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        獲取文言文閱讀高分的四把“鑰匙”
        ——例談高三文言文閱讀復(fù)習(xí)方法

        2018-01-25 12:44:12云南自永軍
        教學(xué)考試(高考語文) 2018年4期
        關(guān)鍵詞:鑰匙記憶學(xué)生

        云南 自永軍

        文言文教學(xué)的效果難以立竿見影。教材中的文言文有大量注解,基本讀懂不是問題,但有些課外文言文即便是老師來讀也是一知半解。高三文言文復(fù)習(xí),教會(huì)學(xué)生讀懂文言文才是關(guān)鍵。雖然各種類型的教輔書中文言文的解題技法總結(jié)得比較全面,然而學(xué)生掌握了解題技巧,答題正確率卻未必高;甚至可以說,少了“讀懂文言文”這一步,再好的技巧也沒有用。

        筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中,在充分了解學(xué)情及研究高考試題規(guī)律的基礎(chǔ)上,找到了讀懂課外文言文,進(jìn)而獲取文言文閱讀高分的四把“鑰匙”。

        一、建立高頻詞庫,積少成多靠有心

        近幾年全國新課標(biāo)卷的文言文閱讀大多考查人物傳記,而教材中文言文的人物傳記作品并不多,如《張衡傳》《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》等。課內(nèi)如此少的文言文人物傳記閱讀篇目是應(yīng)對(duì)不了高考文言文人物傳記閱讀考查的。那么,面對(duì)這種現(xiàn)狀,有什么相對(duì)快捷高效的辦法呢?筆者認(rèn)為充分利用好每次模擬考試的文言文人物傳記閱讀文本不失為一個(gè)好辦法。

        高三復(fù)習(xí)階段各校都會(huì)進(jìn)行多次模擬考試,教師不妨引導(dǎo)學(xué)生把每一次考試的文言文本進(jìn)行細(xì)讀,找出經(jīng)常出現(xiàn)的字詞并進(jìn)行積累。也許有人會(huì)問:為什么要積累模擬考卷中的高頻字詞呢?從功利角度講,積累同類素材的字詞實(shí)效性更強(qiáng),模擬卷中出現(xiàn)的高頻字詞在高考試卷中的重現(xiàn)率比較高。

        比如,高三復(fù)習(xí)中期筆者讓學(xué)生把前十次模擬考試的文言文閱讀文本中的高頻字詞找出來:司、牧、守、卒、坐、公、虞、諱、見、讓、累、領(lǐng)、邑、按、課、仁、次、餒、詣、嘗、謂、悉、佯、補(bǔ)、知、適、篤、幸、伏、垂、假、走、趨、冠、俟、敝、謁、餞、馀、尋、遽、敕、赦、典、詔、訐、疏、飭、復(fù)、踐阼、俄爾……

        找出來后讓學(xué)生像記英語單詞一樣記牢意思,同桌之間相互檢查督促。

        我們都知道,文言文閱讀需要積累,那么,在平時(shí)的訓(xùn)練中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分門別類積累相關(guān)字詞,如:①人稱代詞;②官職變動(dòng)的實(shí)詞;③與收入俸祿有關(guān)的詞;④與疾病有關(guān)的詞;⑤與生卒有關(guān)的詞;⑥與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的詞;⑦表時(shí)間的詞;⑧表食物的詞;⑨表罪行處罰的詞……

        這樣有意識(shí)地引導(dǎo)安排學(xué)生去做,再適當(dāng)?shù)乇O(jiān)督檢查,便會(huì)有明顯效果。這樣的積累可以從高一就開始,當(dāng)然從高三開始也不晚,行動(dòng)起來總比保持觀望來得有效。在積累字詞的過程中,如何有效記憶就成了問題,所以需要進(jìn)一步思考如何才能記得多、記得牢,于是就有了口訣記憶法。

        二、利用口訣記憶,朗朗上口不會(huì)忘

        把記憶材料編成口訣或合轍押韻的句子來提高記憶效果的方法,可以減少記憶材料的絕對(duì)數(shù)量;把記憶材料分組來記憶,加大信息濃度,增強(qiáng)趣味性,不但可減輕大腦負(fù)擔(dān)、記得更牢,同時(shí)可避免遺漏。

