摘要 文章通過(guò)對(duì)井岡山道路的創(chuàng)新意義進(jìn)行細(xì)致、深入的探討，集中就有關(guān)軍事方面的幾項(xiàng)具體內(nèi)容，如怎樣突破當(dāng)時(shí)革命黨人的戰(zhàn)略思維束縛、如何根本革新中國(guó)傳統(tǒng)軍事制度、怎樣確立新型軍隊(duì)建設(shè)及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則以及如何在軍隊(duì)中推行民主制度等方面，提供了一些新的思考。

關(guān)鍵詞 井岡山道路；軍事創(chuàng)新；思想；制度；戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

關(guān)于“井岡山道路”的理論研究，不僅“創(chuàng)新”的結(jié)論眾所周知，而且就其具體的實(shí)踐過(guò)程的探索和描述而言，相關(guān)論著也是汗牛充棟。然而，這條道路具體在軍事方面或領(lǐng)域中有何“創(chuàng)新”？比如，在戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想、基本軍事制度、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面，顯然還是可以也值得進(jìn)一步深入，這里進(jìn)行一些自認(rèn)為是新的思考，以紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍及井岡山根據(jù)地創(chuàng)立90周年。

一、 幾個(gè)需要說(shuō)明的問(wèn)題

關(guān)于“井岡山道路”的內(nèi)涵，已經(jīng)并且還將繼續(xù)涌現(xiàn)許多的研究成果，也存在一些不同的表述，特別是關(guān)于這條革命新道路理論的形成時(shí)間問(wèn)題。但是，不論是在哪個(gè)歷史時(shí)期，還是從各個(gè)不同角度進(jìn)行的研究或宣傳，大家對(duì)其本質(zhì)的理解和把握，比較一致的結(jié)論是：以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在革命形勢(shì)低落的時(shí)候，根據(jù)實(shí)際情況改變既定的方針和計(jì)劃，選擇落后的農(nóng)村和山區(qū)，建立保存自身力量的革命根據(jù)地，并不斷發(fā)展、壯大紅軍，最終包圍和奪取城市及建立全國(guó)政權(quán)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，井岡山根據(jù)地的建立，開(kāi)辟了中國(guó)革命“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新道路。不過(guò)，本文為了探討的方便，還需要對(duì)討論的內(nèi)容進(jìn)行一些說(shuō)明。

首先，根據(jù)《辭?！罚娛率恰耙磺嘘P(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)相關(guān)事項(xiàng)”，本文圍繞這個(gè)定義來(lái)認(rèn)識(shí)和理解所要討論的“井岡山道路”具體在軍事方面的創(chuàng)新。這里主要探討其對(duì)20世紀(jì)中國(guó)軍事變革發(fā)生重大影響的內(nèi)容，比如：當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人戰(zhàn)爭(zhēng)思想和策略之變化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)軍事制度的本質(zhì)創(chuàng)新，新型軍隊(duì)建設(shè)及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的確立，等等。

其次，井岡山道路的開(kāi)辟，是一個(gè)歷史過(guò)程。從秋收起義奪取長(zhǎng)沙計(jì)劃的失利，到向井岡山轉(zhuǎn)移并建立根據(jù)地，從工農(nóng)武裝割據(jù)的實(shí)踐，到以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人一系列相關(guān)論述和思考，再到形成工農(nóng)武裝割據(jù)思想或紅色政權(quán)理論的提出，經(jīng)歷了數(shù)年的時(shí)間。因此，對(duì)于中國(guó)革命新道路理論形成的認(rèn)識(shí)，專(zhuān)家學(xué)者的看法也有不同。本文為了討論的需要，將探討“井岡山道路”在軍事方面的一系列創(chuàng)新，時(shí)間截止在1930年下半年。具體地說(shuō)，就是關(guān)于毛澤東明確提出誘敵深入、集中優(yōu)勢(shì)兵力、各個(gè)擊破敵人等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針，并且指導(dǎo)紅軍取得第一次反“圍剿”而殲敵數(shù)以萬(wàn)計(jì)的巨大勝利。由于這一事件對(duì)紅軍的作戰(zhàn)思想和隊(duì)伍壯大具有標(biāo)志性意義，所以，本文將此作為井岡山道路在軍事方面創(chuàng)新的階段性重要標(biāo)志，而不包含這是中國(guó)革命新道路理論形成的時(shí)間截點(diǎn)的含義。

再次，雖然秋收起義打出的旗幟是“工農(nóng)革命軍”，而且直到1928年5月25日中共中央發(fā)布的《軍事工作大綱》才統(tǒng)一規(guī)定：一律取消各個(gè)革命根據(jù)地的工農(nóng)革命軍番號(hào)，將其改名為“紅軍”；但文章為了敘事的方便，將共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的起義隊(duì)伍或武裝力量，都以“紅軍”為名稱(chēng)。

二、 “井岡山道路”在思想上突破了“北伐戰(zhàn)略”的束縛

古今中外的軍隊(duì)及戰(zhàn)爭(zhēng)，通常都有相應(yīng)的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略。井岡山道路的創(chuàng)新對(duì)于20世紀(jì)的中國(guó)軍事而言，首先是在軍事思想方面，突破了當(dāng)時(shí)革命黨人武裝斗爭(zhēng)戰(zhàn)略指導(dǎo)原則的束縛。

