⊙楊芙蓉［四川師范大學(xué)文學(xué)院，　成都　610068］

《新流月報(bào)》是現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體太陽(yáng)社的文藝刊物之一，于1929年3月在上海創(chuàng)刊，由上海現(xiàn)代書(shū)局發(fā)行，蔣光慈為主編。共出版四期，第一期于1929年3月1日出版，第二期于1929年4月1日出版，第三期于1929年5月1日出版，由于受外圍環(huán)境的影響，在第三期發(fā)行了9個(gè)月以后，第四期才于1929年12月15日出版?！缎铝髟聢?bào)》屬于小說(shuō)專(zhuān)刊，內(nèi)容有創(chuàng)作和翻譯，旨在推進(jìn)新時(shí)代文藝運(yùn)動(dòng)，對(duì)文壇有所貢獻(xiàn)，側(cè)重刊登創(chuàng)作小說(shuō)，并載有少量詩(shī)歌、譯著、劇本，撰稿人有田漢、蔣光慈、錢(qián)杏邨、沈端先、戴平萬(wàn)、洪靈菲等人。本文主要是研究被忽視的《新流月報(bào)》的特色和意義，并對(duì)其進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。

一、《新流月報(bào)》的編輯特色

1.較強(qiáng)的革命傾向性《新流月報(bào)》刊載文章的選擇性很強(qiáng)，帶有較大的革命傾向性，作品內(nèi)容大多表現(xiàn)被壓迫階級(jí)的悲哀，同時(shí)暗含著只有反抗才能拯救自己的思想。這是由于《新流月報(bào)》的主編蔣光慈是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的最初實(shí)踐者，而主要撰稿人也幾乎全是黨員，即使不是黨員的作者也跟黨員有著密切的關(guān)系，再加之它誕生于1929年，當(dāng)時(shí)正處在時(shí)代大變革的風(fēng)云背景下，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾突出，受革命文學(xué)思潮的影響，這就注定了它不可能是一個(gè)純粹的文藝刊物?！缎铝髟聢?bào)》刊載了大量無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)作品，這些作品大致分為三類(lèi)。一類(lèi)是無(wú)論是創(chuàng)作作品還是譯介作品都反映了底層勞動(dòng)人民水深火熱的生活，所受到的苦難，但是還沒(méi)有出現(xiàn)明顯反抗行為。比如洪靈菲的《在木筏上》就深刻地描寫(xiě)了被壓迫者在南洋的木筏生活以及他們是怎樣被統(tǒng)治者蹂躪踐踏而像螻蟻一樣生活在這個(gè)人世間的，由沈端先翻譯的日本普羅派的著名女作家平林Tai子《拋棄》和《在施醫(yī)室里》更是深刻地展現(xiàn)了底層人民的艱苦生活和施醫(yī)室里的地獄般的生活，林伯修翻譯日本漥川稻子的《煙草工廠》則是描寫(xiě)日本大檢舉時(shí)代煙草工廠里女工的非人生活，正如蔣光慈在“編后”所說(shuō)的讀者要認(rèn)識(shí)人間地獄，《在施醫(yī)室里》和《煙草工廠》就是人間地獄生活寫(xiě)實(shí)的一面。另外一類(lèi)是明顯描寫(xiě)了底層勞動(dòng)人民在不堪壓迫后開(kāi)始出現(xiàn)反抗行為的，正所謂哪里有壓迫哪里就有反抗，比如華漢《奴隸》中的礦工們過(guò)著豬牛不如的生活，最終奮起反抗向礦主討要工錢(qián)。泣零《火種》則是寫(xiě)的一個(gè)窮苦人家的女兒被工頭蹂躪死后誣陷到工人沈生頭上，工人們得知真相后奮起反抗討要公道。許美塤《笠的故事》描寫(xiě)了一群在南洋日復(fù)一日年復(fù)一年被剝削的工人最終忍無(wú)可忍聯(lián)合起來(lái)反抗工頭和港主的故事。而譯介作品中，獨(dú)幕劇《炭礦夫》正面描寫(xiě)的是布爾格爾一家的悲劇，側(cè)面描寫(xiě)的是炭礦夫們想如何通過(guò)罷工反抗炭礦主，爭(zhēng)取他們自身的利益。除了這兩類(lèi)之外，還有從側(cè)面描寫(xiě)革命黨人的優(yōu)秀品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)意志的，比如張萍川《流浪人》則是寫(xiě)的一個(gè)朝鮮革命黨人的生活和鋼鐵一般的意志，文中的流浪人被日本帝國(guó)主義壓制隨時(shí)面臨著犧牲的危險(xiǎn)卻還要為祖國(guó)爭(zhēng)取自由。在《洪流中》則是明寫(xiě)母性的偉大，暗寫(xiě)兒子作為革命黨人的不能摧殘的意志。謝廖也夫的《都霞》正面描寫(xiě)都霞的覺(jué)悟，側(cè)面則贊頌了革命黨人華西理的崇高品質(zhì)。

