曹春楠 (瓊臺(tái)師范學(xué)院 570100)
近年來(lái),國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展更加重視。《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》將“深化校企聯(lián)合招生、聯(lián)合培養(yǎng)的現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)、完善支持政策、推進(jìn)校企一體化育人”作為重要內(nèi)容,顯示出現(xiàn)代學(xué)徒制模式在職業(yè)教育人才培養(yǎng)領(lǐng)域中占據(jù)重要地位?!秷D案基礎(chǔ)》課程作為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)主要必修課之一,其課程主要內(nèi)容涵蓋范圍廣,如對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾元素的提煉與變化、對(duì)自然形態(tài)的抽象、夸張、變形、重組等,這些都需要具備較高的形象思維能力、文化感知能力和裝飾圖案表現(xiàn)能力。現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式,改變了傳統(tǒng)理論與實(shí)踐脫節(jié)難題,強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)與職業(yè)技能的關(guān)聯(lián)性,特別是在教學(xué)場(chǎng)域上突出崗位實(shí)際情境,有助于提升人才適應(yīng)行業(yè)、企業(yè)的能力。為此,本文將立足現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式,從《圖形基礎(chǔ)》課本土化實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新中來(lái)強(qiáng)調(diào)工學(xué)結(jié)合、突出專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí),貼近行業(yè)發(fā)展實(shí)際,提升藝術(shù)設(shè)計(jì)人才職業(yè)勝任力。
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種文化現(xiàn)象,凝聚了設(shè)計(jì)元素的文化品性和意義。職業(yè)教育要立足地方經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,要強(qiáng)調(diào)崗位從業(yè)人員的能力結(jié)構(gòu)與藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的關(guān)系。本土文化涵蓋特定空間特定人群的思維模式及行為模式,作為一個(gè)地域,其文化主要包括物質(zhì)、制度、哲學(xué)等內(nèi)涵。比如某地域的語(yǔ)言、服飾、飲食、器物、建筑等屬于物質(zhì)層面;法律、禮儀、宗教、藝術(shù)等制度層面,審美、價(jià)值觀念、群體人格屬于哲學(xué)層面。著名圖案學(xué)家張道一提出“我們對(duì)待民族傳統(tǒng)總感到太‘虛’、太‘空’,而空泛的議論不能代替實(shí)際的考察與探索”。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)要善于從本土地域文化的挖掘中,來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的專(zhuān)業(yè)特色與實(shí)踐性要求,要從本土地域文化品牌、服務(wù)的整理中來(lái)打造藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)系統(tǒng),促進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式實(shí)現(xiàn)真正的育人目標(biāo)。在地域文化調(diào)研過(guò)程中,要帶來(lái)學(xué)生從地域文化探索中,親自參與實(shí)踐考察,來(lái)梳理《圖案基礎(chǔ)》課程的教學(xué)內(nèi)容和實(shí)訓(xùn)方式,特別是對(duì)自然圖案造型、動(dòng)植物圖案的變形與概括,加強(qiáng)對(duì)抽象圖案的造型訓(xùn)練,幫助學(xué)生從觀察無(wú)限中來(lái)提煉和藝術(shù)加工。比如海南黎族的黎錦工藝,包含紡、織、染、繡等工藝,也是我國(guó)古代最早的傳統(tǒng)棉紡織工藝之一,成為黎族最絢麗的工藝文化品牌??梢?jiàn),利用現(xiàn)代學(xué)徒制模式來(lái)增強(qiáng)本土文化資源的調(diào)研與探究,帶領(lǐng)學(xué)生從地域文化的分析、交流中,來(lái)啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維,形成獨(dú)特的見(jiàn)解,提升學(xué)科自信。
《圖案基礎(chǔ)》課程自身強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的融合,特別是在傳統(tǒng)圖形(圖案)學(xué)習(xí)過(guò)程中,忽視圖案本土人文精神的體悟,讓學(xué)生過(guò)于追求形式美感而放棄了圖案的內(nèi)在品質(zhì)。比如與視覺(jué)相關(guān)的課程內(nèi)容,圖案構(gòu)成形式、表現(xiàn)技法等,缺乏與本土文化背景的滲透?!秷D案基礎(chǔ)》作為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科下的專(zhuān)業(yè)課程,與工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)存在關(guān)聯(lián)性和交叉。因此在現(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)踐教學(xué)中,要將圖形、色彩作為視覺(jué)美學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)涵,要強(qiáng)調(diào)本土文化的運(yùn)用價(jià)值。