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        維吾爾族地域文化特色研究及生活習俗尋蹤

        2018-01-25 22:34:40王砜
        美與時代·城市版 2017年12期
        關(guān)鍵詞:維吾爾族

        王砜

        摘 要:維吾爾族人民向來勤勞勇敢,熱情奔放,性格豪爽,而且能歌善舞,更創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術(shù)。當然,維吾爾族豐富的文化內(nèi)涵中,包含著他們民族服飾和舞蹈服飾且其豐富多彩,頗具特色。文章以淺談維吾爾族舞蹈服飾的特點為題,圍繞維吾爾族服飾的多源性、維吾爾族舞蹈服飾的分類、維吾爾族舞蹈服飾的特點等內(nèi)容進行了深入的探析和研究。

        關(guān)鍵詞:維吾爾族;舞蹈服飾;生活習俗

        維吾爾族是一個能歌善舞的民族,他們在舞蹈中表現(xiàn)自己婀娜多姿身段和愉快心情的同時,還喜歡變換自己的服飾,彰顯自己的美麗氣質(zhì)和民族舞蹈文化的深刻內(nèi)涵。

        實際上,研究維吾爾族舞蹈服飾的特點,能夠幫助我們更好地認識維吾爾族的民族服飾和民族藝術(shù),在加深對其文化內(nèi)涵的深刻解讀和領(lǐng)悟的同時,有助于我們在今后的民族舞蹈服飾設(shè)計中,得到更多的靈感和啟發(fā)。

        一、維吾爾族服飾的多源性

        新疆的維吾爾民族與其他民族一樣,比較重視節(jié)慶祭典文化,他們在各種節(jié)慶之中,常常借助舞蹈和服飾的變化來表達不同的心情,寄托美好的心愿。加之維吾爾人長期生活在新疆這片廣袤而又特殊且地理位置獨特的土地上,綠洲農(nóng)耕生活習俗加上傳統(tǒng)信仰及審美心理和價值取向,使得維吾爾民族服飾的多源性特征更為鮮明。

        (一)漫長的歷史沿革

        服飾的多源性,多半因為文化的多源性,又基于民族的多源性。維吾爾族漫長的民族發(fā)展史和民族文化的發(fā)育史,正是其服飾文化多源性的根本所在。維吾爾族的民族服飾的多源性,與它民族服飾的多樣性既有區(qū)別也有密切的聯(lián)系。更重要的是,漫長的歷史沿革決定了這種多源性的特征。

        維吾爾族的民族發(fā)展史較為長久,是一個古老的民族,歷史上先后有幾次大的遷徙。此外,還因為諸多因素使得一些其他的民族先后融入到維吾爾族之中,包括烏孫、栗特、塞、大月氏、蒙古、突厥、漢族等,這種人種、語言、文化、風俗、生活習性的差異,在一定程度上造成了維吾爾族文化的多源性,藝術(shù)的多源性,這也使衍生出的民族服飾具有了多源性的特點。

        長久的歷史沿革,使得各種文化相互交織,雖然這些不同民族的文化都歸為了維吾爾族系,但是在融合的過程中,難免會博采眾長,互相吸引,使得維吾爾族本民族的服飾特征和服飾文化受到影響。

        (二)濃郁的民族習俗情結(jié)

        我們從新疆維吾爾族的服飾中,可以明顯感受到傳統(tǒng)文化以及生活習俗對維吾爾族服飾形成影響的明顯印記,這是因為,民族服飾既是一個民族物質(zhì)文明的結(jié)晶,又是一個民族精神與習俗的外化。

        維吾爾族男女在生活中都有喜歡穿戴各式帽子的習俗,這是源于宗教的禮儀,這種宗教禮儀經(jīng)過維吾爾人長期世代傳承和生活的演變,如今已形成維吾爾族的一種生活習俗的服飾習慣。在漫長的歷史演變過程中,維吾爾族的服飾文化中滲透著濃郁的民族習俗色彩,無論是維吾爾族的小花帽還是維吾爾族婦女的頭巾,都在遵從宗教禮儀的基礎(chǔ)上,根據(jù)生活環(huán)境和生產(chǎn)勞動的需要,最大限度地創(chuàng)造并且充分享受著美并成為民俗習慣。由于地處大漠綠洲的生存環(huán)境,沙塵多,干旱炎熱,這種穿戴方式除了因宗教規(guī)定外,更多是可以防止烈日曝曬和遮擋風沙。同時,維吾爾人服裝上的各種花邊和植物的紋樣圖式,既是宗教信仰演變?yōu)樯盍曀椎囊环N重要體現(xiàn),也是服飾文化多源性和民族服飾多源性的重要原因,更是對傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。