2、以小說(shuō)為重心《新流月報(bào)》總共刊載了30部作品，其中有8部譯介小說(shuō)，16部自創(chuàng)小說(shuō)，總共刊載了24部小說(shuō)，2首詩(shī)歌，2篇文學(xué)評(píng)論，1篇散文，1部翻譯的戲劇，基本上是一個(gè)以小說(shuō)為主的月報(bào)，可以說(shuō)它在某種程度上借鑒了《小說(shuō)月報(bào)》的編輯方針，通過(guò)小說(shuō)來(lái)推進(jìn)文藝，正如蔣光慈在“編后”所說(shuō)：“至于本月報(bào)的內(nèi)容，說(shuō)起來(lái)也是很簡(jiǎn)單的。本期所刊載的可以說(shuō)全是小說(shuō)……我們發(fā)刊的這個(gè)目的，是要使它成為一個(gè)純粹的側(cè)重創(chuàng)作的小說(shuō)月報(bào)，想對(duì)今后的創(chuàng)作壇有一點(diǎn)貢獻(xiàn)”①，由此可知它的辦報(bào)目的，當(dāng)然這有利于發(fā)揮小說(shuō)啟迪大眾的作用。眾所周知，小說(shuō)是大眾所喜歡的一個(gè)類(lèi)型，老少都適合閱讀，既吸引了讀者，又傳遞了深刻的思想，可以說(shuō)是一舉兩得，梁?jiǎn)⒊?902年就曾在《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》中說(shuō)道：“欲新一國(guó)之民，不可不先新一國(guó)之小說(shuō)。故欲新道德，必新小說(shuō)；欲新宗教，必新小說(shuō)；欲新政治，必新小說(shuō)；欲新風(fēng)俗，必新小說(shuō)；欲新學(xué)藝，必新小說(shuō)；乃至欲新人心，欲新人格，必新小說(shuō)。何以故？小說(shuō)有不可思議之力支配人道故。”事實(shí)也是如此，小說(shuō)作為一個(gè)中年老少皆宜讀的作品種類(lèi)，它所產(chǎn)生的影響力是毋庸置疑的。

3.副文本作用明顯《新流月報(bào)》刊物風(fēng)格的獨(dú)特之處就在于充分發(fā)揮了副文本的作用，除了第三期外，每一期后面都附加了一個(gè)較長(zhǎng)的“編后”，這個(gè)“編后”包含的信息量非常豐富，首先表現(xiàn)在對(duì)每一期作品的介紹和評(píng)價(jià)上面，比如認(rèn)為祝秀俠的《黎三》雖然表現(xiàn)出了被壓迫者生存的艱難和苦悶，但是在事件的原理暗示上不怎樣充實(shí)，謝廖也夫的《都霞》的表現(xiàn)手法是萬(wàn)分值得普羅文學(xué)作家注意的，為著某一種意義而去創(chuàng)作時(shí)，取材一定要絕對(duì)的求自然，絕對(duì)要避免“抱著”的病態(tài)，不過(guò)它從側(cè)面表現(xiàn)的手法感動(dòng)人的地方比正面來(lái)得深刻。每一篇作品在“編后”中都能看到編者或多或少的評(píng)論，這在其他刊物中幾乎是很難見(jiàn)到的。其次是對(duì)刊物的自我審視和評(píng)價(jià)，在第一期“編后”中就對(duì)本報(bào)沒(méi)有宣言和卷頭語(yǔ)做了一個(gè)解釋說(shuō)明，對(duì)于創(chuàng)刊意圖也做了恰當(dāng)解釋?zhuān)茏⒅刈x者的意見(jiàn)，也希望讀者把它當(dāng)作自己的刊物進(jìn)行指正。最后表現(xiàn)在對(duì)期刊出現(xiàn)的一些特殊情況的解釋上，比如對(duì)第一期出現(xiàn)的不少錯(cuò)字進(jìn)行了解釋?zhuān)且驗(yàn)闀r(shí)間緊迫未能細(xì)加校閱的緣故，并懇請(qǐng)讀者的原諒，對(duì)于很多讀者的來(lái)信沒(méi)有進(jìn)行一一答復(fù)的原因也進(jìn)行了解釋?zhuān)仓赋隽私窈蠡匦诺臈l件：除關(guān)于文藝而認(rèn)為有答復(fù)的必要者，恕不答復(fù)。對(duì)第三期以后的中途停頓進(jìn)行了解釋?zhuān)骸啊缎铝髟聢?bào)》的中途停頓，我們實(shí)在不能負(fù)多少責(zé)任，它有它的客觀的因素，它也有它不得不暫時(shí)停頓的環(huán)境。總之，在當(dāng)日是不得不停，所以我們停頓了；現(xiàn)在是有了重出的機(jī)會(huì)了，因此我們又把它編了出來(lái)?！雹谶@不但道出了中途停刊的原因，也體現(xiàn)了編輯的無(wú)奈之舉。而且在“編后”中，編輯還對(duì)封面畫(huà)進(jìn)行了介紹，感謝青年畫(huà)家鄭人仄的付出。

