河南 豆黨鋒

古人云“觀山則情滿于山，觀海則情溢于?！?，講的就是一個“情”字。其實高考作文的寫作也要突出一個“情”字，特別是在近幾年高考作文命題強調(diào)“打擊套作”的大背景下，“情”顯得尤為珍貴。所以欲使文章有“情”，就要求考生要善于寫實事、講實話、抒實情、明實理、不人云亦云、不隨波逐流，同時在情感表達的過程中要做到具體而不空泛、真實而不虛假、自然而不做作，如此便能“情文相生”。

一、善選感人素材

所謂善選感人素材，就是要求考生善于選擇那些充滿正能量的能打動人心的素材來充實文章的內(nèi)容，如彰顯大愛的社會熱點、感動中國人物、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生、全國道德模范、最美鄉(xiāng)村教師等。

如2018年全國新課標卷Ⅰ優(yōu)秀作文《最珍貴的成人禮——責任擔當》片段：

后來我上了初中，逐漸看懂了有關(guān)汶川大地震的數(shù)字，69 227人遇難，374 643人受傷，17 923人失蹤，在全國各族人民的努力下，累計解救和轉(zhuǎn)移1 485 462人，災區(qū)共接受國內(nèi)外捐款659.96億元，那一刻，我明白了地震的破壞力，也明白了爸爸當年口中與行動中的責任與擔當，更明白了正是每一位國民的責任與擔當才讓我們的祖國度過了這段“寒冬”。

讀高一的時候，我又看到了廣大鄉(xiāng)村中一群忙碌的身影，他們走家串巷，實地了解村民的生活狀況，和村民促膝談心，這次我清楚地知道他們是誰——精準扶貧工作隊。他們不顧自己的家，常年駐守農(nóng)村，和當?shù)氐拇迕褚黄鹕?，一起勞動。兩年后，我看到了許多曾經(jīng)滿臉愁苦的村民臉上洋溢著燦爛的笑容。再后來，我又看到了許多村民的破瓦房換成了小洋樓，一條條平坦的大道通向許多美麗的鄉(xiāng)村。

本片段呈現(xiàn)了汶川大地震救援與精準扶貧兩則素材，并且這兩則素材是充滿正能量的、能打動人心的正面素材，如此選材使文章能從“質(zhì)地”上充滿濃郁的感情。

二、善于直抒胸臆

所謂直抒胸臆就是考生要善于改變常規(guī)的對素材做客觀描述的呈現(xiàn)方式，采取第二人稱的方式對素材尤其是人物素材進行邊引述邊評論的呈現(xiàn)方式，從而彰顯文章極強的抒情效果。

如2018年天津卷優(yōu)秀作文《國之重器——脊梁》片段：

春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，但人們都退縮了嗎？不！儒者在顛沛流離中尋找王道之始，孔夫子遍訪中原，推廣仁義之道，鐫寫儒道細文；戰(zhàn)者在流血漂櫓中尋找“不戰(zhàn)而屈人之兵”之法，韓非子寫就兵法傳奇，止戈為武。你們，用手書寫豐滿理想，用手創(chuàng)造力量，為自己插上翅膀，在戰(zhàn)火彌漫的遠古，撐起了時代的脊梁，你們被稱為亂世中的國之“重器”，你們當之無愧！

今天，可曾聽到快門按下的“咔嚓”聲？這是以道德為信義的記者在定格真相。你們不顧生命，毅然前往戰(zhàn)地，忠于工作；不顧“上級壓迫”，堅定地深入群眾，挖掘真實的生活。你們一點一點地用手記錄，用鏡頭為我們展示了一個真實的社會。你們被稱為新時代的國之“重器”，當之無愧！

你們，都是中國的勇士，你們伸出雙手只為送上溫暖服務(wù)，你們敞開心靈只為澄凈世界。你們以苦守的姿態(tài)，以自信的眼神，以堅毅的面龐，以倔強的精神，以熱情的雙手擁抱這個世界，撐起了這個世界的脊梁，成為這個世界亙古不變的“重器”。

本片段中，考生呈現(xiàn)素材采取的是典型的邊敘邊評式，即考生在對孔子、韓非子、記者等人物素材的事跡高度概括后，便采用第二人稱對其進行評價，從而使作者對人物的感情與態(tài)度更加直觀、飽滿。

