馬婉嬌
(河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)
久石讓是我們現(xiàn)代人們非常喜歡的電影配樂(lè)的音樂(lè),其作品以極簡(jiǎn)著稱,從不重復(fù)的音樂(lè)風(fēng)格,讓人非常敬佩。本文就通過(guò)他的生平經(jīng)歷、作品分析、演奏特點(diǎn)和重要的美學(xué)思想來(lái)分析,這位偉大的音樂(lè)家是如何用音樂(lè)來(lái)說(shuō)話的。
久石讓,一個(gè)現(xiàn)代屈指可數(shù)的著名日本音樂(lè)人,作曲家,鋼琴家。4歲開(kāi)始學(xué)習(xí)小提琴,也是從小接觸音樂(lè),會(huì)很多樂(lè)器,在中學(xué)演奏部擔(dān)任吹奏小號(hào)位置的時(shí)候萌發(fā)了想要成為作曲家的念頭,通過(guò)自己的努力考入國(guó)立音樂(lè)大學(xué)學(xué)習(xí)作曲專業(yè)。一部部音樂(lè)作品的出現(xiàn),并沒(méi)有進(jìn)入到大家的視野,他的人生轉(zhuǎn)機(jī)離不開(kāi)一個(gè)人——日本著名動(dòng)畫(huà)師、漫畫(huà)家宮崎駿。為宮崎駿的動(dòng)漫配樂(lè),使得久石讓的作品風(fēng)格多樣,他自己也堅(jiān)持絕不重復(fù)的態(tài)度,使得音樂(lè)元素各式各樣,深入人心。真的可以這樣說(shuō),不是通過(guò)動(dòng)漫電影記住了音樂(lè),而是通過(guò)久石讓的音樂(lè)讓我們記住了一部又一部的動(dòng)漫電影。
久石讓的《天空之城》是他最早為電影配樂(lè)的一首作品,每一次聽(tīng)《天空之城》總會(huì)有一種小清新和不食人間煙火的感覺(jué),這首作品寫(xiě)作很簡(jiǎn)單,開(kāi)始以右手的幾個(gè)琶音,左手的長(zhǎng)時(shí)間休止為引導(dǎo),有一種清晨陽(yáng)光剛剛復(fù)蘇的景象,帶領(lǐng)人們進(jìn)入“拉普達(dá)”的文明時(shí)代。接著以小提琴奏出主旋律,中提琴和大提琴在中低音聲部給以支撐,這是影片的開(kāi)始。第二部分以豎琴,銅管為主來(lái)演奏,弦樂(lè)組和銅管組的相互配合相互推進(jìn),不斷重復(fù)主題將電影情節(jié)和音樂(lè)效果都達(dá)到了高潮。第三部分銅管組的再現(xiàn),豎琴的加入結(jié)束了本曲。久石讓作品的最大特點(diǎn)則是運(yùn)用各種樂(lè)器、配器、人聲。這與現(xiàn)在的時(shí)代發(fā)展,科技的不斷發(fā)展,人們思想的不斷改變都有著很大的關(guān)系。
簡(jiǎn)單分析音樂(lè)作品發(fā)現(xiàn),久石讓的極簡(jiǎn)音樂(lè)作品并不是真正表面的簡(jiǎn)單,因時(shí)代的不同,作品給人的感覺(jué)不同,但從作品角度來(lái)看,他卻有著該時(shí)代的高層次的音樂(lè)藝術(shù)水平。
久石讓的映畫(huà)音樂(lè)與一般作曲的不之處在于更多的要關(guān)注電影的情節(jié)本身,是屬于一種配合性的工具,主要目的是用來(lái)烘托氣氛,推動(dòng)情節(jié)的,其實(shí)也具有一定的約束性。但正是這種形式反而成為久石讓獨(dú)特的音樂(lè)特色,善于通過(guò)不同的配器方式重復(fù)主題,以此來(lái)烘托情緒。香港著名學(xué)者羅展鳳老師在她的書(shū)中寫(xiě)道:“簡(jiǎn)約主義的稱號(hào)最初來(lái)自繪畫(huà)與雕刻藝術(shù),又稱為‘極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)’,音樂(lè)中也有一種稱為簡(jiǎn)約主義。