20世紀(jì)開(kāi)始，以孫中山為代表的革命黨人，長(zhǎng)期堅(jiān)持的軍事實(shí)踐和理論宣傳，就是立足廣東及廣西，建立根據(jù)地，然后出兵湖南，奪取武漢，最終推翻清王朝。這個(gè)北伐軍事計(jì)劃和戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，是孫中山軍事思想的重要乃至核心內(nèi)容，影響深遠(yuǎn)而又巨大關(guān)于孫中山的北伐戰(zhàn)略及軍事思想，可參見(jiàn)張勁：《孫中山早期軍事策略初探》，載《軍事歷史研究》，1996年第2期。，甚至成為革命黨人不可更改的金科玉律和思維定勢(shì)。比如國(guó)共合作之后，廣州國(guó)民政府掃除各路軍閥，統(tǒng)一兩廣，建立起穩(wěn)固的根據(jù)地后，立即醞釀北伐事宜。蘇聯(lián)顧問(wèn)和中國(guó)共產(chǎn)黨人基于軍事上沒(méi)有穩(wěn)操勝券的考慮，并不贊成即刻北伐當(dāng)時(shí)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀就此專(zhuān)門(mén)“寫(xiě)了一篇反對(duì)北伐的文章，因此……受到國(guó)民黨的攻擊”。參見(jiàn)：《周恩來(lái)選集》（上），北京：人民出版社，1980年，第124頁(yè)。，結(jié)果遭到國(guó)民黨中央反對(duì)，其重要理由之一就是軍事北伐為孫中山的夙愿和遺志，并以此來(lái)說(shuō)服蘇聯(lián)顧問(wèn)和共產(chǎn)黨人。為此，鮑羅庭曾專(zhuān)門(mén)對(duì)太平天國(guó)的歷史進(jìn)行研究，結(jié)論是太平軍失敗的原因不在于軍事戰(zhàn)略有誤，而是由于同時(shí)與清王朝和西方列強(qiáng)為敵。最終，廣州國(guó)民政府在蘇聯(lián)軍事總顧問(wèn)加倫的主持下，制定出北伐軍事戰(zhàn)略，明確不以西方列強(qiáng)利益集中的上海地區(qū)為直接目標(biāo)，正是出于鮑羅庭分析和考慮：希望避免重蹈太平天國(guó)的覆轍。

廣州國(guó)民政府1926年6月通過(guò)國(guó)民革命軍北伐案，7月1日發(fā)布北伐動(dòng)員令和《國(guó)民革命軍北伐宣言》，共8個(gè)軍約15萬(wàn)人，兵分三路進(jìn)行北伐。戰(zhàn)略思考是：首先以?xún)珊橹攸c(diǎn)進(jìn)攻方向，消滅吳佩孚，占領(lǐng)武漢及長(zhǎng)江中游地區(qū)；然后向東，消滅孫傳芳，控制長(zhǎng)江下游；最后向北發(fā)展，消滅盤(pán)踞北京的張作霖。因此，蔣介石在北伐誓師大會(huì)宣布：“本軍為繼承先大元帥之遺志……先肅清湖南，然后再會(huì)師武漢，進(jìn)而與我北方國(guó)民軍聯(lián)合，以期統(tǒng)一中國(guó)，完成國(guó)民革命之任務(wù)?！睂?shí)際的形勢(shì)發(fā)展，僅僅就軍事行動(dòng)而言，按照孫中山主張的兵出兩廣、進(jìn)軍湖南、攻取武漢的作戰(zhàn)方案，收到了實(shí)際成效。1927年初，武漢國(guó)民政府準(zhǔn)備繼續(xù)北伐，但北伐軍總司令蔣介石卻駐足南昌，準(zhǔn)備東向南京和上海。后來(lái)居然與太平天國(guó)相似，建都南京，并在沒(méi)有取得最終勝利的情況下，內(nèi)部發(fā)生分裂，使國(guó)共合作的北伐中途夭折。如此情節(jié)，是否預(yù)示國(guó)民黨統(tǒng)治將如同太平天國(guó)政權(quán)一般短命？！

北伐軍控制長(zhǎng)江中下游地區(qū)之后，蔣介石、汪精衛(wèi)等隨即背叛革命并屠殺盟友和工農(nóng)大眾。共產(chǎn)黨人被迫反擊，舉行南昌起義，雖然標(biāo)志著中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，但中共中央的計(jì)劃還是要南昌起義部隊(duì)南下廣東建立根據(jù)地，再行北伐。由此可見(jiàn)自孫中山開(kāi)始的北伐戰(zhàn)略思想和實(shí)踐，不僅為許多國(guó)民黨人所信從，同樣對(duì)共產(chǎn)黨人產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊?。而后湖南省委制定的秋收起義計(jì)劃，仍是要求起義隊(duì)伍南下廣東。endprint

然而，任何人如果僅僅按照現(xiàn)成的理論和模式行事，只能碰得頭破血流，南昌起義的軍事失利及秋收起義之后的挫折，都是如此。是毛澤東最早在八七會(huì)議上提出了就地上山開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的想法。兩天之后，不知南昌起義部隊(duì)已經(jīng)失利的中共中央召開(kāi)臨時(shí)政治局第一次會(huì)議，湖南省委和共產(chǎn)國(guó)際赴長(zhǎng)沙巡視員在會(huì)議上繼續(xù)堅(jiān)持“由湘南組織一師與南昌軍力共同取粵”的起義計(jì)劃。這也說(shuō)明，到兩廣建立根據(jù)地然后北伐的軍事思想，對(duì)當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的影響甚至束縛非常之大。但毛澤東對(duì)這個(gè)計(jì)劃明確批評(píng)說(shuō)，要湖南“組織一師往廣東是很錯(cuò)誤的，大家不應(yīng)只看到一個(gè)廣東，湖南也是很重要的，湖南民眾組織比廣東還要廣大，所缺的是武裝，現(xiàn)已適值暴動(dòng)時(shí)期，更需要武裝”。甚至還進(jìn)一步提出，即便湖南的暴動(dòng)失敗，“也不用去廣東，而應(yīng)上山”中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東傳18931949》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996年，第140頁(yè)。。有了就地“上山”思考的毛澤東，甚至謝絕瞿秋白請(qǐng)他去上海黨中央機(jī)關(guān)工作，而以中共中央特派員身份回到長(zhǎng)沙，改組湖南省委并領(lǐng)導(dǎo)武裝起義。此后，才有他領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)及上井岡山，邁開(kāi)了走向中國(guó)革命新道路的第一步。

