周恒

摘 要：檔案作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保存過程中存在難度大、還原體驗度差等難題。虛擬現(xiàn)實技術(shù)的出現(xiàn)，讓我們看到了解決這些難題的可能性。VR技術(shù)以其保存全面性、還原真實性、沉浸式體驗互動性及其數(shù)據(jù)的高度再利用性等特點，可以更好地實現(xiàn)非遺檔案的保存、傳播，本文中筆者還探索了其他更好的傳播非遺檔案的輔助措施，結(jié)合VR技術(shù)，以期讓非遺檔案保存工作更有效。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；虛擬現(xiàn)實；檔案保存

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類整個文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是人類歷史的遺存與見證。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible cultural heritage）指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”常常包括表演藝術(shù)、社會實踐、儀式、節(jié)慶活動、傳統(tǒng)手工藝等等。但當下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的保存面臨著很多困難，究其原因主要是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多是長期經(jīng)驗的積累，主要的形式是口頭語言、表演、手工藝等，主要靠口傳心記、言傳身教傳承，檔案保存難度較大。

本文立足當下信息時代，著重探討虛擬現(xiàn)實技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承中的重要作用，以及探索其他輔助措施，以期為促進我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展與運用提供思路。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保存現(xiàn)狀及難點

當前，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的保存基本上停留在拍照、采訪、記錄、物品收藏等簡單的工作層面上，這種文字、錄音、攝影等傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護手段，曾保存了大批珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是書籍的生霉、錄像帶的老化、錄像色彩的蛻變、錄音帶的失真等，都會使所記錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息不同程度地出現(xiàn)失真，影響了長期保存和利用。

除了保存介質(zhì)損壞造成的檔案遺失外，這種單一維度的存儲方式通常忽略了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身蘊含的巨大的文化價值。單一的保存方式很難將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一個完整的整體給予保存。另外，通過簡單數(shù)字化記錄的數(shù)據(jù)雖然可以方便地存貯在錄像帶、電腦硬盤等媒體中，但數(shù)據(jù)的可重用性和可編輯性較差，在重現(xiàn)時，還需要舞蹈藝術(shù)家和演員的參與，獲取的數(shù)據(jù)難以被進一步的開發(fā)利用。

隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，一些新涌現(xiàn)的技術(shù)可以用來更好地采集和記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，如圖文掃描、立體掃描、全息拍攝、數(shù)字攝影、運動捕捉等，其中，虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種效果好且現(xiàn)實的手段。

2 虛擬現(xiàn)實技術(shù)及其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保存中的優(yōu)勢

2016年，虛擬現(xiàn)實技術(shù)走進了公眾的視野。虛擬現(xiàn)實，或虛擬實境（Virtual Reality），簡稱 VR 技術(shù)，是指利用電腦模擬產(chǎn)生一個三度空間的虛擬世界，提供使用者關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。

VR技術(shù)可以將虛擬現(xiàn)實、圖文聲像等多媒體表現(xiàn)手段于一體，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在虛擬世界中進行展示，以全景顯示或立體空間成像的方式，將聲、光、電產(chǎn)生的效果以一種直觀的方式全方位、多視角向大眾展示。一般來說，VR技術(shù)在使用時包括以下幾步：首先，進行數(shù)據(jù)采集，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行全景式、多維度的信息分析，并將記錄了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案信息的數(shù)據(jù)進行保存；其次，將采集到的數(shù)據(jù)通過利用三維場景建模、特效渲染、虛擬場景協(xié)調(diào)展示等動畫技術(shù)，進行真實再現(xiàn)，生成虛擬空間；其三，利用VR頭盔等硬件設(shè)備，將生成的記錄了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案信息的虛擬空間呈現(xiàn)在讀者眼前，使其閱讀和觀看；最后，借助多媒體集成、數(shù)字攝影等技術(shù)，建立包括文字、聲音、圖像、視頻、知識在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館，將多種媒介形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息整合在一起，借助電信、無線通訊、互聯(lián)網(wǎng)、有線電視以及各種數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)進行傳播，打破特定時間、場所的限制，使之成為現(xiàn)代技術(shù)條件下適合于大眾傳播的一種新的應(yīng)用平臺，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示、傳播與利用更為便利和充分。

與傳統(tǒng)的、單一的檔案保存手段相比，VR技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保存中的優(yōu)勢有以下幾點：

1）多維度全面保存。利用VR技術(shù)保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案時，通常會在分析研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過程中的聲音、表情、動作的捕捉、記錄，形成多維數(shù)據(jù)信息，再運用數(shù)字圖形圖像、渲染、動畫等技術(shù)手段并通過文本的三維掃描、建構(gòu)、修復與仿真，再現(xiàn)文化遺產(chǎn)的本來面貌。這種技術(shù)會在多個維度上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進行記錄保存，會有效地推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳播。

2）高度真實的還原。采取VR技術(shù)恢復、再現(xiàn)和解讀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)象、場景、事件或過程，實現(xiàn)與原物或原事項完全一樣的恢復和再現(xiàn)。通過場景搭建、動作綁定、人機交互等技術(shù)，快速生成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的情景和行為，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的虛擬再現(xiàn)、知識可視化及互動操作，以便盡可能多的人通過觀看而了解這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3）沉浸式、互動式體驗。VR技術(shù)模擬產(chǎn)生的虛擬世界，可以提供視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物，并且可以在虛擬空間里和虛擬人物（如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人）產(chǎn)生互動。這種沉浸感和互動性不但能夠給觀眾帶來逼真的感官沖擊，獲得身臨其境的體驗，還可以使公眾參與交互，引發(fā)濃厚的興趣。

4）數(shù)據(jù)信息可再利用性高。與之前單一保存方式相比，VR技術(shù)最大優(yōu)勢在于，保存時采集到的數(shù)據(jù)信息可以多次編輯多次利用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包括了不同的知識源，如史料記載文檔、民俗活動、民間技藝等，在采集成數(shù)字信息后，這些不同種類的檔案可以相互交叉進行組合表現(xiàn)，以便于不同用戶進行知識的學習、共享與創(chuàng)新。

3 VR技術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保存工作的其他碰撞

1）推進“非遺數(shù)字檔案進校園”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案中蘊含愛國主義情懷、創(chuàng)新精神、審美意識、意志品質(zhì)等豐富的教育價值。通過年輕人喜歡并且接受的VR技術(shù)將寶貴的非物質(zhì)遺產(chǎn)檔案帶進校園，展示傳統(tǒng)的魅力，是有良好的推廣效果和極具教育價值的事。同時，支持更多大中專院校設(shè)立相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)后繼人才，讓非遺真正走進年輕人的心靈。

2）將非遺數(shù)字檔案與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。當前，深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多重價值，將其轉(zhuǎn)化為可供物質(zhì)消費或精神消費的文化產(chǎn)品或文化服務(wù)是進一步增強非遺的存續(xù)力的重要途徑。而風靡全球的VR技術(shù)正可以實現(xiàn)這一點。利用非物質(zhì)遺產(chǎn)中的文化內(nèi)核，將其與旅游、游戲、科教等結(jié)合起來，提升文化內(nèi)涵，豐富精神文化生活，擴大影響力。

4 小結(jié)

在我國借助于現(xiàn)代科技手段，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護與開發(fā)，雖已成為科學界和文化界的共識，但要真正達到這一目標，還任重道遠。在全球化和信息化時代，借助于現(xiàn)代科技和信息技術(shù)，保護、傳承、利用好我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們對全人類文化多元化存在，以及與后代人共享人類文化遺產(chǎn)所負有的義不容辭的責任，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們還需要加倍努力。

參考文獻

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