唐偉軍 （浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 322100）

金華位于浙江中部，古稱婺州，具有悠久歷史，群眾具有深厚的民族文化教育底蘊。同時金華也是一座民營經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，金華繁榮活躍的經(jīng)濟(jì)背后無不與本地區(qū)底蘊深厚的本土文化息息相關(guān)，從古至今，素有“江南鄒魯”、“文物之邦”之稱，在文學(xué)、詩詞、戲曲、書畫、手工技藝、古建筑等方面人才薈萃、代有名家，這些本土文化無不包含著金華人民智慧的結(jié)晶和對歷史文化的積淀。但隨著不斷變遷的社會環(huán)境，在現(xiàn)代文化和外來文化的沖擊下，很多非物質(zhì)文化已處于失傳和消亡境地。地方高校應(yīng)重視本土文化對大學(xué)生的影響，加強對大學(xué)生本土文化的熏陶、教育及引導(dǎo)。

一、地方高校對金華本土文化的認(rèn)知

（一）本土文化是金華人創(chuàng)業(yè)的不歇動力和精神源泉

金華是婺文化發(fā)源地，是一種地方文化體系,經(jīng)歷了魏晉至隋唐的初興期、宋元時期的興盛期、明清至近現(xiàn)代的發(fā)展期和新中國成立以來的轉(zhuǎn)型期四個階段。主要分為學(xué)術(shù)文化、手工技藝文化、婺商文化、戲曲文化、生活文化和古建筑文化。如東陽人文精神“崇文重教、精工善藝、大氣包容、創(chuàng)新圖強”使市民形成學(xué)人文、講人文、傳人文的濃厚氛圍，全面提升人文精神的教育力和社會進(jìn)步的軟實力。磐安人“崇文厚德、善良和美”的人文精神源遠(yuǎn)流長，凝聚各界，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的楷模英跡，彰顯了社會主義核心價值觀。義烏人文精神“勤耕好學(xué)、剛正勇為、誠信包容”使市民形成誠實守信的信用意識和社會文明，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。浦江人“踏實努力，勇于創(chuàng)新”的人文精神發(fā)展出掛鎖、水晶工藝品等，使浦江有了“水晶之都”、“掛鎖之城”的稱號。這些本土文化思想給金華人烙下了底蘊深厚的本土文化的人文基因，是金華人創(chuàng)業(yè)的不歇動力和精神源泉。

（二）本土文化具有強大的育人功能，有助于增強大學(xué)生的智慧與能力，形成健康美好的人格

金華本土文化源遠(yuǎn)流長，素有“工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”等美譽。從名家學(xué)者到民俗民風(fēng)，內(nèi)容博大而豐富多彩。如金華婺劇、龍舞、十八蝴蝶、九獅圖、道情等項目多次出訪海外，東陽木雕、竹編，蘭溪貝雕和浦江麥稈貼畫、義烏剪紙等作品被國內(nèi)外愛好者收藏。本土文化是大學(xué)生文化成長的關(guān)鍵和核心因素，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)本土文化可以培養(yǎng)大學(xué)生在當(dāng)今社會樹立正確的價值觀、道德觀、人生觀，有助于增強大學(xué)生的智慧與能力，道德品質(zhì)和生活態(tài)度，能促進(jìn)大學(xué)生各方面的全面發(fā)展。而且掌握傳統(tǒng)技藝有利于增強大學(xué)生的智慧及自身創(chuàng)新能力，形成健康美好的人格。

二、地方高校傳承本土文化的優(yōu)勢

（一）高校人力資源集中，能夠全面在本土文化藝術(shù)價值的領(lǐng)域進(jìn)行深度研究

文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)鍵是高校師生在本土文化藝術(shù)價值的領(lǐng)域研究深度和廣度，高校應(yīng)該發(fā)揮師生們主觀能動性，充分釋放其創(chuàng)造精神和進(jìn)取精神。

金華是浙江省教育大市，其中，地方高校7 所，在校生8萬多人。他們是本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展最重要的、最不可忽視的一個群體。作為科研與教學(xué)一線的地方高校，對于本土文化的發(fā)掘是具有使命感的。本土文化的傳承與發(fā)展離不開專業(yè)素質(zhì)高的高校大學(xué)師生，高校大學(xué)師生由于對自己家鄉(xiāng)熟悉且有很好的感情，在本土文化的理解上比其它文化背景下的人更有感情基礎(chǔ)。如近幾年來，金華市非遺中心組織開展了“非遺進(jìn)校園”活動，各地選擇頗具地方特色的婺州窯、東陽木雕、竹編、蛋雕、浦江麥稈貼畫、義烏剪紙、金華道情等紛紛進(jìn)入校園參加表演和展示。學(xué)生們對這些本地的具有“婺文化”文化代表性的造型元素，藝術(shù)表演形式能快速理解和接受。