當(dāng)然，北伐的軍事思想和斗爭(zhēng)實(shí)踐對(duì)包括毛澤東在內(nèi)的共產(chǎn)黨人的影響也不能說(shuō)從此就徹底消除。例如，北伐中以英勇善戰(zhàn)的葉挺獨(dú)立團(tuán)為先鋒的國(guó)民革命軍第四軍，號(hào)稱(chēng)“鐵軍”，而中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)立紅軍的過(guò)程中，毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍，就被稱(chēng)為“第四軍”；湘鄂西根據(jù)地賀龍領(lǐng)導(dǎo)1928年6月成立的紅軍，最早也被稱(chēng)為“第四軍”；鄂豫皖根據(jù)地在1931年初還編成了新的紅軍“第四軍”。可見(jiàn)，紅軍創(chuàng)立時(shí)期作為三大主力的紅一、二、四方面軍，其基礎(chǔ)或前身都曾經(jīng)被稱(chēng)為“第四軍”。直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，留在南方的紅軍游擊隊(duì)被改編為國(guó)民革命軍新編“第四軍”，而由陳毅作詞的軍歌開(kāi)篇就是“光榮北伐，武昌城下”……所有這些，都可以看出北伐軍事戰(zhàn)略及實(shí)踐在當(dāng)時(shí)的影響之深遠(yuǎn)。

因此，具體地說(shuō)，以孫中山北伐戰(zhàn)略為代表的革命軍事思想在當(dāng)時(shí)的影響非常巨大，是毛澤東首先在思想上突破了這個(gè)束縛，并指導(dǎo)實(shí)踐擺脫北伐思維模式的局限，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)在軍事上提出新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。對(duì)此，毛澤東在瓦窯堡會(huì)議系統(tǒng)解決了政治路線(xiàn)之后，又致力于思考總結(jié)軍事方面的問(wèn)題，寫(xiě)成了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，并親自到紅軍大學(xué)講演，明確批評(píng)照搬北伐戰(zhàn)略的人：“他們說(shuō)：一九二六年至一九二七年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)是最好的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它，具體地說(shuō)，學(xué)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)和奪取大城市。他們不知道：北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但是不應(yīng)該刻板地抄用……”《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第172頁(yè)。周恩來(lái)在《關(guān)于黨的“六大”的研究》中，將南昌起義后部隊(duì)沒(méi)有“就地革命”而南下認(rèn)為是主要的錯(cuò)誤，見(jiàn)《周恩來(lái)選集》上卷，北京：人民出版社，1980年，第173頁(yè)。金沖及的周恩來(lái)傳記中更是明確提出：南昌起義主要領(lǐng)導(dǎo)周恩來(lái)當(dāng)時(shí)只有29歲，“特別是武裝斗爭(zhēng)方面，原先只有過(guò)從廣州出發(fā)進(jìn)行東征和北伐那種大規(guī)模進(jìn)軍的經(jīng)驗(yàn)”，等等。參見(jiàn)金沖及：《周恩來(lái)傳（18981949）》上卷，北京：人民出版社，1996年?？梢?jiàn)，井岡山道路固然是對(duì)通常以城市為中心的武裝斗爭(zhēng)方式的創(chuàng)新，但就當(dāng)時(shí)情況而言，更確切地說(shuō)是對(duì)革命黨人開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的思維定勢(shì)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的突破。

三、 “井岡山道路”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)軍事制度的實(shí)質(zhì)變革

井岡山道路的創(chuàng)新對(duì)于20世紀(jì)的中國(guó)軍事傳統(tǒng)而言，同樣有著重大的變化，不僅表現(xiàn)在上述對(duì)當(dāng)時(shí)北伐戰(zhàn)略的突破，還表現(xiàn)在軍事制度內(nèi)在和本質(zhì)的變革，這也是井岡山道路創(chuàng)新在軍事方面的重要內(nèi)容。

從中國(guó)軍事制度發(fā)展的歷史來(lái)看，許多方面尤其是形式上的現(xiàn)代化問(wèn)題，在19世紀(jì)末袁世凱“小站煉兵”之時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始逐步解決詳細(xì)內(nèi)容可參見(jiàn)張勁：《論清末軍事制度變革及其影響》，載《軍事歷史研究》，2004年第1期。。但是，這還不是軍事制度本質(zhì)或者說(shuō)內(nèi)在的變革，正如恩格斯所言，“把新的軍隊(duì)按照歐洲方式加以劃分、裝備和教練，還遠(yuǎn)不能算是完成了把歐洲的軍事制度引用于落后民族的工作。這只是第一步”。換句話(huà)說(shuō)，新軍隊(duì)建設(shè)的本質(zhì)問(wèn)題，同時(shí)也是主要的困難就在于：需要造就一大批具有新的精神及思想的軍官和士官[德]恩格斯：《波斯和中國(guó)》，見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》（第2卷），北京：人民出版社，1972年，第18頁(yè)。。這個(gè)問(wèn)題，孫中山晚年由于蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨人的幫助，通過(guò)創(chuàng)辦黃埔軍校，得到了一些改進(jìn)，然而成效有限，黃埔軍校中人后來(lái)許多成為國(guó)民黨新軍閥及追隨者。這也說(shuō)明恩格斯關(guān)于“軍事學(xué)?！招Ш苈钡恼摂啵瑯舆m用于中國(guó)軍事制度變革的分析。

