羅 丹 蘇 陽(yáng)

(國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院，上海 201602)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”作為中華民族最深層的精神追求與中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)的代表，我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)異基因、秉承革命文化的正能量、把社會(huì)主義先進(jìn)文化標(biāo)桿進(jìn)一步立牢，培塑高度文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神支撐。

一、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚實(shí)文化自信根基底蘊(yùn)

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！笨v觀中華五千多年文明的歷史發(fā)展長(zhǎng)河，眾多澤被人類的發(fā)明創(chuàng)造、浩繁如煙海的文化典籍都在各族人民不斷進(jìn)取、自強(qiáng)不息的拼搏與創(chuàng)造中得以延續(xù)和流傳，日益形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、精彩紛呈、博大精深的中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化中深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)、人文精神、教化思想為人類社會(huì)認(rèn)識(shí)和改造世界提供基本遵循，“和諧”、“仁愛”、“誠(chéng)信”、“天下為公”這些真理性作為人類共有財(cái)富，其思想價(jià)值與偉大智慧穿透歷史，跨越時(shí)空，在新時(shí)代的今天仍然光芒四溢，歷久彌新。同時(shí)，中華文化為治國(guó)理政提供了豐厚深邃的思想素材?！盀檎缘隆薄ⅰ懊駷榘畋尽?、“夙夜在公”、“從諫如流”，堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前行，成為我黨做好今天事業(yè)的智慧之源和力量之基。

為此，我們要珍視與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立好文化“主心骨”，切實(shí)提升對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知層次和文化自覺，做到古為今用、推陳出新，科學(xué)發(fā)掘其中穿越時(shí)空的深刻力量，積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)注重借鑒吸納世界各國(guó)文化的優(yōu)長(zhǎng)，在堅(jiān)守中華文明精神核心價(jià)值取向前提下，與外來(lái)文化加強(qiáng)溝通與對(duì)話，讓更加凸顯中國(guó)特色的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化成為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的扎實(shí)根基，為建設(shè)中華民族共有的精神家園提供強(qiáng)大力量。

二、繼承中國(guó)革命文化核心精髓，激發(fā)文化自信內(nèi)生動(dòng)力

中國(guó)“革命文化”是中華人民在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中逐漸形成的、以馬克思主義為指導(dǎo)的、反映中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)、薈萃共產(chǎn)黨人和革命群眾先進(jìn)思想和革命正能量文化。它于近代萌芽，“五四”以后成形，在新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期得到鞏固與發(fā)展。作為中國(guó)文化寶庫(kù)中一筆珍貴的精神財(cái)富，“革命文化”為中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展指明了方向。

1940年，在總結(jié)近現(xiàn)代中國(guó)革命斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，毛主席指出：“革命文化，對(duì)于人民大眾，是革命的有力武器?！被仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的風(fēng)雨歷程可以看出，正是深深扎根于人民群眾的革命文化為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民渡過(guò)重重難關(guān)、取得無(wú)數(shù)勝利提供了強(qiáng)大的精神力量與思想保證?？梢哉f(shuō)，從革命領(lǐng)袖到革命群眾，革命文化是幾代革命者用信仰、意志與生命澆鑄出的的精神文化之花，其生成的過(guò)程有如鳳凰涅槃，在劫灰余燼中脫胎出神采飛揚(yáng)、光芒四射、更為純粹的民族革命精神。諸如，紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，這些精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想同中華民族傳統(tǒng)美德相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的結(jié)晶，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要來(lái)源，是我們當(dāng)前增強(qiáng)文化自信的重要底氣。

對(duì)于革命文化當(dāng)代價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，我們要以開放主義的文化態(tài)度和歷史主義的文化精神，將中國(guó)革命文化放在中國(guó)漫長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中分析，放在當(dāng)代中國(guó)多樣化的文化體系中來(lái)評(píng)判，在以尊重歷史的態(tài)度對(duì)革命文化進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)、客觀分析的基礎(chǔ)上，取其精華、棄其糟粕，在開放與創(chuàng)新的格局中實(shí)現(xiàn)繼承、發(fā)展、超越的有機(jī)統(tǒng)一。

三、立牢社會(huì)主義先進(jìn)文化標(biāo)桿，標(biāo)注文化自信時(shí)代坐標(biāo)

社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的文化，是新時(shí)代國(guó)家發(fā)展強(qiáng)盛的重要精神支撐。作為傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定傳承者和弘揚(yáng)者，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就是中華先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和革新者。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化鮮明的本質(zhì)特征，也是深化文化改革發(fā)展全局的題中之義。在世界局勢(shì)紛繁復(fù)雜的今天，國(guó)際上各種思想文化交鋒更加激烈，近年來(lái)有人打著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗幟，企圖在意識(shí)形態(tài)上搞去馬克思主義化，在政治制度上“另起爐灶”，我國(guó)要在文化上保持文化自主，讓中華文化真正自立于世界民族之林，必須著力發(fā)展能夠與“資本的邏輯”相抗衡的社會(huì)主義先進(jìn)文化，通過(guò)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展進(jìn)一步揚(yáng)棄資本主義文化的吞噬能力，引領(lǐng)領(lǐng)先資本主義文化的文化發(fā)展潮流。

我們要通過(guò)多樣式思想文化教育活動(dòng)的開展，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化特質(zhì)的發(fā)揚(yáng)與追尋。同時(shí)要以海納百川的開放胸懷和辯證取舍的科學(xué)態(tài)度合理的吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化成果，通過(guò)與世界文化的交流互鑒中進(jìn)一步豐富和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

“文化如水，滋潤(rùn)萬(wàn)物，悄然無(wú)聲”。我們要在繼承與創(chuàng)新中不斷豐富和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，在追根溯源中進(jìn)一步厚實(shí)文化自信的根基底蘊(yùn)，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展，使中華民族邁向偉大復(fù)興之路的腳步變得更加堅(jiān)實(shí)。

[1]習(xí)近平.習(xí)近平十九大報(bào)告[R].2017.

[2]徐利蘭.論中國(guó)“革命文化”的內(nèi)容和特點(diǎn)[J].廣東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2003(3).