高芳艷

摘 要：由劉震云的同名小說改編的電影《一句頂一萬句》盡管承繼了原著對普通人心靈世界的洞察，表現(xiàn)了現(xiàn)代人孤獨的主題，但影片對原著從內(nèi)容、人物到內(nèi)涵所做的刪改，極大地削減了原著豐富的寓意和魅力。

關(guān)鍵詞：《一句頂一萬句》 劉震云 承繼 變化 缺憾

劉震云被譽為當代文壇講故事最“繞”的作家，他習慣于在作品中把一件事講成幾件事，而且事與事之間互相糾纏，無法理清，在看似麻團一樣的故事結(jié)構(gòu)中劉震云表達著自己對現(xiàn)實冷峻的思考和批判，他因此也被稱為嚴肅作家，他的作品也被稱為嚴肅文學。劉震云2009年出版的小說《一句頂一萬句》就凸顯了他講故事的“繞”。這是一篇故事很多的小說，被譽為中國版的《百年孤獨》，2011年獲第八屆茅盾文學獎。把這樣一篇小說搬上熒幕是件非常艱難的事。但2016年11月這部作品終于被劉震云的女兒劉雨霖導演搬上了大熒屏。盡管劉震云本人對這部影片表示很滿意，稱它是一部“有思考內(nèi)容”的電影，但可惜的是影片上映后，票房僅二千多萬，遠遠未達到票房預(yù)期。票房的低迷多少說明觀眾對這部影片的失望。那么從小說到電影，《一句頂一萬句》有怎樣的改變？

一、《一句頂一萬句》：從小說到電影的承繼

小說《一句頂一萬句》講的是一個出走和歸來的故事，分上下兩部。上半部講一個叫楊百順的農(nóng)村青年和家里人說不著，和周圍的人也說不著，他的成長經(jīng)歷和謀生經(jīng)歷充滿了挫折和創(chuàng)傷性記憶；和他人溝通的不暢以及被家人和朋友的欺騙，使他不斷更換自己的身份，但最終都沒有解決自己溝通的問題，于是他最后改名羅長禮（一個喊喪人的名字），然后出走了。下半部講和楊百順沒有血緣關(guān)系的流落山西的外孫牛愛國，費盡千辛萬苦又循著祖先的來路，回到了自己的故鄉(xiāng)，可回去后獲得的依然是孤獨和失落。小說講述了作為一個中國人，在中國的文化這個結(jié)構(gòu)性的困境里面，無論是出走還是尋根歸來，最終都是一個夢。這篇小說雖有著非常復(fù)雜的邏輯關(guān)系，但主要通過對普通人心靈世界的洞察，表現(xiàn)了現(xiàn)代人無處不在的孤獨和失落感。影片《一句頂一萬句》承繼了原著表現(xiàn)現(xiàn)代人孤獨的這一主題。影片截取了原著下半部內(nèi)容的一部分，即牛愛國與老婆龐麗娜之間的愛恨情仇及姐姐牛愛香的情感故事，由“說話”在婚姻中的重要性彰顯了現(xiàn)代人無處不在的孤獨感。電影中牛愛國和牛愛香姐弟倆，一個因說不著“要離婚”，一個因說得著“想結(jié)婚”。他們都是“婚姻這座圍城”中的“迷路人”，想出去的牛愛國找不到出去的路，剛進來的牛愛香則找不到繼續(xù)“過”下去的路。想出去和想進來的都備感孤獨和失落，從“有話”到“沒話”再到“找話”，影片貫穿始終的是人與人之間是不是有“話”，講的依然是溝通的問題，溝通的不暢使主人公陷于永遠的孤獨。小說和電影中的主人公都是陷于“一個人找另一個人，一句話找另一句話”的怪圈中的真正孤獨者。

二、《一句頂一萬句》：從小說到電影的變化

劉震云曾在接受采訪時坦言道：“用一個電影去詮釋整部小說，本身這個理論就是不成立的?！彼运舱J為電影只是對小說部分的節(jié)選，不能充分表現(xiàn)小說豐富的寓意。電影《一句頂一萬句》也是如此。

