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        文化多元論下外國(guó)民族音樂對(duì)中國(guó)音樂的影響

        2018-01-25 20:48:04秦武斌
        黃河之聲 2018年19期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀念民族音樂外國(guó)

        秦武斌

        (四川文理學(xué)院,四川 達(dá)州 635000)

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各國(guó)的文化都在不斷交融與擴(kuò)展,現(xiàn)在對(duì)于老百姓來(lái)講,越來(lái)越關(guān)注文化的創(chuàng)新與融合。文化多元論和一元論之間的爭(zhēng)斗也一直在進(jìn)行當(dāng)中。其中音樂文化也是整個(gè)文化的重要組成部分,對(duì)于整個(gè)的音樂文化也存在著一元論和多元論,所以我們要從多個(gè)角度分析文化多元論的情況下外國(guó)音樂對(duì)中國(guó)音樂的影響,從而讓我國(guó)的音樂發(fā)展越來(lái)越好,讓我國(guó)的本土音樂能夠佇立在國(guó)際的舞臺(tái)。

        一、文化多元論的概念

        實(shí)際上文化多元論就是受到某些哲學(xué)思想的影響,反對(duì)各國(guó)的文化單一、絕對(duì)的存在,文化多元論認(rèn)為不同國(guó)家的文化都有相應(yīng)的特點(diǎn),各種文化都是隨著時(shí)間的流逝來(lái)積淀出來(lái)的,而這種原有的文化不會(huì)被改變,也不會(huì)被影響,其需要的是各種文化相互吸收、相互借鑒,讓各國(guó)文化不斷創(chuàng)新和繼承。同時(shí)文化多元論的觀點(diǎn)認(rèn)為文化的形成是有一定指向性的,各個(gè)民族和各個(gè)國(guó)家的文化的發(fā)展是這個(gè)國(guó)家整體發(fā)展的導(dǎo)向,文化的發(fā)展必然會(huì)根據(jù)國(guó)家的發(fā)展形成符合當(dāng)?shù)貒?guó)家特色的民族性和差異性。那么對(duì)于文化來(lái)講,正是這種獨(dú)特的民族性和差異性代表著各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的核心精神力量,這就是文化多元論的概念。

        二、文化多元論對(duì)音樂文化的影響

        對(duì)于文化來(lái)講,音樂是其重要的組成部分。音樂同時(shí)也是文化的另外一種表達(dá)方式。實(shí)際上文化多元論的概念對(duì)音樂文化的傳播有著深刻的影響。在多元論的文化當(dāng)中,“多元”是可以理解成多種含義的?!岸嘣睂?shí)際上就是多種風(fēng)格、不同的樣式、不同的內(nèi)涵、各種各樣的表達(dá)方式等一系列不同的元素融合在一起,構(gòu)成了“多元”這個(gè)詞?!岸嘣睂?shí)際上和“本土”是相反的概念。對(duì)于音樂的多元化概念實(shí)際上主要是講述了不同的音樂通過相互影響、不斷發(fā)展的過程。在這個(gè)過程當(dāng)中不同的音樂在保持自己本身的文化特點(diǎn)的情況下,不斷地吸取外來(lái)的音樂文化,發(fā)展自身音樂文化。說白了就是“取其精華,去其糟粕”,通過這樣的一種多元形式的發(fā)展,讓音樂不斷地去融合、不斷地去創(chuàng)新。從字面的意義上來(lái)看,文化多元論對(duì)音樂文化的影響是積極的。實(shí)際上在音樂文化多元論發(fā)展的同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一系列的問題。這些問題包括了音樂文化的價(jià)值問題、音樂文化自身民族特征保留的問題、本土音樂文化的創(chuàng)新和繼承的問題以及音樂教育方向相關(guān)的一系列的問題。最主要的是隨著音樂多元化的不斷融合,會(huì)不會(huì)將自己本土的音樂文化喪失,這是人們所關(guān)注的問題,也是在文化多元論條件下音樂文化發(fā)展影響當(dāng)中未知的一部分。

        三、文化多元論條件下外國(guó)音樂對(duì)中國(guó)音樂的影響

        從上個(gè)世紀(jì)以來(lái),外國(guó)的音樂文化一直影響著中國(guó)的文化。無(wú)論是從音樂價(jià)值觀念還是民族特色和音樂風(fēng)格來(lái)講,國(guó)外的某些音樂文化對(duì)我國(guó)的音樂發(fā)展也起到了促進(jìn)的作用。但是隨著時(shí)間的流逝,這種促進(jìn)作用慢慢也形成了一定的負(fù)面作用。所以對(duì)于我們來(lái)講一定要理性的看待外國(guó)音樂文化對(duì)我國(guó)音樂文化的影響。因?yàn)橹挥形覀兊乃枷胛恢脭[正,那么才能讓我國(guó)本土音樂文化大力弘揚(yáng)起來(lái),讓我國(guó)的音樂文化走向國(guó)際的舞臺(tái),讓中國(guó)特色的音樂文化在國(guó)際中綻放出自身的光芒。

        (一)國(guó)外音樂對(duì)我國(guó)音樂價(jià)值觀念的影響

        在文化多元論的大背景前提下,外國(guó)的音樂文化對(duì)我國(guó)音樂的價(jià)值觀念產(chǎn)生了一定的影響。其主要表現(xiàn)在我國(guó)的老百姓對(duì)本土的民族音樂的價(jià)值觀念產(chǎn)生不同的理解,從以前單一的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代多元化的價(jià)值觀念,這種價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變間接的讓老百姓對(duì)音樂的教育風(fēng)格和創(chuàng)作等方面產(chǎn)生了影響。也就是說,外國(guó)的音樂文化改變了我國(guó)老百姓音樂價(jià)值觀念、看法和理解,讓我國(guó)的人民意識(shí)到了音樂文化多元論在一定程度上能夠促進(jìn)我國(guó)音樂的發(fā)展。