毛澤東率領(lǐng)起義隊(duì)伍到達(dá)江西永新三灣，在1927年9月底進(jìn)行了改編，創(chuàng)造性地提出把支部建在連隊(duì)，同時(shí)在排、班設(shè)黨小組，營(yíng)團(tuán)有黨委，連以上各級(jí)設(shè)黨代表，通過(guò)這些制度性的規(guī)定，黨員在各級(jí)組織特別是基層直接發(fā)揮帶頭和骨干作用，滿(mǎn)足了要有一大批具有新精神及思想的軍官和士官才能解決建設(shè)一支新型軍隊(duì)的根本需要。用毛澤東自己的話(huà)來(lái)總結(jié)：“兩年前，我們?cè)趪?guó)民黨軍隊(duì)中的組織，完全沒(méi)有抓住士兵，即使在葉挺部也還是每個(gè)團(tuán)只有一個(gè)支部，故經(jīng)不起嚴(yán)重的考驗(yàn)?！比秊掣木幹螅凹t軍所以艱苦奮斗而不潰散，支部建在連上是一個(gè)主要原因”。③④⑤《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第6566頁(yè)；第64頁(yè)；第102103頁(yè)；第86頁(yè)。

針對(duì)軍事制度創(chuàng)新的關(guān)鍵問(wèn)題，1927年11月，毛澤東在龍江書(shū)院不僅力主開(kāi)辦而且親自授課，才有了紅軍第一期的軍官教導(dǎo)隊(duì)，他還向中共中央報(bào)告，提出“為著訓(xùn)練下級(jí)軍官，現(xiàn)在辦了一個(gè)百五十人的教導(dǎo)隊(duì)，準(zhǔn)備經(jīng)常辦下去”，同時(shí)“希望中央和兩省委多派連排長(zhǎng)以上的軍官來(lái)”。中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)：《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第64頁(yè)。這不僅為紅軍的建設(shè)和發(fā)展成為新型軍隊(duì)提供了明確的指導(dǎo)，也為恩格斯認(rèn)為現(xiàn)代軍事制度在落后國(guó)家建立最難的就是——培養(yǎng)“一大批具有新的精神及思想的軍官和士官”，提供了中國(guó)化的解答和方法。endprint

不僅如此，毛澤東對(duì)于廣大的紅軍戰(zhàn)士也要求同樣進(jìn)行新的精神及思想的熏陶，為進(jìn)一步培育新型軍隊(duì)奠定制度基礎(chǔ)?！敖?jīng)過(guò)政治教育，紅軍士兵都有了階級(jí)覺(jué)悟，都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等常識(shí)，都知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)。因此，他們能在艱苦的斗爭(zhēng)中不出怨言?！雹垭m然，建設(shè)現(xiàn)代軍隊(duì)的過(guò)程也出現(xiàn)了不小的曲折，比如紅四軍黨的“七大”“八大”等，但是到古田會(huì)議召開(kāi)，毛澤東的主張得到了影響所及地區(qū)黨組織和軍隊(duì)的全面認(rèn)可并貫徹。

毛澤東還第一次提出了軍隊(duì)是黨的政治工具，總結(jié)斗爭(zhēng)實(shí)踐并提出紅軍三大任務(wù)：打仗，籌款，宣傳、組織、幫助群眾建設(shè)蘇維埃政權(quán)④。實(shí)際上這已非常明確地指明了紅軍不同于其他軍隊(duì)的政治性質(zhì)。1929年底的“古田會(huì)議”決議當(dāng)中，進(jìn)一步說(shuō)明“軍事只是完成政治任務(wù)的工具之一”。“紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)?！雹蒈婈?duì)是黨的政治工具的規(guī)定，這既是毛澤東長(zhǎng)期重視武裝的思想之必然結(jié)果，更是創(chuàng)立新型人民軍隊(duì)的原則規(guī)定和制度設(shè)計(jì)。這就從根本上解決了軍隊(duì)不僅僅是武裝集團(tuán)的認(rèn)識(shí)局限，而且賦予其強(qiáng)烈的政治屬性。從此，紅軍歸誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)、為什么作戰(zhàn)、何時(shí)打仗、打到什么程度等等，都不再是單純的軍事問(wèn)題，而上升為政治考慮和意圖。由此，官兵平等、軍民一致等主張，才能順理成章并呼之欲出。

對(duì)比一下，中共中央臨時(shí)政治局常委在1927年8月21 日召開(kāi)會(huì)議，通過(guò)“政治任務(wù)與策略的議決案”指出：“必須要?jiǎng)?chuàng)造新的革命軍隊(duì)”，并在這樣的軍隊(duì)中建立“廣泛的政治工作及黨代表制度，強(qiáng)固的本黨兵士支部”。但是，如何才能真正有效地建設(shè)共產(chǎn)黨自己領(lǐng)導(dǎo)的新軍隊(duì)，其基本觀念和具體主張明顯缺乏政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)、連隊(duì)中建立黨支部以及軍隊(duì)是黨的政治工具等內(nèi)容。所以，如果說(shuō)臨時(shí)中央政治局的決議比起孫中山希望“革命軍做革命黨的后援”、在政治方面“和革命黨的奮斗相同”《孫中山選集（下）》，北京：人民出版社，1962年，第849、550頁(yè)。有所進(jìn)步的話(huà)，那么，建立的政治工作及黨代表制度也還沒(méi)有擺脫國(guó)民革命軍的制度和模式。而毛澤東在三灣改編開(kāi)始就有了本質(zhì)不同的指導(dǎo)思想和許多制度的革新。有必要指出的是，朱德領(lǐng)導(dǎo)南昌起義部隊(duì)在進(jìn)入贛南農(nóng)村之后，也根據(jù)形勢(shì)發(fā)展的實(shí)際需要，對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了與“三灣改編”內(nèi)容非常類(lèi)似的“贛南三整”，即天心圩整頓、大庾整編、上堡整訓(xùn)。實(shí)際上也提出了軍事制度變革、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題，并進(jìn)行了有益的嘗試。