三、善于將“我”置于文中

善于將“我”置于文中是指考生在對素材進行解讀時，一定要有“我”在場，以抒發(fā)自己獨特的見解與情感，從而避免了生硬的議論，進而讓文章充滿極強的自我意識，最終以真情實感打動閱卷老師。

如2018年浙江卷優(yōu)秀作文《我心中的浙江精神》片段：

一個遙遠的聲音再次響起，“年輕人，社會主義新時代，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國是你們這一代人的責任！你為何不踐行干在實處、走在前列、勇立潮頭的浙江精神？難道你真想當隱士嗎？”我猛地一驚，捫心自問，其實，我是不想當隱士的。

窗外一片蔥綠,花草隨風飄搖，昭示著勃勃生機?；秀遍g,才覺得外面的世界真的很大,我要出去走走,感受一下我們的浙江文化：看看大禹治水處，看看勾踐臥薪嘗膽處，看看百年老店胡慶余堂的戒欺、誠信，看看寧波、湖州商人的勤勉、善舉……我駐足于青峰碧崖之巔，流連在清渚白沙之濱，聆聽著一花一草的傾訴，感受著純樸的民風，感受著底蘊深厚的浙江文化，我終于頓悟“務(wù)實”“知行合一”“經(jīng)世致用”的真正內(nèi)涵。

本片段將嵇康、陶淵明、大禹治水、臥薪嘗膽、湖州商人等素材與“我”對其的獨特感悟有機結(jié)合，從而讓文中有了“我”，如此讓文章既有“個性”又有“情感”。

四、善選生活小素材

所謂善選生活小素材就是指考生在寫作時要善于選擇那些自己經(jīng)歷過的或者熟悉的情感素材來寫，如父子情、母女情、手足情、同學情等，此類素材雖說切入點很小，但最易彰顯真情，是記敘文選材的首選。

如2018年江蘇卷優(yōu)秀作文《父親的語言》片段：

事實上，我也僅僅和父親的手掌親密接觸過三次，第一次是手，第二次是臉，第三次是頭。父親用這種特殊的語言引領(lǐng)著我的成長。

記得我八歲那年，正值頑童歲月，也是任性的時候，那時我迷上一套漫畫，數(shù)次開口索要不成后，我便鋌而走險——偷，大概偷了三十塊錢，當時的我顯然不夠熟練,當然后來也沒再偷過，當我把手伸進父親皮夾的一剎那，我忽然感覺身后鼻息直噴頸部，反頭一看，一黑臉大漢正鐵著一張臉，劍眉緊皺，怒視著我。當天，父親什么也沒說，只是用自己的“磚頭手”狠狠地拍在了我的手掌上，那一刻，我還是不爭氣地哭了，因為太痛了!

本片段精選了父子之間的一件瑣事加以描述，字里行間透露出父親用一種獨特的語言引領(lǐng)兒子的成長，同時也流淌著兒子對父親的摯愛、尊敬之情。

五、善于寓情于景

寓情于景是創(chuàng)作文學類作品時常用的手法，考生在敘事時，要善于借助景物描寫創(chuàng)造意境，渲染出濃郁的情感氛圍，從而起到震撼人心的藝術(shù)效果。

如2018年全國新課標卷III優(yōu)秀作文《綠水青山就是金山銀山》片段：

記憶中故鄉(xiāng)的三月是花雨紛飛的時節(jié)。細細密密的小雨,朦朧又多情。那雨是詩,那樹是筆,描繪著江南獨特的詩情畫意。淅淅瀝瀝中,幾分耆卿的淡泊,幾分東坡的豪放,幾分易安的婉約,她清新而不失嫵媚,纖小而不失豪勁,就那樣細細地訴說,訴說著江南的悠遠。

記憶中故鄉(xiāng)的山很美,美得如女人頭上的青螺。艷冶如笑,蒼翠如滴。它又明凈如妝,寧靜如眠。于是,一片山花爛漫間,忽而記起白香山的那句:“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭?！?/p>

記憶中故鄉(xiāng)的水很秀,秀得如碧綠的翡翠。水的靈魂如少女一般韻味十足,如青年一樣風華正茂,如仙人似的變幻莫測。山水相映,飄逸軟滑如綢緞般的水訴說著江南不一樣的美麗。終辨不得,是水給了山以柔情,還是山賦予了水以靈氣。于是,一派碧水靈動間,不知不覺憶起了香山居士的那句:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍?！?/p>

