馬婉嬌

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開封 475001）

久石讓是我們現(xiàn)代人們非常喜歡的電影配樂的音樂，其作品以極簡(jiǎn)著稱，從不重復(fù)的音樂風(fēng)格，讓人非常敬佩。本文就通過他的生平經(jīng)歷、作品分析、演奏特點(diǎn)和重要的美學(xué)思想來分析，這位偉大的音樂家是如何用音樂來說話的。

一、人物介紹

久石讓，一個(gè)現(xiàn)代屈指可數(shù)的著名日本音樂人，作曲家，鋼琴家。4歲開始學(xué)習(xí)小提琴，也是從小接觸音樂，會(huì)很多樂器，在中學(xué)演奏部擔(dān)任吹奏小號(hào)位置的時(shí)候萌發(fā)了想要成為作曲家的念頭，通過自己的努力考入國立音樂大學(xué)學(xué)習(xí)作曲專業(yè)。一部部音樂作品的出現(xiàn)，并沒有進(jìn)入到大家的視野，他的人生轉(zhuǎn)機(jī)離不開一個(gè)人——日本著名動(dòng)畫師、漫畫家宮崎駿。為宮崎駿的動(dòng)漫配樂，使得久石讓的作品風(fēng)格多樣，他自己也堅(jiān)持絕不重復(fù)的態(tài)度，使得音樂元素各式各樣，深入人心。真的可以這樣說，不是通過動(dòng)漫電影記住了音樂，而是通過久石讓的音樂讓我們記住了一部又一部的動(dòng)漫電影。

二、極簡(jiǎn)音樂的作品

久石讓的《天空之城》是他最早為電影配樂的一首作品，每一次聽《天空之城》總會(huì)有一種小清新和不食人間煙火的感覺，這首作品寫作很簡(jiǎn)單，開始以右手的幾個(gè)琶音，左手的長(zhǎng)時(shí)間休止為引導(dǎo)，有一種清晨陽光剛剛復(fù)蘇的景象，帶領(lǐng)人們進(jìn)入“拉普達(dá)”的文明時(shí)代。接著以小提琴奏出主旋律，中提琴和大提琴在中低音聲部給以支撐，這是影片的開始。第二部分以豎琴，銅管為主來演奏，弦樂組和銅管組的相互配合相互推進(jìn)，不斷重復(fù)主題將電影情節(jié)和音樂效果都達(dá)到了高潮。第三部分銅管組的再現(xiàn)，豎琴的加入結(jié)束了本曲。久石讓作品的最大特點(diǎn)則是運(yùn)用各種樂器、配器、人聲。這與現(xiàn)在的時(shí)代發(fā)展，科技的不斷發(fā)展，人們思想的不斷改變都有著很大的關(guān)系。

簡(jiǎn)單分析音樂作品發(fā)現(xiàn)，久石讓的極簡(jiǎn)音樂作品并不是真正表面的簡(jiǎn)單，因時(shí)代的不同，作品給人的感覺不同，但從作品角度來看，他卻有著該時(shí)代的高層次的音樂藝術(shù)水平。

三、指尖上的音樂

久石讓的映畫音樂與一般作曲的不之處在于更多的要關(guān)注電影的情節(jié)本身，是屬于一種配合性的工具，主要目的是用來烘托氣氛，推動(dòng)情節(jié)的，其實(shí)也具有一定的約束性。但正是這種形式反而成為久石讓獨(dú)特的音樂特色，善于通過不同的配器方式重復(fù)主題，以此來烘托情緒。香港著名學(xué)者羅展鳳老師在她的書中寫道：“簡(jiǎn)約主義的稱號(hào)最初來自繪畫與雕刻藝術(shù)，又稱為‘極簡(jiǎn)抽象藝術(shù)’，音樂中也有一種稱為簡(jiǎn)約主義。簡(jiǎn)約音樂有不同的稱呼，它又被稱為復(fù)奏音樂、原聲音樂、冥想音樂，每個(gè)名稱分別說出不同簡(jiǎn)約主義音樂家在音樂的不同取向。”在《天空之城》這首作品中，有一段就屬于簡(jiǎn)約主義中的復(fù)奏音樂，這一部分的主題不斷重復(fù)，會(huì)將再現(xiàn)的主題部分進(jìn)行配器的改動(dòng)，雖然主題沒有發(fā)生變化，但是卻加深了音樂的情感。

通過對(duì)久石讓鋼琴作品演奏特點(diǎn)的分析，極簡(jiǎn)音樂也不是想象中的非常簡(jiǎn)單，雖然主題線條也是一個(gè)，卻需要用不同的方式將其演奏，對(duì)作曲家也是一個(gè)非常大的考研。這也讓我們更加深層次的理解音樂，音樂是具有魔力的，區(qū)區(qū)的幾個(gè)音符卻創(chuàng)造出了一部又一部經(jīng)久不衰的巨作，這也是音樂神秘的地方。

四、音樂思想的深入

《樂記》中“凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物便之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲；情動(dòng)于中，故形于聲；聲成文，謂之音?！币魳匪囆g(shù)的創(chuàng)作在一定程度上就是遵循一個(gè)規(guī)律，首先是感物，因?yàn)槟澄锏某霈F(xiàn)才會(huì)激發(fā)人的內(nèi)心，從而生情，將其變成音樂。感情孕育到了其中，使得從音樂中感受到快樂。

久石讓也是一位用音樂來說話的音樂人，他的作品更加具有生命力，承載著人性的本質(zhì)。優(yōu)秀的電影需要的是有一定的教育意義和較高的思想境界，不管是對(duì)社會(huì)發(fā)展，對(duì)環(huán)境保護(hù)，對(duì)科技進(jìn)步還是其他，這也使得音樂創(chuàng)作的意義也大大提高，音樂要有生命，有思想，有靈魂才可以。現(xiàn)代人們欣賞古典音樂，如果沒有較高的音樂內(nèi)涵，恐怕會(huì)覺得比較枯燥無味，但像久石讓的音樂直擊人的心靈，憂郁、傷心、寧靜、歡樂都一一表達(dá)出來，這種更容易讓人能夠接受，且也是實(shí)實(shí)在在的表達(dá)人們的情感。

久石讓的有音樂思想?yún)s有著許多神奇的地方所在。用心去做音樂，用心去感悟音樂，最重要的是將自己的音樂用自己的形式表達(dá)給世人，對(duì)音樂只有一顆單純的心，虔誠的思想，充滿這自然的力量，展現(xiàn)這人們思想的最高境界。

五、結(jié)語

久石讓所處的21世紀(jì)，是新生力量的時(shí)代，音樂的迅速發(fā)展，使得音樂種類非常豐富多彩，他在運(yùn)用多種樂器以及人聲方面非常的得心應(yīng)手，這也是說久石讓的音樂簡(jiǎn)單卻不簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)單在他讓聽眾一下子就能記住音樂，朗朗上口，但是并不簡(jiǎn)約，所運(yùn)用的音樂技法與配器都是他用心去加入到其中，使得音樂豐富動(dòng)聽，觸動(dòng)人的心靈。一個(gè)美好的極簡(jiǎn)音樂，讓我們體會(huì)到了音樂的美，用寧靜自然的聲音直擊人的內(nèi)心深處，充分表達(dá)內(nèi)心的情感，用簡(jiǎn)單的音符傳遞人與人之間的美好。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王亞兵.久石讓電影音樂的特點(diǎn)[J].飛天,2012,10.

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