簡(jiǎn)約音樂(lè)有不同的稱呼,它又被稱為復(fù)奏音樂(lè)、原聲音樂(lè)、冥想音樂(lè),每個(gè)名稱分別說(shuō)出不同簡(jiǎn)約主義音樂(lè)家在音樂(lè)的不同取向?!痹凇短炜罩恰愤@首作品中,有一段就屬于簡(jiǎn)約主義中的復(fù)奏音樂(lè),這一部分的主題不斷重復(fù),會(huì)將再現(xiàn)的主題部分進(jìn)行配器的改動(dòng),雖然主題沒(méi)有發(fā)生變化,但是卻加深了音樂(lè)的情感。
通過(guò)對(duì)久石讓鋼琴作品演奏特點(diǎn)的分析,極簡(jiǎn)音樂(lè)也不是想象中的非常簡(jiǎn)單,雖然主題線條也是一個(gè),卻需要用不同的方式將其演奏,對(duì)作曲家也是一個(gè)非常大的考研。這也讓我們更加深層次的理解音樂(lè),音樂(lè)是具有魔力的,區(qū)區(qū)的幾個(gè)音符卻創(chuàng)造出了一部又一部經(jīng)久不衰的巨作,這也是音樂(lè)神秘的地方。
《樂(lè)記》中“凡音之起,由人心生也,人心之動(dòng),物便之然也。感于物而動(dòng),故形于聲;情動(dòng)于中,故形于聲;聲成文,謂之音?!币魳?lè)藝術(shù)的創(chuàng)作在一定程度上就是遵循一個(gè)規(guī)律,首先是感物,因?yàn)槟澄锏某霈F(xiàn)才會(huì)激發(fā)人的內(nèi)心,從而生情,將其變成音樂(lè)。感情孕育到了其中,使得從音樂(lè)中感受到快樂(lè)。
久石讓也是一位用音樂(lè)來(lái)說(shuō)話的音樂(lè)人,他的作品更加具有生命力,承載著人性的本質(zhì)。優(yōu)秀的電影需要的是有一定的教育意義和較高的思想境界,不管是對(duì)社會(huì)發(fā)展,對(duì)環(huán)境保護(hù),對(duì)科技進(jìn)步還是其他,這也使得音樂(lè)創(chuàng)作的意義也大大提高,音樂(lè)要有生命,有思想,有靈魂才可以?,F(xiàn)代人們欣賞古典音樂(lè),如果沒(méi)有較高的音樂(lè)內(nèi)涵,恐怕會(huì)覺(jué)得比較枯燥無(wú)味,但像久石讓的音樂(lè)直擊人的心靈,憂郁、傷心、寧?kù)o、歡樂(lè)都一一表達(dá)出來(lái),這種更容易讓人能夠接受,且也是實(shí)實(shí)在在的表達(dá)人們的情感。
久石讓的有音樂(lè)思想?yún)s有著許多神奇的地方所在。用心去做音樂(lè),用心去感悟音樂(lè),最重要的是將自己的音樂(lè)用自己的形式表達(dá)給世人,對(duì)音樂(lè)只有一顆單純的心,虔誠(chéng)的思想,充滿這自然的力量,展現(xiàn)這人們思想的最高境界。
久石讓所處的21世紀(jì),是新生力量的時(shí)代,音樂(lè)的迅速發(fā)展,使得音樂(lè)種類非常豐富多彩,他在運(yùn)用多種樂(lè)器以及人聲方面非常的得心應(yīng)手,這也是說(shuō)久石讓的音樂(lè)簡(jiǎn)單卻不簡(jiǎn)約,簡(jiǎn)單在他讓聽(tīng)眾一下子就能記住音樂(lè),朗朗上口,但是并不簡(jiǎn)約,所運(yùn)用的音樂(lè)技法與配器都是他用心去加入到其中,使得音樂(lè)豐富動(dòng)聽(tīng),觸動(dòng)人的心靈。一個(gè)美好的極簡(jiǎn)音樂(lè),讓我們體會(huì)到了音樂(lè)的美,用寧?kù)o自然的聲音直擊人的內(nèi)心深處,充分表達(dá)內(nèi)心的情感,用簡(jiǎn)單的音符傳遞人與人之間的美好。
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