彭琬婷+王雅賢+呂佳欣+戴志鋒+王斌

摘 要 樹立正確的親情觀，培養(yǎng)良好感恩意識，是大學生的思想道德建設的重要組成部分。本文對全國十余省市大學生親情溝通狀況進行了調(diào)查，通過發(fā)放調(diào)查問卷的方式，采訪大學生及大學生家長，切實了解了大學生親情溝通的狀況，就存在問題分別從家庭、社會、教育等方面進行了分析并給出了解決的方案。

關鍵詞 親情觀 親情教育 大學生

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.11.081

Abstract Establishing the correct view of family and cultivating good sense of gratitude is an important part of the ideological and moral construction of College students. In this paper the ten provinces college students family communication status were surveyed through questionnaire， interview and parents of college students， college students to understand the family communication condition， existing problems are analyzed from the family， society， education and other aspects and proposes solutions.

Keywords family view； family education； college students

親情一直以來都被認為是人類社會一種重要的美好情感。作為當代大學生，應該會處理與親人之間的關系，懂得感恩與回報。 良好的親情溝通不僅會使大學生擁有一個健康的心理，也會使家庭和社會更加和諧。我們有必要針對當代大學生親情出現(xiàn)的問題，分析出原因從而對大學生進行親情教育，使大學生更好地擔起建設祖國的重任。

1 大學生親情溝通現(xiàn)狀調(diào)查

目前，中國大學生親情溝通如何？為從各個方面了解大學生親情溝通情況，本次調(diào)查的對象分為兩類人群，分別是全國范圍內(nèi)的高校大學生和大學生家長。我們有針對性地對兩類不同的人群發(fā)放不同問卷總計780份。

我們發(fā)現(xiàn)當代大學生并不是極少和家人溝通，也不是沒有惦念父母的習慣——有76.97%的大學生記得父母生日，71.43%的大學生會在傳統(tǒng)節(jié)日給父母打電話進行問候。我們同樣調(diào)查了大學生在小長假期間安排時間的選擇，有34.79%的大學生選擇陪伴父母。由此可以看出，當代大學生有一定的親情溝通意識。

此外，通過大學生與家長溝通時長及頻率交叉分析，我們發(fā)現(xiàn)親情溝通狀況和家庭情況有關。雙親家庭的親情溝通狀況比單親家庭要好，同樣，獨生子女家庭比非獨生子女家庭親情溝通情況要好。

大學生受到親情溝通方面的教育并不多。就大學生是否接受過感恩教育的調(diào)查結(jié)果看，經(jīng)常接受感恩教育的人只有22.35%，甚至還有14.29%的大學生從沒有接受過感恩教育。大學生往往覺得只要和親人保持溝通就足夠了，對溝通質(zhì)量的關注度并不夠。調(diào)查子女是否經(jīng)常主動詢問家人身體狀況時，只有14%的父母選擇了經(jīng)常詢問。

總體來講，近年來，隨著通訊技術的迅速發(fā)展，大學生親情溝通頻率及質(zhì)量和前些年相比有顯著的提高。大多數(shù)大學生擁有親情溝通意識，不過這種意識缺乏深度，有著巨大的提升空間。同時，大學生缺乏此方面的系統(tǒng)性教育以及家庭教育。

2 大學生親情溝通問題分析

通過調(diào)查，從大學生角度出發(fā)，有將近七成的大學生認為社會環(huán)境的影響是親情溝通淡化的主要因素；在大學生家長的角度上，家庭教育的偏失占主導地位。由此可見，不同的群體認為的原因有所不同，站在不同的立場上，會使研究結(jié)果立體化，綜合這些原因進一步分析，根據(jù)分析結(jié)果提出解決方案。

2.1 親情溝通在家庭問題方面的表現(xiàn)

家庭結(jié)構(gòu)在大學生親情溝通中影響較大。封建社會結(jié)束后，婚姻在對象選擇上得到了解放，現(xiàn)如今閃婚、裸婚等一系列婚姻形式成為人們的常談。重組或者單親家庭現(xiàn)象的產(chǎn)生，使大學生身心得不到足夠的愛護，缺乏安全感，對性格的養(yǎng)成形成障礙，冷漠自私缺乏責任心等孤僻的性格隨之產(chǎn)生。

教育方式的作用也不可忽視。在中國，大約有七成以上的家長對孩子采取的教育方式過于寬松或偏激，過分的溺愛會使孩子性格偏向自我，這些大學生把父母的付出看作理所應當，因此缺乏溝通或聯(lián)絡的主動性；受到嚴厲苛責或打罵的孩子會形成心理陰影，遇到問題對外界自我封閉，對家庭產(chǎn)生消極心理，最終演化成現(xiàn)如今“冷暖自知”的大學生。

2.2 親情溝通在教育問題方面的表現(xiàn)

大學生缺乏倫理道德教育。我國九年義務教育，始終奉行應試教育這一準則，從小學至高中，都在為考試而教育，一味提升智商而忽略了情商的培養(yǎng)，大學生進入大學后更加忽視人文方面的精神灌輸。這種缺乏倫理道德的教育方式不僅會造成大學生與父母溝通產(chǎn)生障礙，未來人與人之間也會存在溝通的隔閡。

父母輩的文化水平較低。教育方式受父母的文化水平、經(jīng)濟收入等因素影響。溺愛型的家庭中，父母一般文化水平較低，他們會因“重男輕女”、“老來得子”、“獨生子”等舊觀念的影響溺愛自己的孩子，使大學生不在意他人的感受。相反地，受過高等教育的父母不會溺愛孩子，而是軟硬兼施，良好教育會使他們對大學生形成榜樣作用，父母的一舉一動會影響孩子的行為習慣，受過高等教育的父母會在行為上禮貌、言語上關懷、心理上安慰，一系列的教養(yǎng)方式會讓大學生在做事之前考慮他人，親情溝通狀況良好。endprint