（二）高校有資源配置方面的優(yōu)勢，能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供傳播途徑

地方高校在資源配置方面有天然的優(yōu)勢。高校普遍設(shè)有圖書館、校園網(wǎng)、校報等文化交流設(shè)施，可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料系統(tǒng)化宣傳和保存提供相關(guān)資源空間。同時各高校的圖書館一般都通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建有一定規(guī)模的電子資源數(shù)據(jù)庫，使在校師生能便捷地使用館內(nèi)館外的信息資源，及時了解相關(guān)課題的最新研究動態(tài)。高校還可邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人代表來校講座，帶領(lǐng)大學(xué)生調(diào)研采風(fēng)等為非遺發(fā)展提供多種途徑。如義烏剪紙藝術(shù)研究會在義烏工商學(xué)院開辦了中華剪紙藝術(shù)班，自2013年下半年起開設(shè)的留學(xué)生“中華剪紙班”,吸引了來自70多個國家的180余位留學(xué)生。通過現(xiàn)場示范表演、定期培訓(xùn)、互動教學(xué)等教學(xué)手段，讓外國友人進(jìn)一步加深對中國文化的認(rèn)同感。浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)邀請亞太地區(qū)手工藝大師，中國工藝美術(shù)大師陸光正等擔(dān)任教學(xué)工作，通過學(xué)校已建立的木雕非遺實踐教學(xué)基地開展民間木雕文化學(xué)習(xí)。帶領(lǐng)大學(xué)生在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)研采風(fēng)、參觀木雕工作室及生產(chǎn)車間，與木雕從業(yè)者和木雕藝人座談交流等。這些活動不僅為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了了傳承途徑，使大學(xué)生們拓展了視野，獲得了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)知識，同時也使民間藝人傳授大學(xué)生知識時有了自豪感，使民間藝人在學(xué)校教育中得到價值體現(xiàn)。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承能夠提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)和傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承能夠提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，對增長高校學(xué)生綜合文化素養(yǎng)及見識具有重要意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和繼承能夠幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀、社會觀、人生觀，提升大學(xué)生創(chuàng)新和社會實踐能力，從而提高大學(xué)生的人才培養(yǎng)質(zhì)量。金華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目眾多，本土文化豐富多彩又各具特色。金華地方高校生源大都來自金華地區(qū)，耳濡目染、熟知當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和民俗風(fēng)貌。在金華各高校開展和推廣本土文化教育，對幫助大學(xué)生了解金華人文景觀和歷史文化，提升他們的人文素質(zhì)具有重大現(xiàn)實意義，更有助于理解、學(xué)習(xí)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

三、地方高校傳承本土文化的路徑

（一）利用地方高校的學(xué)科優(yōu)勢，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂

1.在地方高校中設(shè)置和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的特色專業(yè)

在地方高校中設(shè)置和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的特色專業(yè)必須在實地調(diào)研本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母咝＝虒W(xué)大綱和教學(xué)計劃。如金華的地方高校浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2008年設(shè)立了全國第一個《木雕設(shè)計與制作》專業(yè)，2012年被省文化廳、教育廳命名為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)基地。該院根據(jù)木雕專業(yè)人才培養(yǎng)方案，設(shè)計了實踐教學(xué)體系，制訂了實踐教學(xué)大綱，按照工學(xué)結(jié)合、校企合作的方式開展木雕教學(xué)和實訓(xùn)。

2.開設(shè)地方本土文化課程，編寫地方本土文化課程教材

地方高校的教育教學(xué)充分利用自身的地域特色，在高校的專業(yè)課程設(shè)置、人才培養(yǎng)等方面形成自己的發(fā)展特色，地方本土文化課程是對大學(xué)教育課程資源的有益補充和課程結(jié)構(gòu)的逐步完善。如浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院木雕專業(yè)根據(jù)《木雕設(shè)計》課程，編寫了具有完整的設(shè)計創(chuàng)作、技藝技法和制作工序體系的《東陽木雕設(shè)計》和《東陽木雕制作工藝》等自編教材。如金華的本土高校浙江義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院就開設(shè)有“剪紙藝術(shù)”選修課，向大學(xué)生傳授剪紙技藝，剪紙可以和當(dāng)代設(shè)計結(jié)合，和動畫結(jié)合，和現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)傳媒結(jié)合，和現(xiàn)代服裝結(jié)合，所以剪紙進(jìn)入到現(xiàn)代社會生活具有廣闊的前景。

（二）利用高校的文化宣傳平臺，營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳氛圍

1.利用高校文化宣傳平臺和相關(guān)媒介營造非物質(zhì)文化傳播的良好氛圍

地方高?？梢酝ㄟ^校園廣播、海報宣傳、報刊、網(wǎng)絡(luò)、板報等方式，宣傳和展示了非遺保護(hù)法規(guī)和各種非遺基礎(chǔ)知識，同時開展傳承人現(xiàn)身說法、非遺辯論賽、非遺知識競賽、非遺趣味賽等活動，形成了特色活動品牌化引領(lǐng)、小型活動經(jīng)?；_展，并通過微博、短信和海報等平臺發(fā)布。