因此，完全有理由說(shuō)，井岡山道路的開(kāi)辟，為中國(guó)20世紀(jì)新型人民軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展提供了嶄新的內(nèi)容。特別是三灣改編之后，創(chuàng)造性地提出把支部建在連隊(duì)，在排、班設(shè)黨小組，營(yíng)團(tuán)有黨委，連以上各級(jí)設(shè)黨代表。通過(guò)黨員在基層發(fā)揮先鋒模范的作用，實(shí)際上等于增加了一批能夠影響和帶動(dòng)廣大士兵的又具有新思想的軍官、士官。如此，不僅保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，并且以具有中國(guó)特色的實(shí)踐，解決了恩格斯認(rèn)為在落后民族中實(shí)行現(xiàn)代軍事制度最難以解決的本質(zhì)問(wèn)題，即需要造就一大批具有新的精神及思想的軍官和士官。

與此相關(guān)的是，“三灣改編”創(chuàng)立的這種在軍隊(duì)當(dāng)中進(jìn)行黨建的經(jīng)驗(yàn)和形式，對(duì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨人的影響同樣極其巨大而又非常深遠(yuǎn)，以至在全國(guó)范圍執(zhí)政之后，無(wú)論何時(shí)何地，只要強(qiáng)調(diào)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，首先想到并立即付諸實(shí)際操作的是，在有人群的地方幾乎無(wú)一例外地就要建立黨的組織。實(shí)際上這又是一個(gè)應(yīng)該深入探討的話(huà)題。

四、 “井岡山道路”開(kāi)創(chuàng)了軍隊(duì)中的民主制度

如果說(shuō)井岡山道路的創(chuàng)新表現(xiàn)在對(duì)北伐軍事思想束縛的突破及軍事制度的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，那么，具體到紅軍隊(duì)伍內(nèi)部建設(shè)中的制度創(chuàng)新，尤其是“士兵委員會(huì)”的建立和民主制度的推行，則是最具鮮明特色的軍事創(chuàng)新內(nèi)容。

秋收起義開(kāi)始，毛澤東首先打出了“工農(nóng)革命軍”的旗幟，不久朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)湘南暴動(dòng)，同樣也是用“工農(nóng)革命軍”的名稱(chēng)。但是，新型軍隊(duì)建設(shè)不應(yīng)僅限于名稱(chēng)的變換，更為重要的是，開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的建設(shè)，而且實(shí)行一系列新的制度，其中之一就是民主。用毛澤東的話(huà)說(shuō)：“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍然維持不敝，除黨的作用外，就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義?！睂?shí)際參加井岡山斗爭(zhēng)的同志也回憶：“在井岡山……連長(zhǎng)可以管戰(zhàn)士，戰(zhàn)士也可以管連長(zhǎng)，大家發(fā)揚(yáng)民主，共同管理連隊(duì)，這樣威力就大了。”鮑甫生等：《在井岡山的歲月里》，南昌：江西人民出版社，2000年，第273頁(yè)。而建立士兵委員會(huì)，實(shí)行軍事民主和官兵待遇平等，能夠進(jìn)一步促使具有新精神及思想的黨員和干部脫穎而出，代替舊軍隊(duì)當(dāng)中的軍官和士官發(fā)揮作用，進(jìn)一步促成了新型軍隊(duì)的建設(shè)。

在三灣改編“把支部建在連隊(duì)”的同時(shí)，建立士兵委員會(huì)、明確官兵待遇平等、實(shí)行軍事民主等措施奠定了新型人民軍隊(duì)的制度基礎(chǔ)。因此，“把支部建在連隊(duì)”和建立“士兵委員會(huì)”的規(guī)定，以及由此體現(xiàn)出來(lái)的軍隊(duì)內(nèi)部的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)三大民主，無(wú)疑都是前無(wú)古人并且影響深遠(yuǎn)的創(chuàng)舉。把黨的支部建在連隊(duì)和基層，從此成為中國(guó)共產(chǎn)黨人以后領(lǐng)導(dǎo)各種團(tuán)體和組織的基本方式及經(jīng)驗(yàn)。尤其在軍事領(lǐng)域或軍隊(duì)內(nèi)部推行民主制度而不僅僅是“民主”方法或手段，也是古今中外沒(méi)有先例的創(chuàng)舉。

值得注意的是，毛澤東對(duì)于軍隊(duì)內(nèi)部建設(shè)實(shí)行民主制度是改造舊軍隊(duì)的必要方法，有著非常自覺(jué)而又清醒的認(rèn)識(shí)，他明確指出：“中國(guó)不但人民需要民主主義，軍隊(duì)也需要民主主義。軍隊(duì)內(nèi)的民主主義制度，將是破壞封建雇傭軍隊(duì)的一個(gè)重要武器?！薄睹珴蓶|選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第65頁(yè)。這個(gè)問(wèn)題的提出和思考，與毛澤東在湖南新軍第25協(xié)第50標(biāo)1營(yíng)當(dāng)過(guò)二等兵的經(jīng)歷密切相關(guān)，目睹無(wú)數(shù)軍官打罵士兵、軍人欺壓民眾的現(xiàn)象，他憤而退伍，這在中共最初五十多名黨員中是唯一的。由此，也可以解釋?zhuān)瑸槭裁磿?huì)是毛澤東，特別注重官兵平等、主張軍民一致的嶄新軍隊(duì)建設(shè)，并取得了實(shí)際的成效。