        (三)多樣的地域特色

        維吾爾族民族服飾文化的多源性,除了與長久的歷史沿革、濃郁的民族習俗有關(guān)外,還與維吾爾族多樣性的地域特色和區(qū)位特點有關(guān)。

        文化是地理生態(tài)的綜合反映,一個民族在適應(yīng)一個地區(qū)的地理特點和氣候特點的過程中,還逐漸建立起屬于自己民族的,富有特色的服飾文化。維吾爾族大都聚居于新疆地區(qū),也就是傳統(tǒng)意義上的三山夾兩盆地區(qū),而草原、綠洲、荒漠、孤煙的地理特征,使得他們要學會適應(yīng)這種外在的環(huán)境。隨著歷史的發(fā)展,維吾爾族也在不斷地遷徙,生活環(huán)境的變化也帶來了生活方式、生產(chǎn)方式的變化,這種變化對其民族服飾也產(chǎn)生了深遠的影響。

        二、材料以及使用的多樣性

        維吾爾族的舞蹈服飾與日常生活中服飾的材料并沒有多大的差異,因為民族習性和生活習俗的影響,維吾爾族經(jīng)歷數(shù)次歷史遷徙,生活在新疆地區(qū),特殊的地理位置和地域特色,使得他們在自己的服飾選材上也具有了獨有的特色。

        (一)男性舞蹈服飾材質(zhì)

        “舞蹈服飾的材料也就是主要舞蹈服飾元素包括紅帽、頭巾、長袖、軟底鞋、套鞋、長帶、襯衣等的材質(zhì)?!本唧w而言,在舞蹈中,維吾爾族的老年男性喜歡穿有斜領(lǐng)紐扣的長上衣,材質(zhì)輕穿著舒適便于做出各種舞蹈動作;作為現(xiàn)代維吾爾族民族式男裝——“袷袢”(長袍)式舞蹈服飾,與傳統(tǒng)的服飾不同,更加注重面料的質(zhì)地,式樣選擇寬松合體。如今,該種舞蹈服飾多選用彩色條紋狀絲綢作面料,材質(zhì)上乘,這種面料取名“切克曼”,還有就是“拜合散”,其織造細密,衣質(zhì)輕軟,是縫制“袷袢”的好面料。民族舞中的男褲,則較為隨意,材質(zhì)多以輕薄的不易起皺的布料,上面配以植物的莖、蔓、枝藤組成連續(xù)性紋飾,顯現(xiàn)出一種雅致美觀的形象。

        在表現(xiàn)極富特色的維吾爾族傳統(tǒng)服裝時,常以男子穿的“袷袢”長袍,右衽斜領(lǐng),無紐扣,用長方絲巾或布巾扎束腰間,足下配以黑色皮靴,頭戴四楞小花帽用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風格圖案。

        (二)女性的舞蹈服飾材質(zhì)

        維吾爾族婦女的裙裝,制作多選用顯眼的絲綢或者毛料,材質(zhì)輕柔舒適;在所有的絲綢中,維吾爾族女士更喜歡“艾得來絲綢”,舞蹈服飾中的裙裝,往往著上不同的花色和紋樣;女士的長靴,多繡有花紋,而且為了御寒,材質(zhì)一般是選用牛皮;舞蹈服飾中的女士長褲,也是維族婦女喜歡的妝扮,這些長褲在舞蹈中,隨著飄舞靈動的筒裙,更顯得十分得體,其制作的材質(zhì),一般是用彩色印花布料或彩綢,特別講究用單色布料做褲料,然后在褲角繡上一些花。實際上,維吾爾族婦女對花是情有獨鐘的,在他們所有的民族服飾或者舞蹈服飾中,無論材質(zhì)如何,幾乎都會在上面加上自己喜歡的“繡花”。endprint

        三、色彩與形式的裝飾性

        維吾爾族舞蹈表演更像是一幅五顏六色的畫卷,當維吾爾族男女翩翩起舞時,會讓人眼花繚亂,具有很強的裝飾性。實際上,這正是得益于他們舞蹈服飾的色彩繁多絢麗奪目。仔細探究維吾爾族舞蹈服飾的色彩形式特點,能夠深入解讀其服飾發(fā)展的淵源,更有利于理性展望維吾爾族服飾發(fā)展的前景。