        比如虛詞“以”的用法,可以編成“‘以’字五用法,因憑拿用把”的口訣。學(xué)生一次就記住了,甚至多年以后還能脫口而出;“因”字的用法可以編寫口訣為“因趁機(jī)憑借,于是就通過”;“且”字的用法可記為“且將組詞好記憶”。

        上面所舉乃虛詞的例子,編成口訣方便記憶,同時(shí)也一定要配以例句,在理解的基礎(chǔ)上記憶才有效果。對(duì)高三學(xué)生而言,總有做不完的試題,有這樣一些口訣,也是對(duì)枯燥的高三生活的一種調(diào)劑。

        其實(shí),實(shí)詞也有一些記憶方法。比如,筆者給學(xué)生這樣解說“課”字:從言,從果,果亦聲;“果”本指“瓜果”“果實(shí)”,轉(zhuǎn)義指動(dòng)物身上類似于瓜果的肉體組織,如母豬、母狗的兩排乳房,于鳥類則指鳥蛋;“言”與“果”聯(lián)合起來表示“計(jì)量收獲物(瓜果的數(shù)量、馬牛等動(dòng)物的產(chǎn)乳量、禽蛋數(shù)量)”,所以本義為計(jì)量勞動(dòng)果實(shí),引申義為(根據(jù)賬本記載,對(duì)實(shí)收果實(shí)數(shù)量進(jìn)行核查)考核、核驗(yàn),再引申為賦稅、征稅;“課”也是古代專門負(fù)責(zé)考核工作成果的辦事機(jī)構(gòu),或負(fù)責(zé)征稅的稅務(wù)機(jī)關(guān)。用這樣回歸古人生活情境的方式,聯(lián)想記憶實(shí)詞的多個(gè)意思,一能引導(dǎo)學(xué)生從字理上感受古人的智慧,二是比死記硬背有趣許多。

        也許有人會(huì)說,字詞的意思和用法都要用口訣記憶,是不是太機(jī)械了。當(dāng)然,那些文言功底扎實(shí)的學(xué)生可以在講解中隨時(shí)理解記憶,有了足夠的積累,一見到相應(yīng)字詞自然就知道是什么意思。可現(xiàn)實(shí)中,不少學(xué)生接觸文言文的時(shí)間和次數(shù)很少,不以這樣的方式讓學(xué)生去積累,又有多少學(xué)生會(huì)主動(dòng)去記文言字詞呢?

        以上兩點(diǎn)都是談積累,當(dāng)有了一定的積累,接下來就要整合這些積累,從思維上進(jìn)一步加強(qiáng)推斷能力訓(xùn)練。

        三、學(xué)會(huì)縝密推斷,前后勾連合事理

        文言文畢竟遠(yuǎn)離我們的生活,所講內(nèi)容都是古代之事,今人無法求證,許多字詞的意思、句子內(nèi)部和句子之間的事理需要猜測(cè),加之文言文中有大量的省略句,這都給學(xué)生的閱讀理解造成了一定困難,但還是可以結(jié)合語境,根據(jù)上下文來推斷。筆者在備考過程中,教給學(xué)生以下幾種思維方式:

        ①一件事的發(fā)生,一定建立在另一件事的基礎(chǔ)上?!皼]有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨?!焙枚鄬W(xué)生喜歡論斷先行,不顧前后勾連,想當(dāng)然地去理解事情。

        ②當(dāng)有動(dòng)詞出現(xiàn)時(shí),要注意判斷是誰向誰發(fā)出動(dòng)作,文本沒有明確說明的也可以推斷得出。在做文言閱讀題時(shí),若對(duì)動(dòng)詞的施動(dòng)方與被動(dòng)方不注意,可能會(huì)導(dǎo)致雙方關(guān)系錯(cuò)亂,意思解讀出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤。

        ③很多字詞即使不認(rèn)識(shí),也可以經(jīng)過縝密的推斷得出意思,這需要學(xué)生像“包青天”一樣去發(fā)現(xiàn)文本的“蛛絲馬跡”。推斷文言文字詞含義有多種方法,但最根本的還是回歸語境,靈活推斷。

        教師在平時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)文言文時(shí),可以進(jìn)行大量的思維推斷訓(xùn)練。如,《新唐書·李光弼傳》中有這樣一段:

