形成科學(xué)、體系的認(rèn)知了，這也導(dǎo)致我國民俗體育文化的傳承與發(fā)展受到阻礙。

2.2 缺乏有力支持與保護(hù)

我國民俗體育有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，有較高的文化價(jià)值，但我國在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)往往忽略了對它的保護(hù)，致使一些民俗體育陷入逐步消失的困境，使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富性受到極大挑戰(zhàn)。尤其在當(dāng)下的市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)利益往往成了人們行事的最高準(zhǔn)則，促使人們將資金都投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中。而民俗體育及其文化的發(fā)展也是需要資金支持的，由于缺乏資金，民俗體育及其文化將面臨發(fā)展和傳承的困境。

2.3 外來體育文化的沖擊越來越重

目前，我國體育環(huán)境中受人歡迎的體育項(xiàng)目大都是外來的體育項(xiàng)目，人們對國外的體育賽事也非常關(guān)注，我國民俗體育受到西方等外來體育文化的沖擊越來越嚴(yán)重。在此狀況的影響下，我國民俗體育在我國的體育市場上的份額相當(dāng)之小。由于缺乏市場這一動力機(jī)制的激勵(lì)，我國民俗體育及其文化的長足發(fā)展與傳承之路也將受到極大制約。

2.4 繼承人這一資源的匱乏

任何文化的蓬勃發(fā)展與繁榮都需要一定數(shù)量的傳承人、接班人，民俗體育文化更是如此。民俗體育本身就是從民間形成、發(fā)展、繼承、發(fā)展而來，民俗體育文化的發(fā)展與傳承更是離不開民間的傳承者。然而，目前我國的民俗體育最主要問題之一就是缺少傳承人?，F(xiàn)階段，我國民俗體育的傳承人大都是中年者，極少、甚至沒有青年傳承人，出現(xiàn)了嚴(yán)重的文化斷層現(xiàn)象，導(dǎo)致民俗體育發(fā)展人為動力不足。缺乏繼承人，民俗體育的發(fā)展的泉源將逐漸干涸，最終將枯死、失傳，民俗體育將永久地沉入在歷史大海的海底。

3. 體育強(qiáng)國理念下我國民俗文化發(fā)展策略

3.1 政府要加大對其的資金投入力度

民俗體育及其文化要想有高質(zhì)量、高速度的發(fā)展，首要步驟就是獲得政府支持。而民俗體育文化有關(guān)系到我國體育文化、民族文化的發(fā)展與體育強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，政府應(yīng)重視民俗體育文化的發(fā)展，并應(yīng)在對其保護(hù)上加大資金投入力度。只有這樣，民俗體育文化發(fā)展才能得到強(qiáng)有力的保障。在這一市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段，政府應(yīng)該兼顧經(jīng)濟(jì)與民俗體育文化建設(shè)，發(fā)揮自身的主導(dǎo)功能，使資金的投放更加合理化、科學(xué)化，以保證民俗體育在場所、人數(shù)、器具方面的數(shù)量，為改善民俗體育及其文化的發(fā)展?fàn)顩r奠定良好的基礎(chǔ)。

3.2 拓寬民俗體育傳播渠道，提高人們的認(rèn)知水平

我國民俗體育有著深厚、豐富的歷史文化內(nèi)涵，具有很高的文化價(jià)值，但民眾卻對之知之甚少，甚至存在認(rèn)知偏差。因此，我們必須努力拓寬我國民俗體育的傳播渠道與途徑，以提高人們的認(rèn)知水平。我們可以通過傳統(tǒng)電視、新媒體網(wǎng)絡(luò)等媒介向人們展示民俗體育的內(nèi)涵與魅力，增加人們的民俗體育知識，還可以通過政府與大型旅游組織合作開展關(guān)于民俗體育的體驗(yàn)之旅活動，促使人們直接參與其中，親身感受民俗文化之美。

3.3 推進(jìn)民俗特色體育項(xiàng)目的尋根研究

民俗文化在我國整體民族傳統(tǒng)文化構(gòu)建過程中始終處于邊緣性地位。在傳統(tǒng)事業(yè)觀念中，民眾對體育的認(rèn)知發(fā)展非常遲滯，直至奧運(yùn)會傳入國內(nèi)，人們才開始真正整體性、科學(xué)性、綜合性地去研究、把握體育。就文化層面來說，民俗體育文化對于體育強(qiáng)國的可持續(xù)發(fā)展具有必要性，但同時(shí)也要求我們必須對民俗體育的文化層面進(jìn)行重新審視，尤其是其中一些表現(xiàn)遲滯的隱喻性因素，需要我們進(jìn)行深入的疏通與溝通。從中央到地方民俗體育探源將有力地鼓勵(lì)民俗體育傳承地高效率地開展相關(guān)的民俗體育文化尋根活動，也將從文化探源上更多地鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c到地方民俗體育特色項(xiàng)目中來。

3.4 變被動為主動，打造我國特色民俗體育文化符號

為實(shí)現(xiàn)我國體育強(qiáng)國的偉大目標(biāo)，我們必須改變現(xiàn)有的被動的“引進(jìn)來”的體育接受文化狀況，要積極轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印白叱鋈ァ钡捏w育文化推廣道路。而要“走出去”，就必須聯(lián)系廣大群眾去積極主動、熱情地開展民俗體育活動。在實(shí)施體育“走出去”戰(zhàn)略的過程中，我們可以借鑒我國文化“走出去”戰(zhàn)略，用投資與合辦的方法在海內(nèi)外創(chuàng)辦民俗體育培訓(xùn)學(xué)校；可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和影視文化等媒介將我國特色民俗體育趣味性地、創(chuàng)新性地傳播到海外；還可以通過經(jīng)濟(jì)合作和文化交流的平臺，充分展現(xiàn)我國民俗體育及其文化的綜合實(shí)力和特色，憑借自身民俗體育的壯大，開辦有國際影響力的民俗體育專業(yè)賽事等。

3.5 舉辦專項(xiàng)賽事，選拔優(yōu)秀人才

我國當(dāng)下的民俗體育發(fā)展?fàn)顟B(tài)不太樂觀，接班人嚴(yán)重短缺，優(yōu)秀人才的開發(fā)與發(fā)掘工作迫在眉睫。然而，優(yōu)秀的專業(yè)人才獲取人才關(guān)系到民俗體育及其文化傳播與發(fā)展的力度與深度，這一工作還需要長時(shí)間地專業(yè)開展。因此，國家可以通過定期舉辦專業(yè)比賽的方法，從地方到中央層層選拔，然后從各個(gè)層級挖掘具有天賦和熱情的民俗體育人才，進(jìn)一步推動當(dāng)下我國民俗體育發(fā)展，使我國在民俗體育文化建構(gòu)角度，謀求體育強(qiáng)國的地位。

4. 小結(jié)

綜上可知，體育強(qiáng)國理念下，我國民俗體育文化的發(fā)展是十分必要的，然而，外來體育文化的滲透，自身發(fā)展的弱勢以及民眾的認(rèn)知不足等問題嚴(yán)重制約了它的發(fā)展。我們必須從轉(zhuǎn)變體育文化的發(fā)展觀念，提高民眾對民俗體育及其文化的認(rèn)知水平，進(jìn)一步加大對特色民俗體育項(xiàng)目的尋根研究，以及選拔、培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)人才出發(fā)，推動我國民俗體育文化的發(fā)展，加速實(shí)現(xiàn)我國體育強(qiáng)國的偉大目標(biāo)。

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