        (二)國(guó)外音樂對(duì)我國(guó)音樂教學(xué)內(nèi)容的影響

        隨著文化多元論的發(fā)展,國(guó)外文化的傳入在一定程度上也影響了我國(guó)音樂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。在音樂的教育方面主要表現(xiàn)為各種音樂形式都被當(dāng)作教學(xué)實(shí)例來(lái)學(xué)習(xí)。某些國(guó)外的西洋樂器也被引入到我國(guó)的音樂教學(xué)領(lǐng)域,小提琴、鋼琴、薩克斯等樂器也都成為音樂領(lǐng)域師生共同學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象。這些外國(guó)的音樂、樂器豐富了本土音樂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,讓我國(guó)本土的教學(xué)從以前的單一形式轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的多元形式。我國(guó)的古典音樂和西洋現(xiàn)代音樂融合在一起,不僅豐富了我國(guó)音樂的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也促進(jìn)了我國(guó)音樂文化的發(fā)展。

        (三)國(guó)外音樂對(duì)我國(guó)音樂審美的影響

        我國(guó)對(duì)于音樂的審美取向來(lái)說有其固有的思維層面和大眾心理。但是隨著國(guó)外民族音樂的不斷涌入,讓我國(guó)老百姓對(duì)音樂文化的審美取向有了一定的改變,在文化多元論的大背景下,各國(guó)的音樂都涌入到中國(guó),無(wú)論是從音樂的主題形式還是從音樂的種類上來(lái)說,都充斥著我國(guó)本土的音樂。這些國(guó)外的音樂以其豐富的審美表現(xiàn)力,讓我國(guó)老百姓對(duì)傳統(tǒng)音樂有了新的認(rèn)識(shí),讓我國(guó)的人民對(duì)音樂的審美從以前的單一形式逐步轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代化的多元形式。讓他們的音樂審美取向從以前的封閉走向了現(xiàn)在的開放。通過對(duì)老百姓審美取向的改變,促進(jìn)了我國(guó)本土音樂文化的發(fā)展。使得我國(guó)本土的音樂文化逐步走向繁榮。

        (四)國(guó)外音樂文化對(duì)我國(guó)音樂文化傳承的影響

        多元化的音樂發(fā)展雖然在一定程度上能夠促進(jìn)我國(guó)的音樂文化發(fā)展。但是有一個(gè)致命的問題,那就是多種多樣音樂文化的相互交叉、相互融合在一定程度上會(huì)影響我國(guó)本土音樂文化的傳承。如果控制不好,很容易喪失我國(guó)本來(lái)具有的音樂民族特色和音樂民族精神。對(duì)于中國(guó)來(lái)講,從20世紀(jì)一直到21世紀(jì),人們都在對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化和外國(guó)的音樂文化相融合帶來(lái)的問題尋求解決方案,主要追求的是,通過借鑒國(guó)外音樂的好的成分來(lái)促進(jìn)我國(guó)整個(gè)音樂藝術(shù)的發(fā)展。但是在整個(gè)探索的過程當(dāng)中,由于人們對(duì)外國(guó)民族音樂的不斷重視和某些人對(duì)國(guó)外民族音樂的過度崇拜和認(rèn)可,導(dǎo)致我國(guó)的民族音樂在傳承的過程中出現(xiàn)了很多的問題。因?yàn)樵絹?lái)越多的人在研究國(guó)外音樂和本土音樂相結(jié)合的過程當(dāng)中,逐步對(duì)我國(guó)的音樂失去興趣,而更多的是在認(rèn)可國(guó)外的音樂。這就導(dǎo)致了我國(guó)民族音樂在發(fā)展的過程中逐步走向沒落,而恰恰帶動(dòng)了國(guó)外的音樂走向了繁榮。這種現(xiàn)象在一定程度上對(duì)我國(guó)的音樂文化產(chǎn)生了阻礙,所以在現(xiàn)代化的發(fā)展過程中,越來(lái)越多的老百姓已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)問題。開始逐步發(fā)展我國(guó)的本土音樂文化,讓我國(guó)的音樂文化逐步走向繁榮。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在文化多元論的大背景下,全世界各國(guó)民族、各個(gè)國(guó)家的音樂文化逐步走向融合,但我們需要注意的是,音樂文化走向融合并不代表著音樂文化走向統(tǒng)一。其精髓是在保留各國(guó)文化自身的民族特色的同時(shí)吸取外國(guó)文化所帶來(lái)的藝術(shù)特色。通過借鑒和吸收來(lái)發(fā)展自己本國(guó)的文化,而不是吸取外國(guó)文化后就讓自己本國(guó)的文化走向沒落。所以在文化發(fā)展的過程中,一定要注重處理好本土的音樂文化和國(guó)外的音樂文化,只有處理好二者的關(guān)系才能讓我國(guó)音樂文化的事業(yè)越來(lái)越好,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)本土的音樂文化不斷發(fā)展,讓我國(guó)的本土音樂文化不斷創(chuàng)新,走在國(guó)際的舞臺(tái)上?!?/p>

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