◎張曉武
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),在它原始的初級(jí)階段,主要的內(nèi)容就是攻防格斗。但是,隨著儒、釋、道、中醫(yī)等中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展,其內(nèi)容就不是簡(jiǎn)單的打打殺殺了。它在后來(lái)的發(fā)展過程中,不斷汲取各家修身養(yǎng)性的理法,來(lái)充實(shí)和豐富自身的體系。就是在這個(gè)背景下,產(chǎn)生了集中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化為一身的太極拳。太極拳養(yǎng)生保健,防治疾病的醫(yī)療作用,不但促進(jìn)了我國(guó)大眾參加太極拳鍛煉的熱情,而且還受到了世界各國(guó)人民的歡迎。它已成為了健身運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍中的頭號(hào)項(xiàng)目,這要?dú)w功于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)先輩拳家們,對(duì)于武學(xué)探索的不懈努力,使其不斷完善,在傳統(tǒng)武術(shù)中獨(dú)樹一幟。
“八段錦”“易筋經(jīng)”“五禽戲”等,這些徒手的肢體運(yùn)動(dòng)方式,在中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)中稱之為“導(dǎo)引”之術(shù)。太極拳套路中的拳式動(dòng)作,除了具有武術(shù)的攻防要求之外,還吸收了“導(dǎo)引術(shù)”中理念。這樣,使其在拳式動(dòng)作的演練過程中,更有利于人體筋骨的強(qiáng)健。例如:在太極拳中,無(wú)論是出拳,還是推掌,其拳式動(dòng)作,都要求不伸展到極限,這既保持了蓄勁有余的攻防狀態(tài),又保護(hù)了筋骨不被拉傷。在太極拳的套路演練過程中,其“運(yùn)勁如抽絲,邁步如貓行”獨(dú)特的拳式演練節(jié)奏,也是借鑒于“導(dǎo)引術(shù)”輕緩柔順的操練風(fēng)格。故此,太極拳的拳式動(dòng)作,不但具有攻防技擊的作用,而且對(duì)人體的筋骨,還有養(yǎng)護(hù)、修復(fù)、強(qiáng)健的作用。對(duì)頸椎病、腰椎病等多種運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)疾病,都有著立竿見影的防治功效。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,電腦的普及,以及手機(jī)的智能化。人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中低頭的時(shí)間,在不斷增加。這樣一來(lái),低頭族們頸椎病的患病率,就有了明顯上升的趨勢(shì)。在中醫(yī)推拿按摩中,運(yùn)用“理筋”和“正骨”的手法可以治療頸椎病。可是,我們通過太極拳的自我鍛煉,也能起到“理筋”和“正骨”的作用,通過拳式的演練,使頸椎病得以康復(fù)。在眾多的太極拳理論中,“虛靈頂勁”是頭頸部姿勢(shì)變化的重要要領(lǐng)。“虛靈頂勁”,也稱“頂頭懸”,就是兩眼平視前方,好似頭上有一物,使頭頸部即要有向上的頂勁,又要保持頭頸部的正直。但是,這種頭頸部的正直,不是硬挺的僵直,而是輕虛靈活自然的。在這個(gè)拳論指導(dǎo)下,經(jīng)過堅(jiān)持不懈地拳式演練,就能夠糾正頸椎的錯(cuò)誤姿勢(shì),使低頭族們變形(失常的彎屈度)的頸椎得以修復(fù)(正常的生理彎屈度),使頸部的斜方肌、胸鎖乳突肌等軟組織,由僵硬變得柔韌,并且,使其病態(tài)的位置得以復(fù)原。在“虛靈頂勁”這個(gè)規(guī)范的拳式要領(lǐng)指導(dǎo)下,在動(dòng)作過程中,頸部的筋骨是到了適度的牽拉扭轉(zhuǎn)。這種正骨和理筋的作用,是逐漸產(chǎn)生的,它是隨著打拳功夫的進(jìn)步,而日見功效的,因此,它對(duì)患者的頸部不會(huì)產(chǎn)生任何不良反應(yīng)。另外,隨著打拳功夫的加深,在拳式的動(dòng)作過程中,頭頸部不斷地輕緩地隨拳式做多角度地變化,還能有效地促進(jìn)頭頸部的氣血運(yùn)行,使患者頭暈?zāi)垦#7o(wú)力的氣滯血瘀狀態(tài)得以改善。