（一）“孤獨”內(nèi)涵的單一 劉震云善于在小說中關(guān)注現(xiàn)實之外的內(nèi)在世界，人就是生存于語言之中的，這是人的一種生存方式，每個人貌似時時刻刻都處于一種交流中，但其實每次交流都是一場新的困境的開始，劉震云碎碎叨叨編織起來的綿密的小說語言充滿詭計，不失邏輯，就像一棵枝繁葉茂的大樹，主干清晰但枝干交錯。然而影片《一句頂一萬句》把原著交錯的枝干和繁茂的樹葉全剪掉了，甚至連大樹的主干都削去了一半，只留下一枝去表現(xiàn)小說厚重的內(nèi)容，當然是心有余而力不足的。影片故事內(nèi)容僅聚焦于復(fù)雜的婚戀問題，極大地限制了影片所能夠抵達的深度和厚度。雖然小說和電影講述的都是“孤獨”這個主題，但小說中講述的“孤獨”既有友情缺失導致的孤獨，如賣豆腐的老楊；也有親人之間、夫妻之間和朋友之間背叛導致的孤獨，如楊百順和牛愛國，“至親至愛的人之間的相互背叛將人鎖在了一個封閉的世界，內(nèi)心的痛苦無處傾訴”①。還有暴力導致的孤獨，如鐵匠老李、楊百順和剃頭的老裴等人的孤獨就緣自家庭暴力，習以為常的家庭暴力使得他們對親人充滿了仇恨，同時也使自己陷入無處訴說的孤獨之中。小說表達的“孤獨”內(nèi)涵豐富，而電影的“孤獨”主題主要體現(xiàn)在婚戀雙方的“說得著”和“說不著”，人物之間的“話”浮于表面，未能多方面深層次地領(lǐng)悟小說的孤獨主題。小說表達的孤獨并非僅僅找個說話的人，而是在與人對話的儒家文化中，話，成為人與人溝通的橋梁。因階層、性別、利益等因素的制約，人與人之間的隔閡與抵觸顯得十分突出，展現(xiàn)了中國式的孤獨感，并且“充溢著生命的大悲涼和生存的真荒誕”②。

（二）人物群像的具象化 小說《一句頂一萬句》描繪了一幅社會底層小人物生活的畫卷，塑造了數(shù)百個社會底層人物，如賣豆腐的老楊、剃頭的老裴、喊喪的羅長禮、算卦的瞎子老賈、賣驢肉火燒的老孔、殺豬的老曾、打鐵匠老李、廚子老魏、私塾先生老汪、開糧棧的老李、竹業(yè)社的老魯、東家老秦、開染房的老蔣、賣胡辣湯的老竇、開車的牛愛國、私皮匠老呂、紡織工龐麗娜、楊百順的同學小宋、看大門的宋解放等，他們生活在不同的小村莊，從事著不同的行業(yè)。但影片把人物群像具象化，將原著眾多的人物形象刪減為牛愛國一家人，通過牛愛國這樣一個普通中國男人面對婚姻危機時情感世界的變化軌跡，表達了對婚姻情感問題的思索與探討。影片在原著葳蕤的人物枝葉中選擇了牛愛國一家這一枝，注定了無法抵達原著在三教九流的人物畫卷中想要表達的思想深度。

三、《一句頂一萬句》：電影改編的缺憾

（一）想象空間的定格化 劉震云在小說中通過對牛愛國一家祖孫三代人的生存狀況的描繪，構(gòu)建了一個時間跨越百年的歷史空間。小說中社會底層人物的友情、親情、愛情等被劉震云展現(xiàn)得淋漓盡致。作品中人物豐富多樣的心理活動描寫極大地拓展了讀者的想象力，如小說的結(jié)尾，牛愛國和宋解放通電話，宋解放勸牛愛國說人沒找到就回來吧，但牛愛國說了句：“不，得找?！毙≌f到這里戛然而止，簡短的語言表達了無限的內(nèi)容，這種欲罷不能的結(jié)尾實際上為讀者留下了豐富的想象空間，增添了小說的魅力。但電影的故事完全簡化為牛愛國戴綠帽及其抗爭的心路歷程之后，人物豐富的內(nèi)心活動無法細致呈現(xiàn)，更無法展現(xiàn)小說結(jié)尾言有盡而意無窮的韻味，原著中那些豐富的寓意便都消失殆盡，而且將原著豐富的想象空間壓縮在一個小家庭中，是對原著想象空間的定格化。endprint