        尋(史)思明至偃師 ,(李)光弼悉軍至河陽,已入城,召諸將郝廷玉等曰:“望吾旗,麾若緩,可觀便宜。若三麾至地,諸軍皆入,生死以之,退者斬!”已戰(zhàn),馮堞望郝廷玉軍不能前,趣其左右取其首來,曰:“馬中矢,非卻也?!蹦嗣遵R。

        如果不注意推斷,學(xué)生很容易把畫線句理解成“馮堞望見郝廷玉的軍隊(duì)不前進(jìn),讓左右的人取郝廷玉的頭來”。將“馮堞”當(dāng)作人名,理解錯(cuò)誤,后面的翻譯自然也就錯(cuò)了。如果善于推斷,思維縝密的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),如果“馮堞”是個(gè)人,那么是不是出現(xiàn)得太突然了?與前面李光弼和郝廷玉的對(duì)話連不起來。那么“馮堞”不是人名是什么呢?借助猜讀法,再聯(lián)系成語“暴虎馮河”,應(yīng)該大致推斷出其意為“登上墻頭”,是指李光弼登上墻頭,這樣與前面的內(nèi)容就有了邏輯聯(lián)系。

        接下來李光弼派左右的人去取郝廷玉的頭也就合情合理了。后面的“曰”是誰在說呢?應(yīng)該是郝廷玉自我辯解,辯解之后,自然就有李光弼下令讓他換戰(zhàn)馬這一結(jié)果。

        四、還原古代生活,回歸情境抗干擾

        文言文產(chǎn)生和流傳的背景是中國古代農(nóng)耕文明,和當(dāng)今的生活背景有很大差距,所以讀文言文時(shí)需要還原古人的衣食住行和思想,避免“以今度古”。

        比如,可以讓學(xué)生對(duì)比古今表達(dá)方式及表達(dá)習(xí)慣的異同:①文言中第一次出現(xiàn)人名時(shí),介紹全名,后面再出現(xiàn)該人名就只用名或字來代替;②介紹傳主的親人時(shí),常常省略姓氏;③有皇上出現(xiàn)時(shí),一般用“上”字(例如:時(shí)兄弘錄尚書事,又為揚(yáng)州刺史,曇首為上所親委,任兼兩宮);④文言文很簡(jiǎn)潔,習(xí)慣用省略句,今人寫文章則很少用省略句。

        另外,學(xué)生不會(huì)區(qū)分古今異義詞是最大的麻煩,需要引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地識(shí)記并進(jìn)行抗干擾訓(xùn)練。從另一角度說,如果沒有古今異義詞、沒有現(xiàn)代漢語語言習(xí)慣的干擾,翻譯題的考查也就沒有了區(qū)分度,就失去了考查的價(jià)值。所以翻譯時(shí)請(qǐng)有意帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行抗干擾訓(xùn)練。例如《赤壁之戰(zhàn)》中 “權(quán)起更衣,肅追于宇下”,看見“更衣”很自然就會(huì)想到“換衣服”,于是譯為“孫權(quán)起身更衣,魯肅在屋檐下追上了他”。這不合事理,原因在于對(duì)“更衣”的理解有誤,正確的翻譯應(yīng)為“孫權(quán)起身去上廁所,魯肅在屋檐下追上了他”,這樣才合情合理。

        在讀文言文時(shí),在做文言文翻譯時(shí),看到一些字詞后憑直覺想到的意思未必正確,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審視:會(huì)不會(huì)有別的意思?是否符合古代生活情境?現(xiàn)代漢語對(duì)解讀文言文易造成干擾之處,往往是命題者喜歡設(shè)題之處,平時(shí)在復(fù)習(xí)中需要引導(dǎo)學(xué)生在這方面多訓(xùn)練。

        總之,高三文言文備考復(fù)習(xí),首先應(yīng)該力求讀懂文本,而要做到讀懂,需要平時(shí)有針對(duì)性地訓(xùn)練;積累幾十篇甚至上百篇人物傳記中的常用詞語,再加上前后勾連的推理推斷訓(xùn)練,文言文的備考復(fù)習(xí)定會(huì)產(chǎn)生立竿見影的效果。

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