聶雨苗 鄭 斌

(無錫太湖學(xué)院江蘇，江蘇 無錫 214000)

大學(xué)生思想政治教育是學(xué)生成長成才過程中不可或缺的組成部分，對高校人才培養(yǎng)質(zhì)量有著非常重要的影響。我國高校傳統(tǒng)的思想政治教育方式以填鴨式灌輸為主，教學(xué)內(nèi)容單一且理論性較強，缺乏教學(xué)針對性，難以真正滿足大學(xué)生對于思想政治教育的實際需求，從而導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育浮于表面，難以深入學(xué)生內(nèi)心。教師必須充分肯定大學(xué)生的主體性，從自我價值實現(xiàn)的角度出發(fā)，實現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。[1]

一、明確大學(xué)生在思想政治教育中主體性的必要性

明確大學(xué)生在思想政治教育中的主體地位與我黨對高校思想政治工作的要求相符。當(dāng)前時期，高等教育事業(yè)在黨和國家的指引下，順應(yīng)時代潮流，進行著不斷的改革。因此，高校要制定符合自身辦學(xué)特點的人才培養(yǎng)方案，在大學(xué)生思想政治教育方面應(yīng)改進教育教學(xué)模式，從學(xué)生的視角出發(fā)，建立切實有效的理論學(xué)習(xí)和實踐實訓(xùn)平臺。

明確大學(xué)生在思想政治教育中的主體地位符合社會對人才的現(xiàn)實需求。當(dāng)前，高校連年擴招，帶動畢業(yè)生人數(shù)的逐年增長，競爭形勢日趨激烈。思想政治教育要在理論傳授的基礎(chǔ)上，加入對多元化思潮和生活中產(chǎn)生的各種思想觀念的分析和闡述，使學(xué)生獲得明辨是非的能力，進而用黨的先進思想武裝頭腦，自覺抵制不良思想的影響。

明確大學(xué)生在思想政治教育中的主體地位符合學(xué)生的身心發(fā)展特點。從高中進入大學(xué)，“95”后大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)模式的巨大轉(zhuǎn)變。他們獲得了空前的自由，卻又無法在思想上脫離對父母和老師的依賴，在獨立面對學(xué)業(yè)和人際關(guān)系時，容易產(chǎn)生各種各樣的困惑，遇到挫折時，容易氣餒甚至自暴自棄。他們在面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實世界時，對各類價值觀缺乏正確的思考，從而導(dǎo)致思想意識偏離正途，若不加以引導(dǎo)，將對其未來發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。

明確大學(xué)生在思想政治教育中的主體地位符合學(xué)生個人成長的需要。大學(xué)生是未來社會發(fā)展的中流砥柱，他們將深入各個領(lǐng)域，推動眾多行業(yè)朝縱深發(fā)展。因此，了解并掌握大學(xué)生在不同階段的思想特點，對其進行有針對性的教育十分必要。只有將大學(xué)生置于思想政治教育的主體地位，才能激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)業(yè)進步，在今后的工作中更好地實現(xiàn)自我價值。

二、大學(xué)生在思想政治教育中主體性缺失的原因

主體是相對于客體而言的，是指對客體有認(rèn)識和實踐能力的人，客體是滿足主體需要的對象。[2]學(xué)生在思想政治教育中是否具有主體性將直接影響思想政治教育的實效性?，F(xiàn)代高校思想政治教育已經(jīng)逐步改變傳統(tǒng)獨白式、灌輸式的教學(xué)模式[3]，但在教學(xué)過程中，大學(xué)生的主體性仍然受到限制。