4.翻譯多元化《新流月報(bào)》不但注重文藝創(chuàng)作，還很注重譯介外來(lái)作品，總共刊載的三十篇文章中，有十篇文章是從國(guó)外譯介進(jìn)來(lái)的，比如沈端先翻譯的小說(shuō)《拋棄》和《在施醫(yī)室里》（日本平林Tai子作），《油印機(jī)的奇跡》（日本林房雄作），蔣光慈翻譯的小說(shuō)《都霞》（俄國(guó)謝廖也夫作），伯川翻譯的小說(shuō)《勞動(dòng)者》（俄國(guó)塞爾格·馬拉修金作），林伯修翻譯的小說(shuō)《煙草工廠》（日本漥川稻子作），王抗夫翻譯的小說(shuō)《奔哈德·力夫斯》（芬蘭Kallas,M.A作），沈端先翻譯的小說(shuō)《橇》（日本黑島傳治作），當(dāng)然翻譯的類(lèi)型雖以小說(shuō)為主，但也不僅僅限于小說(shuō)，比如沈端先翻譯了散文《莫斯科印象記》（俄國(guó)高爾基作），林伯修翻譯的獨(dú)幕劇《炭礦夫》（德國(guó)Lu maer ten作），這種翻譯的多元化也在一定程度上為期刊自身增添了一絲色彩，為新時(shí)代文藝運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)貢獻(xiàn)了自己的一分力量。

二、《新流月報(bào)》的意義

1927年大革命失敗，自那以后全國(guó)籠罩在白色陰影中，太陽(yáng)社能夠在這種白色恐怖籠罩之下創(chuàng)立這種革命傾向性很強(qiáng)的文學(xué)期刊，足見(jiàn)他們的膽識(shí)，雖然受環(huán)境限制，僅僅發(fā)行了四期，但是它的作用是巨大的。首先，刊發(fā)的小說(shuō)大多反映底層人民的苦難生活，這在當(dāng)時(shí)是有啟蒙意義的，農(nóng)民問(wèn)題一直以來(lái)都是民主革命的中心問(wèn)題，凡是與時(shí)代社會(huì)生活有密切聯(lián)系的作家，都力圖在自己的作品中反映農(nóng)民這一問(wèn)題，尤其是致力于無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝建設(shè)的作家們，他們極力在農(nóng)民身上挖掘出具有革命動(dòng)力性的東西，那就是農(nóng)民長(zhǎng)期以來(lái)所受到的苦難，所受到的剝削，他們深知壓迫到了極致的時(shí)候就必然會(huì)產(chǎn)生反抗心理，作品就是通過(guò)普遍描寫(xiě)底層人民所受到的苦難和剝削從而讓讀者產(chǎn)生認(rèn)同心理，產(chǎn)生革命意識(shí)。而這些即使如魯迅這樣的大家也沒(méi)能做到，他雖然對(duì)農(nóng)民也充滿(mǎn)著憐憫和同情，但是始終是用一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度對(duì)待他們，他只注意到了農(nóng)民愚昧劣根性濃厚的那一面，卻沒(méi)有挖掘他們其實(shí)是最具有革命動(dòng)力的一面，因?yàn)閷?duì)社會(huì)不平等的怨恨、對(duì)壓迫者的怨恨最能導(dǎo)致底層人民的反抗。哲學(xué)家舍勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在我們的社會(huì)中，隨著實(shí)際權(quán)力、實(shí)際資產(chǎn)和實(shí)際修養(yǎng)出現(xiàn)極大差異，某種平等的政治權(quán)利和其他權(quán)利便會(huì)不脛而行。在這一社會(huì)中，人人都有權(quán)利與別人相比，然而事實(shí)上又不能相比。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)必然積聚強(qiáng)烈的怨恨”③?？此啤昂戏ā钡慕y(tǒng)治者卻做著“不合法”的事情，必然會(huì)導(dǎo)致老百姓怨恨的產(chǎn)生，只是底層人物的思想不如知識(shí)分子轉(zhuǎn)變得那么快，他們的覺(jué)醒反抗普遍有一個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程，既需要外因的推動(dòng)也需要內(nèi)因的演進(jìn)，在激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)年代，在黑暗勢(shì)力逐漸襲擊他們時(shí)，他們最終會(huì)從安于現(xiàn)狀的麻木中覺(jué)醒過(guò)來(lái)，由激怒而走向反抗的道路。同時(shí)對(duì)那些不理解革命的人起到了導(dǎo)向作用，讓他們真實(shí)地了解革命，知道革命的原因和目的，革命不再是遙不可及，哪里有壓迫哪里就要學(xué)會(huì)反抗。