在實(shí)踐教學(xué)組織上,圍繞現(xiàn)代學(xué)徒制基本框架,合理選擇教學(xué)內(nèi)容,特別是在教材創(chuàng)新上,要突出本土文化,避免單純的知識(shí)傳授方式,抑制了學(xué)生在學(xué)科技能及運(yùn)用中的主體性。同時(shí),在現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)目標(biāo)上,一直存在《圖案基礎(chǔ)》課程的基礎(chǔ)性偏向,還停留在圖案構(gòu)成、圖案組織、藝術(shù)特征等介紹層面,忽視了圖案基礎(chǔ)作為學(xué)科文化載體性作用。比如在一些案例實(shí)踐應(yīng)用與分析中,知識(shí)性與崗位能力缺乏銜接,未能按照現(xiàn)代學(xué)徒制要求,將具體項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)入到實(shí)踐課程中,工學(xué)結(jié)合環(huán)節(jié)銜接不夠,脫離了藝術(shù)設(shè)計(jì)在具體崗位、行業(yè)的實(shí)際應(yīng)用。
現(xiàn)代學(xué)徒制藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)模式,忽視了對(duì)多種不同材料的嘗試,導(dǎo)致學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)能力欠缺。如在手繪方面,以各類(lèi)圖面化表現(xiàn)為主,缺乏與學(xué)科實(shí)操課程的銜接。比如對(duì)于泥塑材料的運(yùn)用較少,缺乏與地域特色資源的關(guān)聯(lián)。盡管學(xué)生在手繪實(shí)操中鍛煉了基本功,也增強(qiáng)了對(duì)形態(tài)的表達(dá)能力,但作為現(xiàn)代學(xué)徒制專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)來(lái)說(shuō),缺乏創(chuàng)意性,脫離具體實(shí)踐項(xiàng)目,難以貼近行業(yè)人才發(fā)展需求,也不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)代學(xué)徒制藝術(shù)設(shè)計(jì)《圖案基礎(chǔ)》課程在教學(xué)評(píng)價(jià)中,盡管也融入了課程作品、學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、成績(jī)考核等方式,但總體來(lái)說(shuō),評(píng)價(jià)手段過(guò)于單一,缺乏對(duì)學(xué)生圖案表達(dá)與造型藝術(shù)能力的綜合考核。比如在最終考試項(xiàng)目中“平時(shí)成績(jī)+作品成績(jī)”看似合理,但在考核內(nèi)容上細(xì)度不足,難以體現(xiàn)學(xué)生的組織能力、設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)意策劃、協(xié)作能力等,也難以獲得綜合性評(píng)價(jià)效果,學(xué)生很容易以應(yīng)付方式來(lái)敷衍評(píng)價(jià),也不利于激發(fā)學(xué)生對(duì)《圖案基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)積極性。
在現(xiàn)代學(xué)徒制模式中,還偏重教師課堂講授、學(xué)生被動(dòng)實(shí)踐的問(wèn)題。如對(duì)于《圖案基礎(chǔ)》中基本知識(shí),在講授時(shí)仍以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主,忽視了《圖案基礎(chǔ)》相關(guān)職業(yè)崗位能力的滲透,特別是在校企合作上,未能挖掘《圖案基礎(chǔ)》課程作品成果的市場(chǎng)價(jià)值,也不利于對(duì)學(xué)生崗位意識(shí)、市場(chǎng)需求的關(guān)注,陷入單一的課程主觀意識(shí)強(qiáng)化窠臼。
現(xiàn)代學(xué)徒制模式下構(gòu)建《圖案基礎(chǔ)》實(shí)踐教學(xué)體系,要立足本土文化創(chuàng)新來(lái)彰顯學(xué)科特色,提升人才服務(wù)地方、服務(wù)企業(yè)、社會(huì)的能力。在建立以實(shí)踐為導(dǎo)向的現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式中,要積極挖掘地域特色文化資源,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)崗位勝任力。
以藝術(shù)設(shè)計(jì)《圖案基礎(chǔ)》課程為例,在教學(xué)理念上要強(qiáng)調(diào)與市場(chǎng)需求、企業(yè)崗位的銜接,從人才培養(yǎng)目標(biāo)上來(lái)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,協(xié)同好現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式。《圖案基礎(chǔ)》課程教學(xué)本身并非目的,而是通過(guò)學(xué)徒制模式,將具體、真實(shí)、多樣的校企合作項(xiàng)目納入到課程教學(xué)中,特別是通過(guò)對(duì)藝術(shù)材料、色彩、造型、文化載體等形式表達(dá)的分析,讓學(xué)生從綜合性動(dòng)手設(shè)計(jì)與實(shí)踐中,建立對(duì)圖案的理解與認(rèn)知,滿(mǎn)足未來(lái)職業(yè)崗位實(shí)際需求。因此,在《圖案基礎(chǔ)》教學(xué)理念上,要突出應(yīng)用性、時(shí)代性特色,要強(qiáng)調(diào)社會(huì)功用與價(jià)值,并將《圖案基礎(chǔ)》作為重構(gòu)學(xué)徒制教學(xué)模式的基礎(chǔ),明確現(xiàn)代學(xué)徒制職業(yè)要求及實(shí)踐教學(xué)方向,借鑒其他院校成熟的模塊化教學(xué)模式,特別是走出傳統(tǒng)以知識(shí)為中心的封閉教學(xué),突出學(xué)生、以能力為本位來(lái)細(xì)化教學(xué)目標(biāo),增進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的內(nèi)化,提升崗位職業(yè)能力。比如結(jié)合海南地域民俗文化特色,從傳統(tǒng)圖案、紋飾、色彩等構(gòu)圖要素中來(lái)貫穿實(shí)訓(xùn)教學(xué),讓學(xué)生了解本土傳統(tǒng)藝術(shù),從恰當(dāng)?shù)倪x題主題上來(lái)探析圖案構(gòu)成原理,分析解構(gòu)、組合、搭配的現(xiàn)代創(chuàng)作方法。
