雷詩(shī)瑩
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),景德鎮(zhèn)市,333000)
互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)協(xié)同發(fā)展是現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì),也是傳統(tǒng)行業(yè)突破固有局限性的一次重大轉(zhuǎn)變契機(jī)。景德鎮(zhèn)陶瓷曾經(jīng)作為中國(guó)杰出傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的代表享譽(yù)世界。但是隨著時(shí)代發(fā)展,越來(lái)越多的地區(qū)將陶瓷作為特色產(chǎn)業(yè)深入探究開(kāi)發(fā),在培育出多樣化陶瓷產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的同時(shí),也警醒了景德鎮(zhèn)陶瓷不能一味守舊,排斥外來(lái)元素而停滯不前。因此,互聯(lián)網(wǎng)與景德鎮(zhèn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,在文化上和經(jīng)濟(jì)上都具有研究的價(jià)值。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠突破時(shí)間、空間、地域的局限,以較低的成本實(shí)現(xiàn)信息資源的儲(chǔ)存、整合,共享,形成了一張可以覆蓋全世界的信息網(wǎng)。近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)的更新?lián)Q代、電子商務(wù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的深入發(fā)展和廣泛應(yīng)用。衍生出智能互聯(lián)、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化創(chuàng)新技術(shù),其核心是基于龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)所產(chǎn)生的預(yù)測(cè),是新發(fā)明和新服務(wù)的源泉,使得科技與生活的聯(lián)系更加密切,潛移默化的影響著我們的思維方式和生活習(xí)慣,是一次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是以人基點(diǎn)發(fā)散性思維的創(chuàng)造力,將創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的途徑。通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品不同于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)工藝元素的依賴性,而是更加注重在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)之上體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造力。創(chuàng)意水平代表了其發(fā)展水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。文創(chuàng)產(chǎn)品富有文化底蘊(yùn)的支撐;滿足現(xiàn)代工藝下的大眾審美需求和實(shí)用需求;具有大規(guī)模批量生產(chǎn)的潛力。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠帶動(dòng)不同行業(yè)的發(fā)展,其特點(diǎn)有:大眾化、高附加值、原創(chuàng)性、跨界性。與此同時(shí)包括風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性。
隨著現(xiàn)代化科技的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)結(jié)合的運(yùn)營(yíng)形式,早已融入我們?nèi)粘I钪?,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、數(shù)字出版、在線學(xué)習(xí)教程、在線支付等都是傳統(tǒng)行業(yè)順應(yīng)時(shí)代潮流,與互聯(lián)網(wǎng)融合的成果。形成了具有時(shí)代特征的社會(huì)風(fēng)尚和生活方式。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)原有的運(yùn)行機(jī)制成本較高,利潤(rùn)來(lái)源單一等問(wèn)題都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)得到緩解。通過(guò)大數(shù)據(jù)的比對(duì),可以有效分析了解不同消費(fèi)群體的審美需求和實(shí)用需求,從而降低文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性。
景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史文化悠久,伴隨著時(shí)代發(fā)展衍生出的工藝技法種類繁多,如釉上、釉中、釉下彩繪裝飾,拉坯、泥板拼接、泥條盤(pán)筑等坯體成型方法,絞釉、絞胎、雕刻等技法,氧化燒、還原燒、樂(lè)燒、坑燒、蘇打燒等成瓷途徑。了解運(yùn)用這些工藝技法于個(gè)人的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作或日用瓷生產(chǎn)需要充足的設(shè)備及實(shí)踐條件,景德鎮(zhèn)具備得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢(shì),濃郁的陶瓷藝術(shù)氛圍,深厚的陶瓷文化底蘊(yùn),豐富絢爛的裝飾效果,因此吸引了來(lái)自世界各地的陶瓷藝術(shù)愛(ài)好者,形成了景德鎮(zhèn)特有的“景漂一族”。 不斷涌入的外來(lái)陶瓷藝術(shù)家,不僅為瓷都增添了豐富的異域文化元素,也為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。與此同時(shí),當(dāng)?shù)夭环Y深的陶瓷學(xué)府,培育出來(lái)自全國(guó)各地的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新型人才,為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)源源不斷的注入新鮮血液。整體來(lái)說(shuō),景德鎮(zhèn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具備充足的物質(zhì)條件和環(huán)境基礎(chǔ)。
景德鎮(zhèn)陶瓷蜚聲國(guó)際,這離不開(kāi)老一輩藝術(shù)家的不懈努力和工匠精神的砥礪傳承。但伴隨著現(xiàn)代化發(fā)展,傳統(tǒng)的制瓷工藝技法顯露出不符合時(shí)代發(fā)展的弊端,難以滿足消費(fèi)者日益提高的實(shí)用需求和審美需求。
2.2.1 缺乏創(chuàng)新思維