目前，我國高校的思想政治教育目的過于單一，脫離社會現(xiàn)實和學(xué)生的多樣化實際；思想政治教育內(nèi)容過于保守，缺乏時代性，不利于學(xué)生批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)[4]，在進行思想教育的過程中，只重視對學(xué)生思想觀念的塑造，缺乏雙向互動，忽視了學(xué)生的主體地位。學(xué)生一味地接受課堂理論教育，缺乏自主學(xué)習(xí)的動力，鮮少根據(jù)所學(xué)知識反省和審視自己的行為，因而缺乏獨立思考和判斷的能力，在缺少外力約束的情況下，容易出現(xiàn)與思想政治教育目標(biāo)相違背的行為；思想政治教育方法單一，只注重理論教育，缺少實訓(xùn)實踐環(huán)節(jié)，無法滿足學(xué)生多元化的實際需要，忽視了學(xué)生自我教育的訴求，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，亦不符合社會對于人才的現(xiàn)實需求。因此，高校思想政治教育想要在教育實效性上有所突破，就必須承認(rèn)并尊重學(xué)生的主體地位，在開展集中性思想政治教育理論學(xué)習(xí)課程的同時，針對不同學(xué)生的個性特點，因需施教，啟發(fā)學(xué)生的主體性意識，從教育模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法入手，根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生的思想特征和行為模式，探索新時期高校思想政治教育的改革路徑。

三、以學(xué)生為主體的思想政治教育模式構(gòu)建路徑

當(dāng)前，我國高校思想政治教育工作長期存在著學(xué)生主體性缺失的問題。因此，要將學(xué)生主體性的相關(guān)理論引入高校思想政治教育改革工作中，從教師對學(xué)生單向傳授知識的傳統(tǒng)模式中解放出來，尊重學(xué)生的主體地位，注重對學(xué)生人格精神的培養(yǎng)，從而達(dá)到提升大學(xué)生思想政治教育實效性的目的。

(一)堅持“立德樹人”，著力培育大學(xué)生人格精神

人格精神指人穩(wěn)定的、積極的、健康的精神狀態(tài)，是人的觀念的、道德的、情感的、意志的和審美的理想品質(zhì)和精神品格。人格精神既有個體呈現(xiàn)，也有集體或群體的公共表現(xiàn)，但最集中的表現(xiàn)就是人的尊嚴(yán)、價值、榮譽和品性中所具備的基本精神，這種精神可以具體體現(xiàn)到人的思想觀念、情感態(tài)度、道德信仰、生活實踐和行為活動中。[5]黨的十八大提出要“培育自尊自信，理性平和、積極向上的社會心態(tài)”。因此，圍繞大學(xué)生人格精神發(fā)展中出現(xiàn)的問題，找尋切實可行的方法，對其進行思想引領(lǐng)，是當(dāng)代高校思想政治教育的一個重要任務(wù)。高校在建設(shè)思想政治教育體系時，要把培育人格健全，具有良好精神風(fēng)貌的學(xué)生放在首要位置，對落后于時代發(fā)展的教學(xué)體系和考核方法進行調(diào)整和改革。高校思想政治教育工作者應(yīng)尊重學(xué)生多樣化的價值觀和實際需求，同時根據(jù)大學(xué)生思想特點的共性，有針對性地開展理論和實踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的意識和能力，使學(xué)生形成較為穩(wěn)定的思維和人格，從而促進其個人的全面發(fā)展。

(二)緊扣時代脈搏，促進思想政治教學(xué)模式不斷改進

社會發(fā)展步伐的加快，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級和就業(yè)形勢的日益嚴(yán)峻，使原有的社會利益結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新的變化，高校思想政治教育工作因此面臨著巨大挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為即將踏入社會的群體，尚未形成完備的世界觀、人生觀、價值觀，在面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境時，其思想觀念和行為不可避免地受到影響，出現(xiàn)困惑、迷茫、走捷徑和功利化的不良傾向，價值取向更趨多元。這些不斷變化的因素對高校思想政治教學(xué)模式提出了新的要求。思想政治教育工作者必須在吃透黨和國家大政方針和思想主旋律的基礎(chǔ)上，堅持“立德樹人”的教育理念，尊重學(xué)生主體地位，緊扣學(xué)生思想特點，將龐雜松散的教學(xué)資源有機整合，形成師生合力的教學(xué)模式。二在人才培養(yǎng)的過程中要充分關(guān)注社會需求，開展實踐教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生深入用人單位，了解用人需求，以此為著力點，從職業(yè)道德和創(chuàng)新等角度出發(fā)，對在校大學(xué)生開展思想政治教育，提升教育實效性。