《圖案基礎(chǔ)》課程所涵蓋的內(nèi)容廣泛,在學(xué)科定位上作為藝術(shù)設(shè)計(jì)重要必修課,重點(diǎn)在于從圖案基本知識(shí)、基本動(dòng)手實(shí)踐能力上來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)空間藝術(shù)的體悟,幫助學(xué)生勝任未來(lái)不同職業(yè)崗位群的工作需要。因此,從藝術(shù)設(shè)計(jì)《圖案基礎(chǔ)》現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式建設(shè)上,要充分考慮本學(xué)科與后續(xù)課程及未來(lái)職業(yè)崗位的關(guān)聯(lián)度,要能夠從學(xué)科職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)重構(gòu)課程教學(xué)內(nèi)容。如對(duì)工藝品設(shè)計(jì)的應(yīng)用、對(duì)空間界面的組織、對(duì)景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)知等等。讓學(xué)生能夠從學(xué)徒制工作室教學(xué)、具體項(xiàng)目開(kāi)拓與實(shí)踐中,提升創(chuàng)新思維能力。比如在學(xué)徒制教學(xué)設(shè)計(jì)上,要圍繞職業(yè)崗位來(lái)優(yōu)化實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目,堅(jiān)持以職業(yè)技能培養(yǎng)為主線,創(chuàng)新教學(xué)方法,拓寬項(xiàng)目教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng),深化現(xiàn)場(chǎng)基本流程與職業(yè)環(huán)境建設(shè),讓學(xué)生從中真正了解和掌握相關(guān)技能和方法,促進(jìn)理實(shí)一體化教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。具體來(lái)講,在《圖案基礎(chǔ)》學(xué)徒制課程教學(xué)與崗位實(shí)踐能力銜接上,可以對(duì)該課程進(jìn)行模塊化劃分,如表1所示。
表1 《圖案基礎(chǔ)》課程本土創(chuàng)新與實(shí)踐教學(xué)模塊化劃分
第四模塊主題實(shí)踐及創(chuàng)新應(yīng)用組織學(xué)生參觀本地民間藝人、民俗、民間美術(shù)文化館,以田野采風(fēng)、調(diào)查方式來(lái)走訪文藝創(chuàng)作名家,豐富學(xué)生課余文化生活;結(jié)合《圖案基礎(chǔ)》課程及專(zhuān)業(yè)方向來(lái)深入行業(yè)實(shí)際,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,把握本土文化的廣度與深度;以圖案基本元素,來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代解剖,從形式的分拆、組合、嫁接及色彩的調(diào)換等方面,來(lái)展現(xiàn)圖案的個(gè)性與視覺(jué)感受第五模塊經(jīng)營(yíng)管理與評(píng)價(jià)現(xiàn)場(chǎng)談?wù)摲?xiàng)目實(shí)踐法校企實(shí)操法結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)細(xì)化實(shí)踐主題,著重突出圖案變化手法,夸張與變形、打散與分割,圖案紋樣的構(gòu)成與分析,點(diǎn)線面及色彩的搭配與藝術(shù)表現(xiàn)等。講演法社會(huì)實(shí)踐法圍繞《圖案基礎(chǔ)》課程與實(shí)踐教學(xué),滲透市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、消費(fèi)心理學(xué)、市場(chǎng)價(jià)值等內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識(shí)通過(guò)學(xué)生作品創(chuàng)作,從市場(chǎng)需求、銷(xiāo)售模式等進(jìn)行可行性分析論證,并對(duì)作品的工藝、材料及本土文化特色進(jìn)行梳理和歸納
對(duì)于《圖案基礎(chǔ)》課程的本土創(chuàng)新與實(shí)踐教學(xué),需要從構(gòu)建完善的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制上,來(lái)深化工學(xué)結(jié)合,來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)崗位能力培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)體系上,結(jié)合現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式,重點(diǎn)做好兩項(xiàng)工作。一是對(duì)課程模塊化教學(xué)內(nèi)容的考核,通過(guò)立足行業(yè)及實(shí)踐教學(xué),突出真實(shí)項(xiàng)目中學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,對(duì)獨(dú)自完成、小組合作完成的成果進(jìn)行檢驗(yàn),并從教學(xué)反饋、點(diǎn)評(píng)等方式中進(jìn)行評(píng)價(jià)。二是對(duì)學(xué)生綜合應(yīng)用能力的考核,依托學(xué)徒制項(xiàng)目實(shí)踐實(shí)訓(xùn)平臺(tái),來(lái)對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行考查,強(qiáng)調(diào)做中學(xué)、確保課程知識(shí)及應(yīng)用能力的連貫性。
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