王 幸

(河南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007)

一、前言

早在遠(yuǎn)古時(shí)期就有了關(guān)于動(dòng)物行為方面的記載，如：雨霧雞棲早等，但這只是古人根據(jù)觀察而做出的簡(jiǎn)單描述。在自然界長(zhǎng)期演化的過程中，人類通過觀察發(fā)現(xiàn)總結(jié)了動(dòng)物的品性特征，就如螞蟻勤勞、狐貍狡猾等這樣的描述。但總的來說，這些只是對(duì)動(dòng)物外在的特征做的簡(jiǎn)單描述，究其根本，并未涉及動(dòng)物行為和生態(tài)之間的必然聯(lián)系。直到達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》，這才標(biāo)志著行為生態(tài)學(xué)的正式產(chǎn)生，而真正發(fā)展起來則源于后繼形成的一系列學(xué)說：一是學(xué)者們將靈長(zhǎng)類動(dòng)物的社會(huì)行為同生態(tài)學(xué)聯(lián)系起來從而提出了比較法，這種方法的出現(xiàn)，開創(chuàng)了從生態(tài)學(xué)角度解釋動(dòng)物社會(huì)組織的新途徑。二是從基因的角度提出了親緣選擇等一系列的概念，這些理論合理的解釋了動(dòng)物的各種利他行為。三是科學(xué)家們通過觀察和試驗(yàn)等方法提出了如何準(zhǔn)確測(cè)量存活值的概念。這些學(xué)說的興起對(duì)行為生態(tài)學(xué)發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，越來越多的研究人員從事相關(guān)工作，相繼出版了一系列書籍，這都極大地推進(jìn)了行為生態(tài)學(xué)的發(fā)展。

二、最新進(jìn)展和我國(guó)研究現(xiàn)狀

(一)最新進(jìn)展

1.ESS理論(即進(jìn)化穩(wěn)定對(duì)策)

進(jìn)化穩(wěn)定對(duì)策(ESS)是行為生態(tài)學(xué)中最重要的概念之一，目前是相關(guān)研究人員所公認(rèn)的。它所描述的意思是隨著種群的逐步演化，種群內(nèi)大多數(shù)成員都比較認(rèn)可的生存方式逐步趨于穩(wěn)定，換言之，大多數(shù)成員不認(rèn)可的生存方式在長(zhǎng)期進(jìn)化過程中被淘汰掉。目前這一理論已廣泛應(yīng)用于對(duì)動(dòng)物多方面行為的研究中。

2.比較法

比較法是通過對(duì)大量親緣關(guān)系相近的物種的行為和其所處的生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來加以比較研究的方法。運(yùn)用這種方法得出的結(jié)論是影響動(dòng)物行為不斷發(fā)生變的決定性因素是食物、天敵、配偶。它的優(yōu)點(diǎn)是可以科學(xué)系統(tǒng)的觀察每一類物種的行為特點(diǎn)，弊端是目前還僅能應(yīng)用于少數(shù)物種，并不是對(duì)所有物種都適用。

3.經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和方法

這種方法是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)的，就如在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的投資，伴隨的收益的同時(shí)也會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，二者是相輔相成的。動(dòng)物同樣適用于這個(gè)規(guī)則，無論是捕食、求偶、還是搏斗，它們既然想要得到某些東西，必然會(huì)付出一定的代價(jià)，但是這些情況的發(fā)生都有一個(gè)共性，它們總是傾向于從各種行為中獲取最大利益。

4.博弈論

博弈論同樣最早開始于經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究，慢慢到后來，就廣泛在動(dòng)物行為中得到應(yīng)用。學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物在選擇博弈對(duì)策解決問題時(shí)大多都受到種群內(nèi)其他個(gè)體行為的影響。

5.信號(hào)通訊理論

該理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的深化，主要是動(dòng)物通過采取自身所發(fā)出的獨(dú)特信號(hào)來實(shí)現(xiàn)目的的方法。其本質(zhì)是不需要付出太多只是選用信號(hào)這種簡(jiǎn)單易行的方法使動(dòng)物的利益得到最大化。例如蟋蟀在進(jìn)行交配活動(dòng)時(shí)不需要消耗自己的體力而頻繁的到處走動(dòng)，只需要站在原地不動(dòng)用自己所具有的獨(dú)特的聲音吸引異性來完成交配活動(dòng)。但是該理論并不適用于所有物種，有的種群內(nèi)是通過及其耗費(fèi)體力搏斗方式來完成交配行為。

(二)我國(guó)研究現(xiàn)狀

行為生態(tài)學(xué)的研究在我國(guó)雖然剛剛起步，但在短短的幾年里已經(jīng)取得了不少顯著成果。目前，我國(guó)在很多地區(qū)都設(shè)有專門供相關(guān)研究人員觀察的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)基地。在金絲猴方面的研究成果較為顯著，通過大量學(xué)者對(duì)相關(guān)工作的研究，基本已經(jīng)發(fā)現(xiàn)金絲猴類種群的行為發(fā)生時(shí)間、原因和特點(diǎn)?？傮w來看，我國(guó)的相關(guān)工作呈現(xiàn)出種類多，分布廣，內(nèi)容豐富等特點(diǎn)。種類多是因?yàn)檠芯康膭?dòng)物從低等到高等，從水生到陸生都有涉及；分布廣是動(dòng)物行為的研究工作從山脈到河流，遍布于我國(guó)各個(gè)地區(qū)；內(nèi)容豐富是指研究的方向多樣，如動(dòng)物的覓食行為、求偶行為、交配行為、繁殖行為、育幼行為等都做出了比較詳細(xì)準(zhǔn)確的研究。但與此同時(shí)也存在著一些嚴(yán)重的問題，比如對(duì)行為的研究呈現(xiàn)出扎堆現(xiàn)象。大部分研究屬于對(duì)繁殖方式和覓食行為的描述，對(duì)其它方面的行為研究較少。而且研究多采用觀察描述的方法，很少有對(duì)動(dòng)物行為進(jìn)行科學(xué)量化分析。

總的來說，行為生態(tài)學(xué)的研究將促進(jìn)人們更好地理解動(dòng)物行為發(fā)生的原因和生態(tài)條件之間的關(guān)系，從而使人們能意識(shí)到行為發(fā)生的本質(zhì)，揭示出自然界的真理。換言之，當(dāng)我們真正理解并掌握這些行為的發(fā)生機(jī)制是，就能預(yù)測(cè)一些行為在什么條件下發(fā)生，在什么條件下避免，從而更好的指導(dǎo)各種瀕危物種的生存與發(fā)展。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有關(guān)行為生態(tài)學(xué)方面的理論正指導(dǎo)著它更進(jìn)一步發(fā)展，相信未來會(huì)發(fā)現(xiàn)更多揭示動(dòng)物行為本質(zhì)的機(jī)制，這些新理論，新觀點(diǎn)的出現(xiàn)必將推動(dòng)行為生態(tài)學(xué)的發(fā)展進(jìn)入歷史新高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]王琛，王修華.動(dòng)物行為生態(tài)學(xué)中觀鳥訓(xùn)練的教學(xué)方法探索.科技資訊，2017，17：209-210

[2]謝光亞，倪見.集群創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的行為生態(tài)學(xué)解釋.生態(tài)經(jīng)濟(jì)，2006(02).