2.鼓勵高校社團(tuán)定期組織宣傳非物質(zhì)文化宣傳活動

第一，地方高?？梢匝埛沁z傳承人來高校向?qū)W生展示和講解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制作工藝，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價值。第二，利用高校社團(tuán)，在高校社團(tuán)的活動中多開展些以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的演講活動、同時通過課內(nèi)非遺教育常態(tài)化，課外延伸教學(xué)傳承，以興趣班、提高班、社團(tuán)等形式，有計劃、有步驟地開展非遺教育，并積極抓好非遺項目大學(xué)生骨干與后繼人才的培養(yǎng)。

（三）開設(shè)相關(guān)本土文化講座，建立教學(xué)實踐基地

為激發(fā)大學(xué)生對本土傳統(tǒng)文化的重視，拓展大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識，各高校可以邀請民間藝人、資深專家開設(shè)講座，營造校園本土文化的學(xué)習(xí)氛圍。如2018年1月蘭溪市新春系列文化活動——“瀫水記憶 美麗非遺”蘭溪非遺走進(jìn)浙江師范大學(xué)行知學(xué)院，此次活動由蘭溪市人民政府、浙江師范大學(xué)行知學(xué)院主辦，蘭溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心執(zhí)行。旨在讓廣大師生在感知、體驗中了解蘭溪地域文化，在不同文化元素的融合交流中，得到藝術(shù)的熏陶和美的享受，為推進(jìn)校地合作，建立教學(xué)實踐基地打下堅實的文化基礎(chǔ)。活動后，浙師大行知學(xué)院向10位蘭溪市非遺傳承人代表發(fā)放兼職教師聘書，定期來院授課。為省響應(yīng)文化部提出的振興傳統(tǒng)工藝的重要舉措，2017年11月，第二期浙江省非遺傳承人群（傳統(tǒng)民居營造技藝）培訓(xùn)班在浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計分院教學(xué)實踐基地正式開課，來自東陽、新昌、溫州、寧海、嵊州等地的46位學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。課程設(shè)計以提高傳統(tǒng)民居營造技藝傳承人群的文化自信和可持續(xù)發(fā)展能力,提高傳統(tǒng)工藝的審美水平和實用程度為核心，開設(shè)了古建筑專業(yè)基礎(chǔ)與技能、觀摩交流、創(chuàng)作展示等課程模塊。短短一個月的時間，讓學(xué)員收獲頗豐，獲得了廣泛的好評。通過此次培訓(xùn)，必將更有利于傳統(tǒng)民居營造技藝非遺的傳承與保護(hù)，為守護(hù)美麗鄉(xiāng)村增光添色。以上的這些舉措可以為為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了傳播途徑，同時使民間藝人在學(xué)校教育中得到價值體現(xiàn)。

（四）依托高校設(shè)立附屬機構(gòu)，走市場化道路

通過對金華民間傳統(tǒng)文化和技藝進(jìn)行實地考察和實物收集，開展市場調(diào)研，以高校為依托，設(shè)立高校相關(guān)附屬機構(gòu)（研究所、工作室等），取得了很好的社會效益。如浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)分院 2012年3月成立的“江浙木雕文化藝術(shù)研究所”，該所致力于東陽木雕文化藝術(shù)的傳承與傳播研究，2017年11月底被授予“浙江省高等教育學(xué)會第三屆優(yōu)秀高等教育研究機構(gòu)”。自成立以來，以傳承與弘揚木雕文化為宗旨，利用基地能工巧匠資源，把理論研究成果與實際木雕產(chǎn)品的開發(fā)相結(jié)合，并指導(dǎo)巧匠進(jìn)行木雕工具、雕刻工藝等木雕技藝標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)用方面的研究，推動木雕文化的發(fā)展。特別是該研究所的木雕傳統(tǒng)工藝品在浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院廣廈學(xué)院創(chuàng)業(yè)園網(wǎng)上售賣，讓木雕傳統(tǒng)工藝品插上了“電子商務(wù)”的翅膀，社會影響力廣泛，部分作品更是成為國際及校際交流中友人饋贈的佳品。這里很多學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，從事文化創(chuàng)意、電子商務(wù)等行業(yè)的工作，學(xué)校還出臺相關(guān)政策進(jìn)行扶持和鼓勵，甚至讓他們的“生意”成為學(xué)習(xí)實踐或?qū)W業(yè)的一部分。如藝術(shù)分院“木﹒殼﹒雕工作室”團(tuán)隊成功進(jìn)行工商注冊，成立了東陽市江北守藝工藝品商行。商行主要經(jīng)營木雕工藝品零售、蛋雕、石繪畫作體驗服務(wù)等，據(jù)了解，“木﹒殼﹒雕工作室”是首批進(jìn)駐學(xué)院學(xué)生創(chuàng)業(yè)園的項目之一。走市場化道路，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開拓新領(lǐng)域，地方高校起到了很好的引導(dǎo)和借鑒作用。

四、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)文化資源，是地域文化和精神的重要承載。高校是人才與科研聚集的高地，充分發(fā)揮高校的自身優(yōu)勢，尤其是文化建設(shè)等方面的功能和作用，切實加強大學(xué)生的素質(zhì)教育，弘揚民族精神，從而達(dá)到高等教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)共贏的良好局面。

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