更值得思考的是，中國(guó)民主革命的先驅(qū)孫中山，雖然認(rèn)為民主在現(xiàn)代世界及中國(guó)已經(jīng)成為浩蕩潮流，不順則亡，但對(duì)于如何在政黨及領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)當(dāng)中推行民主，卻基本束手無(wú)策。甚至在反對(duì)專(zhuān)制的啟蒙思想家看來(lái)，專(zhuān)制權(quán)力在軍隊(duì)中的存在是允許或正常的?；魻柊秃站驼J(rèn)為：“如果說(shuō)有什么地方應(yīng)該授予無(wú)限權(quán)力的話(huà)，那么這首先是指軍隊(duì)的指揮權(quán)而言?！倍?，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)在軍隊(duì)中推行民主是有害的，“給每個(gè)士兵議論指揮官命令的權(quán)利，這種各行其是的無(wú)政府主義對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)所產(chǎn)生的危險(xiǎn)要比專(zhuān)制主義大得多”，“軍隊(duì)如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)出現(xiàn)民主政治所固有的秩序混亂和為所欲為現(xiàn)象”。[法]霍爾巴赫：《自然政治論》第2卷，北京：商務(wù)印書(shū)館，2002年，第352353頁(yè)。endprint

由此，再看毛澤東提出在軍隊(duì)中實(shí)行民主制度，具有何等的創(chuàng)新內(nèi)涵和意義。不久，古田會(huì)議上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)制度，并由陳毅傳達(dá)了中共中央“九月來(lái)信”的精神，具體作出關(guān)于廢止肉刑體罰和禁止槍斃逃兵等規(guī)定，進(jìn)一步推動(dòng)了軍中的民主建設(shè)。總之，共產(chǎn)黨人在獨(dú)立創(chuàng)建軍隊(duì)之初，就能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的軍隊(duì)內(nèi)部實(shí)行民主制度。這不僅適應(yīng)了中國(guó)民主革命的實(shí)際需要，而且是中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的成功實(shí)踐，更是古今中外沒(méi)有的創(chuàng)舉?？梢?jiàn)，如何在軍事領(lǐng)域或軍隊(duì)內(nèi)部推行民主制度，不應(yīng)該僅僅是一個(gè)“方法”的問(wèn)題，其有著進(jìn)一步另列專(zhuān)題和深入研究的理論內(nèi)容及學(xué)術(shù)意義。

五、 “井岡山道路”在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的新內(nèi)容

井岡山道路的創(chuàng)新對(duì)于20世紀(jì)的中國(guó)軍事而言，還表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的革新，毛澤東自己在井岡山道路開(kāi)創(chuàng)之初就說(shuō)：“我們?nèi)陙?lái)從斗爭(zhēng)中所得的戰(zhàn)術(shù)，真是和古今中外的戰(zhàn)術(shù)都不同?！覀兊膽?zhàn)術(shù)就是游擊的戰(zhàn)術(shù)。大要說(shuō)來(lái)是：分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人。敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追?！薄暗鹊綉?zhàn)勝敵人的第三次‘圍剿，于是全部紅軍作戰(zhàn)的原則就形成了。” 《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第104、204頁(yè)。

如同秋收起義一樣，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)了海陸豐起義、瓊崖起義、湘南起義等，在面對(duì)強(qiáng)敵進(jìn)攻的時(shí)候，都曾經(jīng)撤向農(nóng)村和山區(qū)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。也就是說(shuō)：當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義，由于敵人力量強(qiáng)大，結(jié)果大多是“客觀環(huán)境迫使一批又一批的中國(guó)革命者深入到農(nóng)村區(qū)域去堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)”本書(shū)編寫(xiě)組：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，北京：高等教育出版社，2007年，第99頁(yè)。。換句話(huà)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的許多共產(chǎn)黨人都能夠自覺(jué)不自覺(jué)地接受從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。因此，僅憑這一點(diǎn)還沒(méi)有充分的理由得出井岡山道路有什么創(chuàng)新之處。事實(shí)上以往歷代的農(nóng)民起義隊(duì)伍也是如此，如明末奪得全國(guó)政權(quán)的李自成農(nóng)民起義軍，也曾在失利之后潛入商洛山區(qū)等地，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)。所以，不少論著把毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)放棄進(jìn)攻長(zhǎng)沙而轉(zhuǎn)向農(nóng)村進(jìn)發(fā)簡(jiǎn)單地說(shuō)成是中國(guó)革命新道路的開(kāi)辟或創(chuàng)新，顯然沒(méi)能準(zhǔn)確地把握這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)。

判斷井岡山道路在軍事方面的創(chuàng)新，根本的問(wèn)題并不在于許多論著所言的作戰(zhàn)方向上是否堅(jiān)持“城市為中心”或由進(jìn)攻城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。也就是說(shuō)，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)不在于是否到農(nóng)村去，因?yàn)檫@是以往歷代農(nóng)民起義和當(dāng)時(shí)各地共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)失利時(shí)都可以做到的選擇。所以，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)應(yīng)該在于，如何堅(jiān)持長(zhǎng)期的農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展紅軍，并最終通過(guò)“農(nóng)村包圍城市”奪取全國(guó)政權(quán)。這才是決定紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)及發(fā)展方向的根本問(wèn)題，也是井岡山道路在軍事戰(zhàn)略上有著重大創(chuàng)新的基本標(biāo)志。

