□張新茹 遼寧科技大學(xué)

現(xiàn)代雕塑在創(chuàng)作發(fā)展的過程中經(jīng)常呈現(xiàn)出一種現(xiàn)象，就是把創(chuàng)作的過程轉(zhuǎn)化成創(chuàng)作結(jié)果，導(dǎo)致現(xiàn)在的雕塑作品大多只注重外形的奇特，而忽略了雕塑對(duì)審美價(jià)值的丟失。其中，民間藝術(shù)審美情趣有著自己獨(dú)特的情感和語言，其對(duì)現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作有著深刻的影響。

一、民間藝術(shù)的審美特點(diǎn)

（一）民間藝術(shù)審美情趣的情感

審美是人的主觀思想，每個(gè)人都有自己的審美。對(duì)于自己認(rèn)為的美，他人或許不認(rèn)同，但為什么還有一些大家都認(rèn)同的美呢？因?yàn)橛绊憣徝赖囊蛩嘏c人們的生活環(huán)境、思想情感及受到的教育息息相關(guān)。

民間藝術(shù)審美情趣之所以經(jīng)過幾千年的洗禮還符合大眾的審美需求，與我們受到的教育是有關(guān)的。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和文化積淀，認(rèn)可民間工藝品體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)古代先人的尊重與認(rèn)可。

（二）民間藝術(shù)審美情趣的語言

1.語言上的表達(dá)多以象征手法為主

民間藝術(shù)的造型從古至都體現(xiàn)著“吉祥”的寓意，大多利用象征、諧音、比擬等表現(xiàn)手法來體現(xiàn)。例如，表現(xiàn)“幸?！钡挠形甯＃案！蓖鸬摹膀稹保跃陀梦鍌€(gè)“蝙蝠”的造型來表達(dá)“五?！薄?/p>

2.造型上以簡(jiǎn)單樸素、夸張變形為主

民間藝術(shù)的造型特點(diǎn)是概括、簡(jiǎn)練，既抓住了形象的主要特征，又對(duì)部分明顯的特征進(jìn)行大膽的夸張與變形。民間藝人擅長(zhǎng)利用各種材料原有的特質(zhì)和特點(diǎn)巧妙地進(jìn)行加工，近來流行的根雕工藝品就是典型。藝人對(duì)用樹根的天然形狀稍加修飾與雕琢就使其變成了生動(dòng)形象的人物或動(dòng)物，成了精美的小工藝品。

二、民間藝術(shù)審美情趣的作用

（一）民間藝術(shù)審美情趣的思想內(nèi)涵

民間藝術(shù)反映的不僅僅是社會(huì)底層人民群眾的審美，更是一種思想觀念，其體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的審美心理和對(duì)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。從古至今，無論社會(huì)發(fā)生了多少變革，民間藝術(shù)還是保存了審美的基因。在民間藝術(shù)中，我們可以鮮明地感受到傳統(tǒng)藝術(shù)所傳承下來的思想觀念和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

（二）民間藝術(shù)審美情趣的意義

民間藝術(shù)的審美情趣就是以民間藝術(shù)作為審美對(duì)象，形成自覺審美活動(dòng)的過程，同時(shí)展現(xiàn)出了它的美感，表現(xiàn)出了人們的審美需求。民間藝術(shù)的工藝品作為具有豐富歷史感和民族色彩的民間藝術(shù)形態(tài)，體現(xiàn)了民間工藝品獨(dú)有的魅力。它們?nèi)諠u增長(zhǎng)的商品價(jià)值不僅發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化，也推動(dòng)了工藝品的商品價(jià)值。

三、現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作的特點(diǎn)

當(dāng)前，現(xiàn)代雕塑已經(jīng)出現(xiàn)了越來越多的表現(xiàn)形式，其中，“異化”是最有特點(diǎn)的現(xiàn)代雕塑表現(xiàn)形式?！爱惢毙Ч某霈F(xiàn)大大沖擊了雕塑的造型，其否定了古典的傳統(tǒng)造型，注重視覺性強(qiáng)的奇特造型。

現(xiàn)代雕塑受到西方外來文化和新的計(jì)思潮的影響，產(chǎn)生了許多豐富奇特的造型語，如抽象主義、達(dá)達(dá)主義、后現(xiàn)代主義等。然而，在雕塑的表現(xiàn)過程中，抽象主義的應(yīng)用最為廣泛，作者通常借其來表達(dá)對(duì)社會(huì)生活的看法，表達(dá)自己的審美感覺和思想內(nèi)涵。而現(xiàn)代雕塑追求的是精神上的交流和造型上的奇特，形體的流暢性與動(dòng)感特征也成了現(xiàn)代雕塑的一大特點(diǎn)。

四、民間藝術(shù)審美情趣對(duì)現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作的影響

中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)元素作為各種雕塑創(chuàng)作的重要元素之一，對(duì)當(dāng)今各種雕塑的創(chuàng)作意義非凡。任何成功的雕塑大師都需要立足于傳統(tǒng)文化，植入傳統(tǒng)民間藝術(shù)的元素，再通過現(xiàn)代雕塑的表現(xiàn)手法來展現(xiàn)自己的個(gè)性、思想內(nèi)涵，以強(qiáng)化自己雕塑作品的文化屬性，使自己的作品更具美感和吸引力。所以，中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)對(duì)當(dāng)今的雕塑創(chuàng)作仍有著深遠(yuǎn)的影響。

不管是藝術(shù)還是民族的文明，都是花了幾千年歷史長(zhǎng)河中沖刷洗禮而形成的，是一筆巨大的精神財(cái)富。這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)時(shí)至今日仍在深深地影響著我們的創(chuàng)作理念，而我們要做的就是以精美的現(xiàn)代雕塑把中華民族的悠久文化繼續(xù)傳揚(yáng)下去。

好的雕塑工藝品是根據(jù)生活創(chuàng)造出來的，有的是為了美化環(huán)境，有的是為了節(jié)約空間，有的是為了收納，其都是根據(jù)人們的生活需要?jiǎng)?chuàng)作的。在藝術(shù)的加工過程中，司空見慣的美不一定就是標(biāo)準(zhǔn)，民間藝術(shù)通常反映的是各個(gè)時(shí)期的審美風(fēng)格，所以，民間藝術(shù)美術(shù)審美情趣對(duì)雕塑創(chuàng)作的影響也存在局限性。只有具有民族特色的雕塑才是具有生命力的，但是，我們應(yīng)在民族特色和民族文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出既有現(xiàn)代風(fēng)格又有文化底蘊(yùn)的作品，這樣才能促進(jìn)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。