(三)建立網(wǎng)絡(luò)平臺，推進思想政治教育載體多元化發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)深入人們生活的每一個角落，潛移默化地影響著人們的思維模式和行為模式。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)世界中最活躍的群體之一，他們的思想意識、思想意識、政治方向均會受到來自互聯(lián)網(wǎng)的各種思潮的影響。由于互聯(lián)網(wǎng)作為高校校園的主流媒體，具有互動性、共享性、形象化、趣味化等特點，集視聽功能于一體，參與度較其他媒體更高，因此，高校首先要充分利用網(wǎng)絡(luò)的強大功能，改進和完善傳統(tǒng)的思想政治教育模式，[6]在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，將思想政治教育內(nèi)容通過微課、慕課等在線教學(xué)形式向?qū)W生傳播，鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)建立思想政治學(xué)習(xí)小組，進一步提高學(xué)生主體自我教育的能力。在改進課堂教學(xué)模式的同時，高校還應(yīng)加強學(xué)生工作處等相關(guān)職能部門的官方網(wǎng)站和新媒體平臺建設(shè)，用學(xué)生喜聞樂見的形式傳播思想政治教育內(nèi)容；鼓勵學(xué)生工作管理人員和輔導(dǎo)員通過微博、個人公眾號等新媒體，以學(xué)生為主體，進一步拓寬交流渠道，解決學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、人際交往等方面遇到的實際困難，進一步提升思想政治教育的影響力。

(四)跨學(xué)科聯(lián)動，優(yōu)化思想政治教育主體結(jié)構(gòu)

高校學(xué)生思想政治教育管理是黨領(lǐng)導(dǎo)下各類主體共同執(zhí)行計劃、組織、指揮、控制等職能，實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)，保障高校思想政治教育效果和質(zhì)量的決定因素，因此，將各類主體有機整合、優(yōu)化，協(xié)調(diào)思想政治教育要素，發(fā)揮高校思想政治教育育人合力，對于優(yōu)化思想政治教育管理、提高思想政治教育的實效性有著重要的意義。[7]當(dāng)前，大學(xué)生在學(xué)習(xí)、適應(yīng)、人際交往等方面存在不同程度的困惑，若不及時疏導(dǎo)，極易誘發(fā)各類心理問題，甚至是心理疾病。因此，將大學(xué)生心理健康教育這一主體同大學(xué)生思想政治教育融合，在大學(xué)生思想政治教育中增加心理健康的相關(guān)知識和內(nèi)容，向?qū)W生普及常見的心理問題及解決方法，引導(dǎo)學(xué)生用合理的方式排解不良情緒，解決生活中遇到的困難，在受教育過程中獲得啟迪。通過建立思想政治教育和心理健康教育的聯(lián)動機制，優(yōu)化思想政治教育的主體結(jié)構(gòu)，使各項教育教學(xué)主體和學(xué)生主體更趨融合，形成以課堂教學(xué)為主，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為輔，跨學(xué)科多主體聯(lián)動的思想政治教育教學(xué)模式，尊重學(xué)生主體性，著力培養(yǎng)學(xué)生的人格精神，為新時期大學(xué)生思想政治教育增添新動力。

[1]褚衍松.大學(xué)生主體性思想政治教育模式的構(gòu)建[J].教育與職業(yè)，2013(14).

[2]王曉麗.以學(xué)生為主體，增強高校思想政治教育的實效性[J].學(xué)理論，2012(30).

[3]王麗娟.高校思想政治教育社會主體與學(xué)生主體的落實[J].黑龍江高教研究，2017(5).

[4]張惠琴.強化學(xué)生主體性與高校思想政治教育創(chuàng)新——科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的高校思想政治教育[J].南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2006(1).

[5]宇文利.高校思政教育應(yīng)加強對大學(xué)生人格精神的培育[J].中國高等教育，2014(9).

[6]馮剛.關(guān)于做好高校網(wǎng)上宣傳和輿論引導(dǎo)工作的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2005(5).

[7]李響.多中心治理：高校思想政治教育管理主體的解構(gòu)與培育[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016(1).