2.3 親情溝通在社會問題方面的表現(xiàn)

造成大學生親情溝通問題的另一原因——前景壓力大。當代社會獨生子女眾多，所以家庭對大學生寄予的期望較高。這對大學生造成無形的壓力，使其心理上抗拒面對自己的父母或與其進行溝通。大學生活中大學生的壓力來自學業(yè)與就業(yè)，同一所學校學生之間的競爭與未來同一個社會人之間的競爭都不可避免，大學生對壓力的過分在意導致忽略了親情甚至對親情溝通產(chǎn)生煩躁心理。

科技高速發(fā)展使親情淡化。各種科技產(chǎn)品貫穿到我們的生活中，大學生脫離了義務教育中學習與行為嚴格束縛，步入大學開始頻繁接觸高科技產(chǎn)品。有些大學生沉迷網(wǎng)絡游戲無法自拔，更有甚者投入網(wǎng)絡中的虛擬世界向父母騙取費用。低頭族越來越多，這些被高科技產(chǎn)品綁架的大學生因此忽視父母的生活現(xiàn)狀和心理感受，為了一己私欲無視孝道忽略親情的重要性。

3 改善大學生親情溝通現(xiàn)狀對策

如果當代大學生無法良好地進行親情溝通，那么他們無法很好的立足于社會，也無法更好地對社會主義建設貢獻出足夠的力量。想要改變當前的格局，我們可以從學校教育、家庭教育以及營造良好社會氛圍這三個方面入手。

3.1 學校教育

營造和諧健康的社會大背景離不開學校的教育?，F(xiàn)代德育教育的根本是端正學生品行，完善人格魅力。目前，我們的大學校園對于親情教育還不夠重視。

學校中可以展開豐富多彩的教育活動，例如展開以有關親情為主題的征文或者演講比賽、開展有關親情道德教育有關的課程與講座等，引導學生把精力放入家庭放入集體，不再集中小我。大學是積極活躍的思想?yún)R聚的地方，是社會話題敏感關注的焦點。當代大學生存在的親情觀念的冷漠是社會轉(zhuǎn)型大的背景下的一些影射，不必驚慌失措，也不可放任不管。立足于當代市場經(jīng)濟發(fā)展的大環(huán)境，從大學生的思想根源上找出答案，讓他們走出宿舍走出校園走出小集體，讓學生在社會實踐中切身體會，在實踐中學會關愛與奉獻。

此外，如今的中國學校教育以硬適教育為主，一切都是為了考試，因此忽視了傳統(tǒng)文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，其中蘊含大量的人文道德素養(yǎng)和情感倫理教育方法。我們要做到既反對食古不化，又要反對民族虛無主義，正確對待有益的文化，學習其中的精華文化——例如《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典書籍中的文化知識。

3.2 家庭教育

家庭教育對人格的塑造起著潛移默化和永久性的作用，是學校與社會教育的前提和基礎。

家長應積極摒棄老舊觀念。俗語說：“父母是孩子最好的老師”，由此可見家庭的教育是多么的重要。身為家長，不能用老舊的只憑借自身的生活閱歷和經(jīng)驗去教育子女。維系良好的親情需要溝通，父母與子女間的交流應當與時俱進，這樣才能減少“代溝”的產(chǎn)生。要求父母們不斷學習，不斷進步，以達到溝通無礙的目的。

家長應有一個正確的思想引導。家庭教育是每個人精神的第一來源，很多時候我們的價值觀念都是由家庭教育觀念決定的，很多錯誤的價值導向都是由父母給予的，有些家長文化水平不是很高，他們會以一些錯誤的思想來教育孩子，例如：只要學習好就獎勵多少錢。這樣錯誤的價值取向往往會讓學生做索取者，而不是分享者和給予者。只有從父母那給孩子真正引導和明確的教育才能讓孩子學會感恩。

父母應在家庭中起到一個榜樣的作用。很多父母和孩子祖父母的關系處理上，就有明顯關系疏遠，那孩子怎能保證禮義廉恥面面俱到呢？家長應花時間在家庭教育上，并且以身作則，首先自己先樹立一個良好的榜樣，然后對子女不道德的行為及時糾錯，對子女的進步給予肯定。這樣利于改善當代大學生的親情觀念，使得學生從家庭中學會感激，明白父母的良苦用心。

3.3 營造良好的社會氛圍

社會是親情的載體，社會環(huán)境對于現(xiàn)代人的價值觀的培養(yǎng)與形成影響很大。對此，相應的教育職能部門、政府機構(gòu)應該對親情的培養(yǎng)更加重視。社會要為大學生營造講親情、重道義的濃厚氛圍，充分發(fā)揮先進的公共教學資源，充分發(fā)揮網(wǎng)絡、報刊、電視傳媒等輿論導向作用。

利用媒體，加強宣傳關于孝悌方面的典型人物、事跡，對生活和工作中有積極導向作用的先進事跡進行表揚和贊賞，大力發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。在車站，機場等大型公共場所的電子屏幕上播放孝悌的宣傳詞，樹立正確人物導向。做公益短片，在電視媒體，網(wǎng)絡媒體中循環(huán)播放，讓孝悌這個概念深得人心。讓有影響力的公眾人物開展親情溝通方面的講堂，展現(xiàn)親情溝通的重要性。

在社會上開展親情溝通的征文活動，把文章發(fā)給報社，從報紙上刊登出來，讓父母輩更能體會到溝通的重要性。在網(wǎng)絡上，展開親情溝通方面的交流與溝通，分享自己和父母或者自己與孩子之間的小故事，讓親情升溫，讓人們體會到親情的溫暖。

參考文獻

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