早在1927年底，毛澤東于寧岡礱市總結(jié)紅軍攻打茶陵縣城的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)提出了紅軍的打仗、籌款、群眾工作等三大任務(wù)?！肮盘飼?huì)議決議”又明確規(guī)定這是紅軍以后政治訓(xùn)練的重要內(nèi)容。正是有了紅軍堅(jiān)持分散以發(fā)動(dòng)群眾、集中以應(yīng)付敵人的任務(wù)及定位，才能產(chǎn)生紅軍特有的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。而這樣的軍隊(duì)建設(shè)和長(zhǎng)期發(fā)展，結(jié)果必然使紅軍成為“戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)、宣傳隊(duì)”，其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則和方針，與古今中外的其他軍隊(duì)比較，才會(huì)有明顯的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)的不同。

毛澤東于1928年初，在遂川最早提出“敵來(lái)我走，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)原則；6月，在“十六字訣”的作戰(zhàn)原則指導(dǎo)下，紅軍取得龍?jiān)纯诖蠼?。這是在敵強(qiáng)我弱的大局下必須采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，而第一次反圍剿之前，也有人堅(jiān)決主張紅軍向南昌、九江進(jìn)攻，迫使敵人轉(zhuǎn)入防御而放棄圍剿，實(shí)際上這種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。后來(lái)在不斷總結(jié)紅軍作戰(zhàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，毛澤東又進(jìn)一步提出誘敵深入、集中優(yōu)勢(shì)兵力、各個(gè)擊破敵人等運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，直到1930年11月相對(duì)弱小的紅軍在反對(duì)強(qiáng)敵“圍剿”的作戰(zhàn)中取得一次殲敵數(shù)以萬(wàn)計(jì)的巨大勝利。表明這時(shí)的紅軍，能夠充分發(fā)動(dòng)最廣大的人民群眾、以根據(jù)地為依托的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則和方針已經(jīng)形成，并有效地指導(dǎo)紅軍取得了第一次反“圍剿”的巨大成功。這也是本文探討“井岡山道路”在軍事方面的創(chuàng)新時(shí)為什么將時(shí)間劃定在1930年下半年的基本理由，而后來(lái)在第五次反圍剿之時(shí)，紅軍放棄了這些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，又導(dǎo)致了最終的失利。

“誘敵深入”的提出，從戰(zhàn)略上說(shuō)也是退卻，這是紅軍初創(chuàng)開(kāi)始必須采取的戰(zhàn)略。用毛澤東的話(huà)說(shuō)：“戰(zhàn)略退卻，是劣勢(shì)軍隊(duì)處在優(yōu)勢(shì)軍隊(duì)進(jìn)攻面前，因?yàn)轭櫟讲荒苎杆俚負(fù)羝破溥M(jìn)攻，為了保存軍力，待機(jī)破敵，而采取的一個(gè)有計(jì)劃的戰(zhàn)略步驟?！雹邸睹珴蓶|選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第203頁(yè)；第62頁(yè)。與此戰(zhàn)略相適應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)，也是共產(chǎn)黨人在紅軍創(chuàng)立時(shí)期，特別是毛澤東在開(kāi)辟井岡山根據(jù)地和革命新道路的過(guò)程中，基本形成。比如，“誘敵深入”也能夠在戰(zhàn)術(shù)上有許多內(nèi)容可以闡述。

因此，紅軍作戰(zhàn)從“十六字訣”開(kāi)始的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，不僅明顯區(qū)別于歷史上和當(dāng)時(shí)中外其他許多軍隊(duì)，而且是以后打敗國(guó)民黨軍隊(duì)和日本侵略者、奪取全國(guó)政權(quán)的基本戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則及方法?？傊稗r(nóng)村包圍城市”道路理論及紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略原則及戰(zhàn)術(shù)方針等，也為世界軍事理論特別是戰(zhàn)爭(zhēng)思想提供了許多新鮮的內(nèi)容。

六、 兵員補(bǔ)充、作戰(zhàn)訓(xùn)練、后勤補(bǔ)給、武器裝備等諸多特色

軍事思想和制度的變革及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新，當(dāng)然還會(huì)影響到包括后勤補(bǔ)給、兵員補(bǔ)充及作戰(zhàn)訓(xùn)練等諸多方面。井岡山道路的開(kāi)辟，同樣可以在這些方面看到許多新鮮的內(nèi)容和國(guó)內(nèi)外其他軍隊(duì)所沒(méi)有的特色。

首先，紅軍的兵員補(bǔ)充。井岡山根據(jù)地建設(shè)初始，毛澤東就提出了武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)、土地革命三者互為依托的思想。因此，通過(guò)土地革命發(fā)動(dòng)群眾，自覺(jué)參加武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)，把廣大分散的個(gè)體的農(nóng)民組織起來(lái)，從赤衛(wèi)隊(duì)到地方武裝再到正規(guī)的主力紅軍，部隊(duì)及個(gè)體主要通過(guò)實(shí)際的武裝斗爭(zhēng)鍛煉而成長(zhǎng)、壯大。同時(shí)，最具特色的是，紅軍在斗爭(zhēng)過(guò)程中會(huì)吸引和改造舊軍隊(duì)（包括俘虜），有時(shí)甚至俘虜兵（其中多數(shù)出身也是貧苦農(nóng)民）占到部隊(duì)人數(shù)的一半左右。孫偉的《井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的紅軍兵員補(bǔ)充》一文，對(duì)于俘虜兵被改造為紅軍戰(zhàn)士有比較詳細(xì)的論述，可供參考。參見(jiàn)孫偉：《井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的紅軍兵員補(bǔ)充》，載《中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)》，2012年第4期。這使得農(nóng)民群眾能夠在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中學(xué)習(xí)作戰(zhàn)，在艱苦的農(nóng)村堅(jiān)持長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，并且發(fā)展、壯大紅軍。通過(guò)這樣的途徑和方法，發(fā)動(dòng)、組織、教育廣大農(nóng)民群眾及一批又一批的敵軍俘虜，自覺(jué)自愿地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)黨的政策和領(lǐng)導(dǎo)，投身于紅軍隊(duì)伍和武裝斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)紅軍源源不斷的兵員補(bǔ)充。尤其以改造俘虜為重要內(nèi)容的發(fā)展自己軍隊(duì)的方式，不僅是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)日益擴(kuò)大的有效手段，而且還曾經(jīng)應(yīng)用于對(duì)待侵略中國(guó)的日軍俘虜并取得成效，實(shí)在令人嘆為觀止。這是紅軍不同于其他軍隊(duì)的特點(diǎn)，也是古今中外所罕見(jiàn)，很值得深入思考和研究。endprint