其次，在大革命失敗后期鼓舞了人心和斗氣，讓人們知道革命之火是不會(huì)熄滅的，哪里有壓迫哪里就有反抗，人物的遭際也暗含著只有反抗壓迫才有出路。比如，《春泉》中的山匪們救了老母親后既出錢(qián)資助她，又送她回家，一個(gè)山匪問(wèn)道“這可是我們救窮人的根本辦法嗎？”文末用了另外一個(gè)山匪的回答作為結(jié)尾：“不，這并不是我們的根本方法！”這里的山匪其實(shí)是農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)在大革命失敗后，避于山中仍繼續(xù)堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的一群人。這篇小說(shuō)一方面展示了反動(dòng)派對(duì)百姓的殘酷迫害，另一方面也暗示了只有革命才能砸爛舊社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)新社會(huì)，才能解救無(wú)數(shù)被壓迫剝削的勞動(dòng)人民。

再次，它也推進(jìn)了文藝運(yùn)動(dòng)，豐富了文壇?！缎铝髟聢?bào)》的作家們懷著一種大無(wú)畏精神和樂(lè)觀自信的情緒努力于無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝建設(shè)，不但注重文藝創(chuàng)作，還很注重譯介普羅文學(xué)作品，為革命小說(shuō)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，在一定程度上它為 “百花齊放”的文壇奉獻(xiàn)出了自己的一分力量。

三、《新流月報(bào)》的缺陷

盡管《新流月報(bào)》有它自己的獨(dú)特編輯策略和特色，有它自己本身的歷史意義，為文藝運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)貢獻(xiàn)出了自己的一分力量，但是無(wú)可否認(rèn)它還是存在著自身的局限和不足之處的。首先就是體現(xiàn)在藝術(shù)表現(xiàn)手法具有局限性，創(chuàng)作技巧比較膚淺，套用蔣光慈批評(píng)《都霞》的話來(lái)說(shuō)“由此可以想到我們自己試作的一些‘抱著柱子固定的轉(zhuǎn)’的笨拙的表現(xiàn)法的可笑。所以為著某一種意義而去創(chuàng)作時(shí)，取材一定要絕對(duì)的‘求自然’，絕對(duì)要避免‘抱著’的病態(tài)” ，由此可以看出蔣光慈自己也發(fā)現(xiàn)了一些作品的不足之處。其次表現(xiàn)在創(chuàng)作技巧膚淺，為了傳遞革命觀念，讓人們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)奮起反抗，敘事上基本都采用了一種“壓迫/對(duì)抗”模式，即使譯介進(jìn)來(lái)的作品也大多是這種模式，這就使得作品模式化，為了創(chuàng)作而創(chuàng)作，在一定程度上就淡化了文學(xué)藝術(shù)的豐富多樣性。再次就是作品類(lèi)型不夠豐富多樣，小說(shuō)盡管是一個(gè)很好的傳聲筒，但是文藝作品的類(lèi)型是豐富多樣的，不應(yīng)該僅僅限制在小說(shuō)類(lèi)型上，每一種類(lèi)型的作品都有它自身存在的合理性，都有它的價(jià)值和意義，只要利用得好，都能起到啟迪人心的作用，期刊的編輯們應(yīng)該也是發(fā)現(xiàn)了這種局限性，因此在它之后的《拓荒者》的類(lèi)型就比較豐富了，有小說(shuō)、新詩(shī)、戲劇、文藝通信、隨筆、雜文等，這在一定程度上就為如火如荼的文藝奉獻(xiàn)了自己的一絲力量，極大地豐富了文壇?？偟膩?lái)說(shuō)，《新流月報(bào)》雖然有他的局限性和不足之處，但是它作為時(shí)代洪流中的勇進(jìn)者，作為時(shí)代的記錄本和傳聲筒，不懼白色恐怖環(huán)境，大膽宣傳自己的文學(xué)觀念，也成了我們研究那個(gè)時(shí)代的一面重要鏡子。

①蔣光慈：《新流月報(bào)》第一期（影印本），上海文藝出版社 1959 年 版，第 150 頁(yè)。

②蔣光慈：《新流月報(bào)》第四期（影印本），上海文藝出版社 1959 年版，第 695 頁(yè)。

③舍勒：《舍勒選集》（上），上海三聯(lián)書(shū)店1999年版，第406頁(yè)。

④蔣光慈：《新流月報(bào)》第一期（影印本），上海文藝出版社 1959 年版 ，第 152頁(yè)。