人體的頭部,是手陽(yáng)經(jīng)和足陽(yáng)經(jīng)的會(huì)聚之處,人體生命的調(diào)控中心。因此說,只有確保它的健康,才能確保人體生命質(zhì)量和生命狀態(tài)的良好?!疤撿`頂勁”這個(gè)重要的拳式演練要領(lǐng),不但能夠維持頭頸部正常的生理結(jié)構(gòu),修復(fù)病理?yè)p傷,而且還能使督脈之氣順利上升到“百會(huì)”,使任脈之氣順利下達(dá)到“丹田”,做到這樣規(guī)范的拳式動(dòng)作,其拳姿的外在給人以氣勢(shì)雄健的美感;其拳姿內(nèi)在的氣機(jī)更加通暢。武術(shù)諺語(yǔ)說:“低頭貓腰,學(xué)藝不高。”所謂學(xué)藝不高,是說,不規(guī)范的軀干姿態(tài),在拳式動(dòng)作的演練過程中,不但會(huì)造成頸椎、腰椎等部位的筋骨損傷和畸形,而且還會(huì)造成人體內(nèi)在氣機(jī)的陰陽(yáng)失衡,使武功退步。
有些體力勞動(dòng)者,錯(cuò)誤地認(rèn)為,我們每天的體力活動(dòng)很大,不必要去參加太極拳的鍛煉了。其實(shí)不然,他們把體力勞動(dòng)和體育鍛煉混為了一談。體力勞動(dòng),其強(qiáng)度大,時(shí)間長(zhǎng),人體處在心身高度緊張的狀態(tài),其動(dòng)作都是循環(huán)往復(fù)的重復(fù)性的單一動(dòng)作,其對(duì)體能的消耗非常大。這樣,由于他們長(zhǎng)年累月地透支自身的氣血,使其肝血不足,而不能養(yǎng)筋,使其腎氣虛虧,而不能養(yǎng)骨。因此,體力勞動(dòng)者,在年輕時(shí),由于氣血方剛,顯得筋骨有力;可是,隨著工作時(shí)間的累積和年齡的增長(zhǎng),其運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的發(fā)病率就會(huì)明顯上升,由于腰椎是人體的主軸,因而,其勞損程度嚴(yán)重而致病。
那么,打太極拳,為什么能夠有利于人體腰部疾患的康復(fù)呢?武術(shù)諺語(yǔ)說:“拳式九節(jié)勁,節(jié)節(jié)腰中發(fā)。”拳式的演練過程中,其勁是起于根節(jié),順于中節(jié),達(dá)于梢節(jié)。因此,太極拳當(dāng)中的拳式演練,就特別注重腰部的訓(xùn)練。其中“松腰正脊”就是規(guī)范腰部動(dòng)作操做的重要拳論。人體主動(dòng)地,在拳式演練地過程中去放松腰部,可以,使其瘀阻的經(jīng)絡(luò)逐漸被打通,僵硬的腰肌,經(jīng)過充足的肝血滋養(yǎng),就會(huì)恢復(fù)其柔韌性。再加上正脊的要領(lǐng),使腰椎骨的輕度錯(cuò)位,得以逐漸被糾正。西醫(yī),用儀器牽引的方法,去治療腰椎病。而太極拳,用“松腰正脊”的拳論去指導(dǎo)拳式的演練,從而使人體腰部的筋和骨,在和順規(guī)范的拳式動(dòng)作牽引下,得以有效地理順和復(fù)位,起到了理筋正骨的作用。
“松腰正脊”是對(duì)拳式內(nèi)修外練的要求?!把鼮槟I之府”,只有腰部放松,才能使腎經(jīng)通順。只有這樣內(nèi)修拳式,才能使腎氣充盈;只有把腰部從肌膚到骨髓,內(nèi)外都松透了,才能起到激發(fā)“命門之火”的特殊作用?!懊T之火”具有驅(qū)風(fēng)、散寒、除濕的作用,它是人體生命之火的火種。因此,通過打太極拳,來(lái)防治腰部疾病,可說是立竿見影,功效肯定。腰是人體的主軸,只有確保腰脊的正直,才能起到勢(shì)正而氣正,氣正而勁順的功效,從而,使拳式內(nèi)勁完整一氣,外形腰脊穩(wěn)固而能支撐八面。