其次，紅軍的作戰(zhàn)訓(xùn)練。與紅軍兵員補(bǔ)充密切相關(guān)的是，古今中外各種軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展，極端重要的一條是以經(jīng)常性的訓(xùn)練提高作戰(zhàn)能力，對(duì)新進(jìn)士兵的訓(xùn)練尤其重視。即便是德國(guó)法西斯和日本侵略者在戰(zhàn)敗前夕，緊急補(bǔ)充不少的大齡或少年士兵到了軍隊(duì)之后，也不例外。但關(guān)于紅軍士兵的訓(xùn)練，毛澤東很有針對(duì)性地說(shuō)過(guò)：對(duì)于其他軍隊(duì)而言，“普通的兵要訓(xùn)練半年一年才能打仗，我們的兵，昨天入伍今天就要打仗，簡(jiǎn)直無(wú)所謂訓(xùn)練。軍事技術(shù)太差，作戰(zhàn)只靠勇敢”③。事實(shí)也是如此，堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦條件下農(nóng)村根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)，吸引和發(fā)動(dòng)農(nóng)民積極參加各種形式的對(duì)敵斗爭(zhēng)，直至加入赤衛(wèi)隊(duì)等武裝組織，并發(fā)展、提升為地方紅軍部隊(duì)，再壯大、成長(zhǎng)為主力紅軍。在直接投身對(duì)敵斗爭(zhēng)的過(guò)程中，訓(xùn)練和引導(dǎo)官兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，紅軍這樣的軍隊(duì)建設(shè)和訓(xùn)練方式自然也非常獨(dú)特。

再次，紅軍的后勤補(bǔ)給。從井岡山農(nóng)村根據(jù)地開(kāi)辟以后，主要依靠的是全體紅軍官兵，完成打仗、籌款、群眾工作這“三大任務(wù)”，實(shí)現(xiàn)物資的補(bǔ)充。直到中華蘇維埃共和國(guó)在江西瑞金成立之前，“紅軍只要有仗打，糧食和資金都好解決。那時(shí)紅軍打土豪劣紳，就能籌到大量的金銀以備軍用。即使后來(lái)紅軍兵員加多、根據(jù)地?cái)U(kuò)大，紅軍的軍費(fèi)基本上不必?fù)?dān)心，有時(shí)還有余額”莫小濤：《從童工到紅色銀行家：莫鈞濤的革命歲月》，北京：中國(guó)金融出版社，2010年。參見(jiàn)牛保良：《井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的紅軍后勤保障工作》，載《井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)》，2015年第1期。。紅軍這樣的后勤補(bǔ)給，自然無(wú)法支撐持久戰(zhàn)和消耗戰(zhàn)，而必須是速?zèng)Q戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)。這樣的后勤特點(diǎn)，才能夠與紅軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)相適應(yīng)。如此后勤補(bǔ)給方式，在古今中外軍隊(duì)中非常少見(jiàn)。

還有，紅軍的武器裝備。雖然古今中外的許多軍事力量，需要通過(guò)繳獲和利用敵人的裝備來(lái)強(qiáng)大自身，這也是比較普遍的現(xiàn)象；但明確以敵人的武器為主要裝備來(lái)源，則比較罕見(jiàn)。因此，紅軍建立之初，就明確規(guī)定，一切繳獲要?dú)w公。武器當(dāng)然也包括在內(nèi)，尤其是公布命令，具體要求以繳獲為裝備自己的根本立足點(diǎn)。以致后來(lái)共產(chǎn)黨軍隊(duì)里所唱的流行曲中有“沒(méi)有槍沒(méi)有炮，敵人給我們?cè)臁钡脑~句；調(diào)侃蔣介石把美國(guó)槍械運(yùn)到中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)被對(duì)手繳獲，是“運(yùn)輸大隊(duì)長(zhǎng)”；等等。這些都生動(dòng)地反映了紅軍武器來(lái)源的歷史及傳統(tǒng)。

七、 結(jié) 語(yǔ)

雖然以上分別探討了幾個(gè)問(wèn)題，但實(shí)際上又是密切相聯(lián)、難以真正分開(kāi)敘述的整體。如：沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變和新型軍隊(duì)的制度建設(shè)，也不可能有紅軍的“三大任務(wù)”及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則；同樣，只有新型的人民軍隊(duì)，才有可能實(shí)行黨的領(lǐng)導(dǎo)和新的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；等等。而井岡山道路還有許多與軍事相關(guān)的內(nèi)容可以探討，如紅軍兵源的補(bǔ)充和訓(xùn)練、后勤與裝備等，文中只是簡(jiǎn)單地羅列幾條，并沒(méi)有逐一深入討論。

總之，突破當(dāng)時(shí)革命黨人的軍事思想束縛、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)軍事制度的本質(zhì)革新、確立人民軍隊(duì)的作戰(zhàn)原則三個(gè)方面，是井岡山道路開(kāi)創(chuàng)對(duì)中國(guó)軍事發(fā)展歷史最具影響和貢獻(xiàn)而又研究不足（或者表述不夠精當(dāng)）的內(nèi)容。本文進(jìn)行了自認(rèn)為是新的分析，希望能夠就正于方家。endprint