在工藝上,很大一部分當(dāng)?shù)氐闹拼晒し?,安于現(xiàn)有的傳統(tǒng)技法制作生產(chǎn)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益,從思想理念上排斥創(chuàng)新的發(fā)展方式。將現(xiàn)代化元素融入陶瓷創(chuàng)作的過(guò)程中,也需要通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)培養(yǎng)個(gè)人的審美高度和創(chuàng)造能力,這一定程度上阻礙了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。而腐朽的觀念必然會(huì)帶來(lái)落后的結(jié)果,使景德鎮(zhèn)陶瓷逐漸湮沒(méi)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的陶瓷市場(chǎng)之中。
2.2.2 抄襲現(xiàn)象
在設(shè)計(jì)上,關(guān)注于如何在短期內(nèi)獲得最大利益,而憊懶于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。目前我國(guó)對(duì)創(chuàng)新知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)注度逐漸上升,但短期內(nèi)難以有效的保護(hù)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)不受侵害。誘使抄襲之風(fēng)盛行,直接損害到耗費(fèi)高成本開(kāi)發(fā)創(chuàng)造產(chǎn)品的原創(chuàng)者的基本利益,這嚴(yán)重抑制了“創(chuàng)造力”的產(chǎn)生,進(jìn)而影響了景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.2.3 營(yíng)銷(xiāo)模式落后
在營(yíng)銷(xiāo)上,雖然景德鎮(zhèn)商戶在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)具備了在線交易的條件。但數(shù)量多、規(guī)模小、辨識(shí)度低、產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,不具備完善的宣傳效能和品牌效應(yīng)。且消費(fèi)者對(duì)陶瓷產(chǎn)品質(zhì)量做工的優(yōu)劣了解不多。網(wǎng)絡(luò)上效果相似的產(chǎn)品質(zhì)量懸殊,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的消費(fèi)者很難分辨其中的區(qū)別。對(duì)于單價(jià)過(guò)高的陶瓷,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交易的可行性不高。
景德鎮(zhèn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)面臨著缺乏創(chuàng)新思維、抄襲成風(fēng)、營(yíng)銷(xiāo)模式落后等問(wèn)題?;ヂ?lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)者與生產(chǎn)者的零距離溝通,可以有效的了解市場(chǎng)需求與發(fā)展趨勢(shì),降低了陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性,突破了傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的局限性。應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流,積極研究發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合的新模式,滿足現(xiàn)代消費(fèi)大眾的審美需求和實(shí)用需求。
消費(fèi)者不再僅僅是體驗(yàn)者,也是文創(chuàng)產(chǎn)品的參與者。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以直接反饋對(duì)產(chǎn)品性能的需求、設(shè)計(jì)的改良、創(chuàng)新的建議等。增加了消費(fèi)者與產(chǎn)品的互動(dòng)性,可以最大程度上滿足消費(fèi)者的需求。互聯(lián)網(wǎng)包含的產(chǎn)品信息庫(kù)龐大,種類豐富齊全,增加了消費(fèi)者在購(gòu)物過(guò)程中的選擇性,較實(shí)體購(gòu)物縮短了耗費(fèi)的時(shí)間,另外省去了中間商賺取差價(jià)的環(huán)節(jié),使得產(chǎn)品的性價(jià)比普遍提高。
生產(chǎn)者可以減少實(shí)體店鋪?zhàn)赓U店面和雇用人員的資金成本,且訂單交易不受到時(shí)間地域的約束。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳的覆蓋面更加高效有針對(duì)性,且途徑多樣,更易得到想要的推廣效果。
經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的信息反饋,可以了解不同消費(fèi)群體的真實(shí)訴求,合理的分配資源配置,為接下來(lái)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和改良提供可靠的實(shí)踐依據(jù);對(duì)于缺乏資金啟動(dòng),但具有優(yōu)質(zhì)“創(chuàng)造力”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念,可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)“眾籌”為待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品籌集資金,給更多的創(chuàng)業(yè)者帶來(lái)實(shí)踐的機(jī)會(huì);通過(guò)大數(shù)據(jù)的調(diào)研統(tǒng)計(jì),有效的降低了文創(chuàng)產(chǎn)品自身的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性,節(jié)省了創(chuàng)新過(guò)程中不必要的時(shí)間和材料的損耗,有利于產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)背景下的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),不僅僅是將互聯(lián)網(wǎng)作為優(yōu)化產(chǎn)業(yè)銷(xiāo)售的途徑。而是在現(xiàn)代化科技工藝條件之下,對(duì)固有的產(chǎn)業(yè)鏈中的設(shè)計(jì)構(gòu)成,制成工藝,包裝宣傳,銷(xiāo)售模式等環(huán)節(jié)的分解優(yōu)化,滲透于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)。互聯(lián)網(wǎng)背景下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的整合優(yōu)化,產(chǎn)生的效益能量遠(yuǎn)大于兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的疊加。是傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變的重要契機(jī)。