        (一)服飾色彩及使用特點

        維吾爾族的舞蹈服飾色彩都極為艷麗,這與他們的民族習性有關(guān),尤其是女性的舞蹈服飾更將這種特點表現(xiàn)得淋漓盡致。

        服飾對于色彩的鐘情,反映在文化中,就是這個民族對于色彩的鐘情,也在某種程度上反映了該民族獨特的審美情趣。當然,這種服飾色彩的特點和傳承受到特殊的地理環(huán)境和民族審美心理的影響,是民族文化的一種反映和表達。“生活在沙漠中,惡劣的生存環(huán)境,造就了維吾爾族的民族性格,那就是豪放、勇敢、耿直、真誠,反映在服飾的色彩追求上,就會鐘情于那些色調(diào)明顯的色彩,諸如黑色、紅色、綠色、金色等,這種飽和度極高的色彩體現(xiàn)在服飾上就是選用那些飽和度較高的未經(jīng)調(diào)拌的原色?!北热缯f維吾爾族的一種舞蹈服飾,婦女的頭巾,其顏色就相當豐富,有大紅、海棠紅、金黃、綠色等色調(diào),這種反差較為強烈和顯眼的色調(diào)搭配,在舞蹈服飾中的使用上,有利于傳情達意,抒發(fā)維族人豪放、質(zhì)樸的情懷,以及他們對于美好生活的向往與熱愛之情;再如,婦女的裙衫,色彩同樣豐富,絢麗明快,給人一種炫目的感覺,其顏色選用上,也很講究,一般會選擇翠綠、金黃、黑白等顏色,這種虛實變化、對比強烈的色彩搭配,能夠與干凈利落的舞蹈動作協(xié)調(diào)配合,表達節(jié)慶或風俗之中的特定心境。

        (二)服飾的裝飾紋樣及使用特點

        豪放的性格自然會樂于追求簡單樸素的樣式,維吾爾族舞蹈服飾的裝飾紋樣以及使用特點,同樣將該民族的民族特性和審美情趣詮釋得淋漓盡致。

        服飾上的紋樣是一種生活態(tài)度的展示,更是一種生活習俗的反映。維吾爾族不僅僅是一個能歌善舞的民族,更是一個特別喜歡花兒的民族,在服飾文化中,表現(xiàn)出熱衷于各種各樣的繡花,并且將這種繡花賦予了深刻的含義和情感色彩。

        舞蹈中的繡花帽,在風中搖曳的繡花衣,穿著的繡花鞋,扎的繡花巾,裙子、套裝上各式各樣的繡花紋樣,無論舞蹈服飾的材質(zhì)如何,無論舞蹈服飾的色彩如何,紋樣是少不了的裝飾物。這種裝飾物,在舞蹈中,能夠平添一種歡快和美麗的元素,能夠增強舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力,也能夠使舞蹈表演者看起來更加瀟灑自如、活力四射、婀娜多姿,就像花叢中翩翩起舞的蝴蝶。實際上,維吾爾族舞蹈服飾的紡織和印染技術(shù)也相當發(fā)達,正是這些長期以來不斷積累和培養(yǎng)出的藝術(shù)氣質(zhì)和精湛工藝,加上維吾爾族特有的民族風情、審美情趣、生活演變、歷史傳承等,才造就了維吾爾族服飾文化的絢麗多姿。

        綜上所述,維吾爾族舞蹈服飾在漫長的歷史文化的融合和文化傳承中,極富民族特色,在尊重傳統(tǒng)與現(xiàn)實的同時,摻雜有時尚色彩,具備色彩的多樣性。而在材料的使用上,更加注重面料的質(zhì)地,男性舞蹈服飾寬松得體,雅致美觀,女性舞蹈服飾材質(zhì)輕柔,繡花繁多。可以說,維吾爾族的舞蹈服飾體現(xiàn)了豪放、勇敢、耿直、真誠、灑脫、自如的民族性格。總之,通過對舞蹈服飾的探究,利于審視其服飾文化的現(xiàn)代性重構(gòu)和在未來的完善。

        參考文獻:

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        [2]艾爾西丁·若孜.十世紀前期維族服飾植物紋樣分類與文化內(nèi)涵[J].藝術(shù)百家,2012,(07).

        [3]韓蓮芬,劉定陵.維吾爾族民問印花布圖案集[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,1981.

        [4]湯穎.淺析維吾爾族舞蹈的類型及基本特點[J].文藝生活,2011,(06).

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        [6]戴崗.淺析西部少數(shù)民族舞蹈服飾的演變與發(fā)展[J].絲綢,2004,(11).

        [7]呂璐.舞蹈服飾與民族舞蹈相融的藝術(shù)探析[J].無線音樂,2011,(02).endprint

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