◇ 朱華賢

幾篇文章寫(xiě)過(guò)之后，就會(huì)順勢(shì)沿用同一種套路，感覺(jué)這樣有把握。習(xí)慣于用同一種套路來(lái)寫(xiě)作，就是定式。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有了定式時(shí)，就要考慮如何突破。

作家陳建功談寫(xiě)作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：換一種想法，換一種寫(xiě)法，換一種說(shuō)法。想法就是文章的立意，寫(xiě)法是指構(gòu)思技巧，說(shuō)法是指語(yǔ)言表達(dá)。在立意上，大家容易想到的觀點(diǎn)，我能不能另辟蹊徑，拿出屬于自己的獨(dú)到見(jiàn)解來(lái)呢？在構(gòu)思上，我能不能避開(kāi)常用的，以一張全新的面孔出現(xiàn)呢？在語(yǔ)言上，別人都是這樣說(shuō)，我能不能用另一種說(shuō)法呢？這“三換”，實(shí)際上就是要學(xué)會(huì)求異思維或逆向思維。

換一種想法，是“三換”中最為重要的。思想具有趨同性，對(duì)同一事件，許多人的想法往往會(huì)趨于一致，要說(shuō)出不同來(lái)，又要有道理，確實(shí)難，但眾口一詞是寫(xiě)作的大忌，好文章必須彰顯新觀點(diǎn)。難，不等于不可能。許多事情多思考，還是可以有不同的想法的。例如，福建莆田馬路上，“90后”吳姑娘駕車，看見(jiàn)一老人拄拐杖過(guò)斑馬線，立即減速避讓。老人過(guò)后，脫帽鞠躬致謝。吳姑娘十分感動(dòng)，把當(dāng)時(shí)行車記錄儀拍下的視頻發(fā)在朋友圈里，得到了網(wǎng)友的盛贊。老人說(shuō)，本想說(shuō)謝謝，怕她聽(tīng)不見(jiàn)。對(duì)這一事件，最基本的觀點(diǎn)是兩個(gè)：一是贊美老人有禮；二是贊美吳姑娘文明行車。有沒(méi)有其他角度可寫(xiě)呢？其實(shí)，只要深入思考，至少還有三種想法可寫(xiě)：1.盛贊的背后是什么？從公眾盛贊的角度分析原因，這么一點(diǎn)小事也得到盛贊，說(shuō)明平時(shí)機(jī)動(dòng)車與行人的關(guān)系實(shí)在不敢恭維。2.從交通管理部門(mén)的角度來(lái)說(shuō)，斑馬線上車讓人，這是規(guī)則，可現(xiàn)在得不到很好的落實(shí)。既然定下規(guī)則，就得不折不扣地執(zhí)行。3.從剖析路人心理的角度，有人總以為，你讓我是理所當(dāng)然的，我不用感謝。殊不知，別人讓你是一種時(shí)間上的犧牲。要有新的想法，關(guān)鍵是要有開(kāi)闊的思路和深刻的思想。

換一種寫(xiě)法，這是從寫(xiě)作藝術(shù)方面說(shuō)的。同樣的主題和材料，用什么樣的形式來(lái)表達(dá)？用慣常的手法還是獨(dú)辟蹊徑？可看出藝術(shù)水平的高下。有一篇題為《嚴(yán)重問(wèn)題》的小說(shuō)，刻畫(huà)了一個(gè)馬屁精形象。主角不是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)怎么有德有才、大公無(wú)私，而是用批評(píng)的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)。他說(shuō)局長(zhǎng)存在著嚴(yán)重問(wèn)題，就是不關(guān)心自己的身體，廢寢忘食，這會(huì)把自己的身體搞壞，而局長(zhǎng)的身體是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，怎么可以糟蹋呢？正話反說(shuō)，夠巧妙了吧？對(duì)教學(xué)中的不良現(xiàn)象，同樣可以用新的思路論述。比如，直接提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)有新的實(shí)踐——闡述新實(shí)踐的意義和做法——指斥不良教學(xué)現(xiàn)象的消極后果。用倡導(dǎo)新法來(lái)否定舊法，把原先以否定為主題轉(zhuǎn)變成以倡導(dǎo)和肯定為主題。

換一種說(shuō)法，說(shuō)的是語(yǔ)言要鮮活，有個(gè)性。不論寫(xiě)作哪一種文體，語(yǔ)言都是需要有個(gè)人風(fēng)格的。語(yǔ)言最講究的是味道，讓人讀來(lái)口感好。要盡量避免那些用濫了的詞匯與句式。作家王開(kāi)嶺在《人類如何消費(fèi)星空》中有這樣一段話：

幾千年來(lái)，月亮，以其溫美恬靜的面容，懸掛于我們的人文視野中?！霸鹿稹薄皨染辍薄疤煜伞薄巴妗薄鳛樽钣H密、最寶貴的一個(gè)鄰居，她像一位情侶，像一記忠誠(chéng)而浪漫的誓約，廝守著地球的浩瀚長(zhǎng)夜。她以女性的體溫和目光，營(yíng)養(yǎng)著地球的夜晚，驅(qū)散了人類的孤獨(dú)……為此，人類怎么感激她都不過(guò)分。她是圣潔和有尊嚴(yán)的，有著人格化的操守，為此，地球也應(yīng)有自己的操守，人類更應(yīng)有操守——這操守就是：尊重和感恩！像對(duì)待神明和愛(ài)情。

這是一篇論說(shuō)文，這一段作者描述了人類與月亮的關(guān)系。這是一種全新的、充滿人性化的關(guān)系，這樣的文字，既深刻又優(yōu)雅，讀后口留余香。