本片段重點描繪了記憶中故鄉(xiāng)的三月、故鄉(xiāng)的山、故鄉(xiāng)的水，營造了一幅極具詩情畫意的江南山水圖。同時之所以說是記憶中的故鄉(xiāng)，言外之意是現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)已不再具有這樣的詩情畫意，考生通過對現(xiàn)實與歷史的對比巧妙地揭示了主旨。

六、善于細節(jié)描寫

在記敘文中，典型而生動的細節(jié)描寫是情文相生的一個突破口，因為人物細膩的情感一般可以通過一些細節(jié)流露出來，所以成功的細節(jié)描寫往往能收到“一瞬傳情，一目傳神”的效果。

如2018年北京卷優(yōu)秀作文《綠水青山圖》片段:

突然，爺爺停在了一棵樹前，苗苗沒留意，一下子撞到爺爺身上，苗苗揉揉腦袋說:“爺爺您停下干嗎？”

只見爺爺撫摸著一棵枝干粗壯的樹，說:“你看這棵樹長得多好啊?！泵缑珉p手抱在胸前，挺直腰說:“我以后肯定要長得比它高?！睜敔斅犃嗣缑缣煺娑錆M童趣的話，臉上的皺紋舒展開來，好似樹皮上的紋路。爺爺摸著苗苗的頭說:“可別小看這一棵棵樹，這林場的作用可大著呢，要知道——綠水青山就是金山銀山?！泵缑绮遄煺f：“爺爺您都講了多少遍了……”

“綠水青山就是金山銀山”這句話應該是苗苗聽爺爺講得最多的一句話了。爺爺是塞罕壩林場的建設(shè)者之一，看著當年親手種下的樹木枝繁葉茂，心里自是高興。只是年幼的苗苗還不理解，常常問:“這樹怎么會是金山銀山呢？您當護林員那點錢也不多啊?！睜敔斨皇切χ鴵u頭，看著窗外廣闊的林場，慢慢地說:“這綠水青山，多好啊……”

本片段呈現(xiàn)出作者善于對人物進行細節(jié)描寫，如：“撫摸著一棵枝干粗壯的樹”“雙手抱在胸前”“臉上的皺紋舒展開來”“笑著搖頭”“慢慢地說”，這些細節(jié)描寫不僅使人物形象鮮明、感情真摯，而且通過年幼的苗苗對爺爺行為的不解又形象地揭示了主題：綠水青山就是金山銀山。

七、善于敘情結(jié)合

所謂善于一邊敘述一邊抒情就是指考生在行文時既不是一味記敘，也不是單純抒情，而是記敘中有抒情，抒情中有記敘，把抒情穿插于具體的敘述和形象的描寫中。“敘”是“情”的基礎(chǔ)，“情”是“敘”的升華（深化），兩者有機結(jié)合，水乳交融。

如2018年天津卷優(yōu)秀作文《器量之思》片段：

當滅掉戰(zhàn)國時期最后一個諸侯國——齊國時，你的心情是多么激動。你實現(xiàn)了秦國幾代國君的夢想，開創(chuàng)了歷史的新紀元。你“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海”。這是何等的器量，歷史把你定格在一個至高無上的地位，你是前所未有的精英之凝聚體——秦始皇。

你采納了李斯的建議，開郡縣制之先例；你接受了韓非的主張，開依法治國之先河。你認為自己“德兼三皇，功過五帝”，自稱“始皇帝”，希望“三世可至萬世而為君”。在一系列成績面前，你的器量不知為何卻變得越來越小，你不愿意體恤民力、你不愿意愛惜自己的子民，于是你連年窮兵黷武，致使民不聊生。結(jié)果歷史便與你開了一個莫大的玩笑，僅僅二世就結(jié)束了你親手締造的統(tǒng)一帝國。你后悔也無奈，你悲痛也不甘。你不是輸給了歷史，而是輸給了自己的器量，是你狹小的器量讓民心盡失，從而把秦朝一步步推向“死亡”的邊緣。否則就不會有“族秦者，秦也，非天下也”的感慨，更不會有“楚人一炬，可憐焦土”的悲慘場面。

本片段考生在行文時采取的是典型的“敘中有情，情中有敘”手法，兩者有機結(jié)合，使文章不僅敘事脈絡(luò)清晰，而且飽含真情。

總之，要想使文章具有“情文相生”的效果，需要有深厚的積淀，留心觀察生活，再加以從上述幾個方面下功夫，假以時日，定能有所收獲。