（二）人物魅力的消解 小說《一句頂一萬句》亮點之一就是作者對于數(shù)百個底層小人物形象成功的點染與塑造。尤其是楊百順和牛愛國，給讀者留下了深刻的印象。楊百順，實際上百無一順，想上學沒機會；想學個手藝謀生，卻屢屢受挫。短短幾年時間里，從賣豆腐到剃頭、殺豬、種菜、挑水、扛活、蒸饃，樣樣干過，他的名字也由楊百順—楊摩西—吳摩西，最后改為羅長禮，楊百順的人生都由現(xiàn)實的利益決定。牛愛國，雖然事業(yè)穩(wěn)定，卻因妻子的出軌大半生在遠走和尋找中顛來倒去，麻煩不斷。小說圍繞這兩個人的生活圈子，又塑造了許多次要人物，如熱情似火、敢愛敢恨、處事干脆利落的章楚紅，遇事優(yōu)柔寡斷、缺少主見而又患得患失、目光短淺的賣豆腐的老楊，乖巧懂事而又苦命的巧玲，孤獨落寞的教書先生老汪和虔誠的基督徒老詹，等等。劉震云在小說中呈現(xiàn)了一幅眾生百態(tài)的小人物群像，這些小人物“奔走在中國社會的最底層，困擾在貧窮苦難的生存環(huán)境與命運輪回中”③，充分體現(xiàn)了劉震云對于鄉(xiāng)村世界中復(fù)雜微妙的人性世界的精到把握。在電影中，這些活躍在原著中的眾多流光溢彩的小人物大多被刪去了，只留下了牛愛國及其周圍的幾個親人，影片主要演繹了牛愛國作為一個小人物的內(nèi)心戰(zhàn)爭，從發(fā)現(xiàn)妻子龐麗娜婚內(nèi)出軌，由隱忍到惡念頓生，再到想魚死網(wǎng)破有了殺心，直到最后放下屠刀。影片把牛愛國內(nèi)心的這場戰(zhàn)役表現(xiàn)得轟轟烈烈，而牛愛國放下仇恨的主要原因是女兒的召喚，從開始的驚濤駭浪到最后的平心靜氣，影片很簡單地解開了人物內(nèi)心的疙瘩，輕易置換掉了情人章楚紅對牛愛國發(fā)生轉(zhuǎn)變的重要推動力。影片中章楚紅對牛愛國的影響很小，只是像過客一樣勸牛愛國說“過日子過的是以后，不是過以前”。牛愛國的情緒和思想的重要轉(zhuǎn)折在影片中處理得如此簡單和刻意，使得人物形象的魅力大大被消解了。

四、結(jié)語

劉震云經(jīng)常說他自己的作品是不太適合改編電影的，因為電影受時間的限制，無法更地多體現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心活動，“電影就像一條奔騰的大河，要求水流的速度特別的快。但小說不一樣，表面的浪花不重要，重要的是底部的渦流潛流和潮漲潮落?！雹馨选兑痪漤斠蝗f句》這樣一個人物和線索比較雜亂、情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合并不是很明顯的長篇小說改編成電影，確實不是一件易事，導演劉雨霖從小說中間選取了一個段落，試圖通過一對普通夫妻的離合悲歡來探討中國人的情感故事，盡管影片承繼了原著的孤獨主題，但文本的多重性消失了，影片對原著從內(nèi)容、人物到內(nèi)涵所做的刪改，極大地削減了原著豐富的寓意和魅力，使得這部被導演自稱為“一部內(nèi)心的戰(zhàn)爭大戲”真的簡單成了“一頂綠帽子下的史詩”。

① 張曉琴：《千年孤獨 中國經(jīng)驗——論〈一句頂一萬句〉》，《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》2013年第2期。

② 張清華：《敘述的窄門或命運的羊腸小道——簡論〈一句頂一萬句〉》，《文藝爭鳴》2009年第8期。

③ 郭美玲：《尋找“說得著”的人——解析〈一句頂一萬句〉中的小人物形象》，《西南大學碩士學位論文，2014》。

④ 李迅：《質(zhì)樸地拍一部電影——〈一句頂一萬句〉編劇、導演訪談》，《當代電影》2017年第2期。endprint