范鐘秀

站在新時代的歷史方位，黨的十九大發(fā)出“鑄就中華文化新輝煌”的召喚。十九大報告指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。

文化自信步履的從容，系于文化復興藍圖的展開。文化復興潮起泱泱之際，也正是民族復興雄雞高唱之時。

溫古鑒今，返本開新

民族的文化傳統(tǒng)與文明格局，是文化復興的出發(fā)點和立足點。文化復興的主軸與紅線，即是謀求中華文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。

在全球文化日新不已的今天，我們當如何萃取傳統(tǒng)文化蘊含的精華元素，如何將之與時代現(xiàn)實相融相通，舊有文化血脈如何賡續(xù)“其命維新”的活力，重啟“以文化人”的偉大篇章？這些，是今日文化復興擘畫的首要課題。

中華文明綿延至今，并非一成不變的自我復制，而是在積極回應不同歷史情勢的過程中獲得助益也汲取教訓，使得中華民族的實踐智慧不斷提出新的命題、新的規(guī)范，新內涵得以探掘，新視域得以開啟。諸多從事傳統(tǒng)文化與比較文化研究的學者認為，中華傳統(tǒng)文化大氣舒張的開放性和包容度，是其能夠保持自身發(fā)展活性與創(chuàng)造能量的關鍵所在。

在現(xiàn)代化大潮澎湃而來的今天，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話，更應以開放心態(tài)為基調。傳統(tǒng)文化塑造了中國人的生活樣式，提供了中國人的價值根源，打造了中國人的精神家園，已經(jīng)植入我們的共同記憶，塑造了我們的文化基因。由此出發(fā)，我們可以認清，以原教旨主義心態(tài)回絕現(xiàn)代新潮帶來的別樣精彩，或是鼓吹文化虛無主義擁抱“全盤西化”，皆非可取。

“對于中華傳統(tǒng)智慧資源，我們有責任做創(chuàng)造性轉化的工作?！蔽錆h大學國學院郭齊勇教授認為，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代重生，關鍵在于基本價值的溝通與轉化，而非全面復古、全盤照搬，更不當試圖以中國固有的傳統(tǒng)去對抗、抵制現(xiàn)代化進程。

誠如“文化自覺”學說首倡者費孝通先生所言：“文化自覺只是指生活在一定文化中的人們對其文化有‘自知之明，明白它的來歷、形成過程，所具有的特色和它發(fā)展的趨向，不帶任何‘文化回歸的意思，不是要‘復古，同時也不主張‘全盤西化或‘全盤他化。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位?！?/p>

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習近平總書記在文藝座談會上的講話指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。十九大報告進一步明確，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。

總書記的論斷為我們指明了處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代關系的綜合創(chuàng)新之路：謀求以馬克思主義為指導、以中華傳統(tǒng)文化為根基、以西方文化為參照的創(chuàng)新性發(fā)展，探索三脈源流健康互動，良性循環(huán)，才是中華文明返本開新的滄桑正道。

歸根結底，在現(xiàn)代化進程中，傳統(tǒng)文化復興的指向，應是向現(xiàn)代文明轉型。擦亮古老傳統(tǒng)與時俱進的氣質底色，以謹嚴的歷史詮釋重建文化認同，以鮮活的現(xiàn)實關切重塑精神標識，以悠遠的未來藍圖凝聚共同價值，讓中華文明的生命力量由內而外再度激活，是文化復興值得期待的路線圖。

底色不改，方向不移

文化復興，何以行健致遠？歷史經(jīng)驗的有力回答是，離不開馬克思主義的指引。隨著十月革命的炮聲，共產(chǎn)主義遠大理想傳入華夏大地，千百萬“庶民”由此獲得了青春般的活力；96年中國共產(chǎn)黨人的奮斗征程，讓馬克思主義的火種，照亮了神州赤縣的天空，文化中國因這信念的力量，重新以昂揚姿態(tài)，崛起于世界的東方。

中央黨校原副校長李君如指出，中國共產(chǎn)黨人作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者，堅持以馬克思主義為自己的指導思想，包含了為中華民族社會理想而奮斗的最高追求。我們選擇的社會主義道路，和中華民族追求的“天下為公”的“大同”思想，有著不可分割的關系。

96載斗轉星移，今天，馬克思主義中國化已在中國文化的豐厚土壤中結出碩果，十九大報告指出，“中國特色社會主義文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐”。這已成為當今中國文化振興雄壯交響無可取代的主旋律。

社會主義核心價值觀，無疑是這主旋律中最輝煌的音色。以馬克思主義科學理論為指導，以當代中國社會主義實踐為基石，以歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)，核心價值觀是為民族強基固本的靈魂工程建設，為人民凝心聚力的社會共識安排。黨的十八大以來，以核心價值觀為引領的中國特色社會主義文化建設，讓雄渾的中國精神不斷彰顯，燦爛的中國價值日漸光大，堅定的中國力量持續(xù)厚積。

一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。今天，世界形勢并非寧靜祥和的伊甸園，而是充滿了挑戰(zhàn)與風險。在文化領域，暗礁尤其難測，激流尤其密集。能夠充當“壓艙石、定盤星”者，唯有堅若磐石的核心價值觀。

倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法治”，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。24個字系統(tǒng)闡明了我們要建設什么樣的國家、構建什么樣的社會、培育什么樣的公民。社會主義核心價值觀建設，正在為推動社會進步凝聚飽滿而深遠的精神動能。

倡導優(yōu)良家風。家教家風成為推進社會主義核心價值觀落地生根的重要抓手?！安徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德?！?015年除夕來臨之際，習近平總書記在春節(jié)團拜會上諄諄告誡。

培育鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是中國文化的基層典型，根植鄉(xiāng)土，心系蒼生，蘊含著見賢思齊、成風化俗的力量。十八大以來，各地既重“古賢”又重“今賢”，重構鄉(xiāng)村文化傳承，敦厚民心，作育民德，有力促進了社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村扎根。endprint

重視傳統(tǒng)節(jié)日。十八大以來，由中宣部、中央文明辦主辦的“我們的節(jié)日”主題活動秉承“長中國人的根、聚中國人的心、鑄中國人的魂”宗旨，以民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為愛國節(jié)、文化節(jié)、道德節(jié)，情感節(jié)、仁愛節(jié)，已是建設精神文明、弘揚核心價值觀的響亮品牌。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的感召力量，以社會主義核心價值觀光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的志氣底蘊。以核心價值觀為旗，文化復興其行也健，其路也明。

敢于“拿來”，善于傳播

歷史上的燦爛文化，從來有美美與共的氣度。中華文化復興的進程，同樣不排斥借鑒西方現(xiàn)代文明的有益經(jīng)驗與豐碩成果。

習近平總書記指出，中國立足自身國情和實踐，從中華文明中汲取智慧，博采東西方各家之長，堅守但不僵化，借鑒但不照搬，在不斷探索中形成了自己的發(fā)展道路。幾千年中華傳統(tǒng)文化的歷史，正是一部在對話與交流中守正出新的歷史。今天，我們的文化復興事業(yè)，更應以對話精神的弘揚，求得自我更新能力的光大。正如十九大報告簡潔有力的提示，“以我為主，兼收并蓄”。

80余年前，魯迅提出“拿來主義”，希望中國新一代有為青年有甄別的眼力，運用的膽識，“放出眼光，自己來拿”，他指出，沒有拿來的，人不能自成為新人；沒有拿來的，文化自不能成為新文化。

從新文化運動到中國特色社會主義文化的形成，近百年間中國文化復興之路始終回蕩魯迅先生的告誡。今天中國文明的發(fā)展，已是主動融入、引領世界現(xiàn)代文明潮流的發(fā)展。社會主義核心價值觀，既植根于5000多年中華文明的豐厚土壤，也汲取著全人類共同文明成果和共同價值的豐富營養(yǎng)。在國際舞臺上，中國倡導“全人類共同價值”，強調人類命運共同體也是價值共同體，自覺為這一凝聚著世界最廣大民眾價值理想、價值愿望和價值追求的文明愿景貢獻東方智慧。

文化復興，汲取與輸出相輔相成。文化自信心日益增強，文化影響力日益凸顯的中國，“走出去”的步伐越發(fā)篤實。在世界舞臺上發(fā)出中國聲音，在全球視野中講好中國故事，文明大國的形象生動而鮮活。積極推進中外人文交流、擴大國際媒體合作、發(fā)展文化服務貿易……中國制度的優(yōu)勢活力、中國方案的積極意義、中國理念的文化魅力，正吸引著越來越多的人理解中國，認同中國。

“國之交在于民相親，民相親在于心相通”，中國國際廣播電臺西亞非地區(qū)廣播中心主任夏勇敏說，這里的心相通就是文化的相通。中國電視劇《媳婦的美好時代》為什么能在非洲引起關注？就是因為最大程度地尊重了當?shù)厥鼙姷奈幕晳T，找到了他們能夠接受的方式。一個個能夠引起共鳴的故事連綴起來，就是最精彩的中國故事。

文明在交流中多彩，在互鑒中豐富。與現(xiàn)代化潮流共舞的中國文化，為世界貢獻了瑰麗多姿的中國價值，又因與世界先進文化的交流而日見勃興。

回應人民，心系人民

文化復興為了誰？在今天的中國，唯有以人民的名義，文化復興之樹才可能繁茂參天，根基堅牢。十九大提出，我國社會矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。如何更好滿足人民在文化方面日益增長的需要，是文化復興始終的方向。

在物質生活水平普遍提高之際，精神世界的豐富和社會生活的文明便成為人民新的熱切期盼。先進文化的大眾化、生活化、日?；咽前傩諛闼刂袊鴫舻挠袡C組成。小到個人休閑，大到經(jīng)濟增長，文化色彩飽滿的人文環(huán)境都是關鍵因素。但是，浸潤民生的文化建設難見速效，須得有定力，有恒心，久久為功。這，考驗國家頂層設計的膽識與方略。

推出思想精深、藝術精湛、制作精良的文藝力作，培育社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的新型文化業(yè)態(tài)，倡導以建立和諧清新人際關系為導向的文明社會風尚……以人民的名義，新時代正繪就文化發(fā)展的萬里春光。

從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會決勝期。要實現(xiàn)這一目標，不僅要在物質上強大起來，而且要在精神上強大起來，既要有“倉廩實衣食足”的物質生活，更要有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。

文化自信是最基礎、最廣泛、最深厚的自信。當對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信、對中國共產(chǎn)黨領導人民創(chuàng)造的革命文化與社會主義先進文化的自信，匯聚為中國文化復興輝煌事業(yè)的持久合力，文明復興的中國夢，便已是曙色熹微，春山可望。endprint