王志平
(大連交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116000)
舊中國(guó)經(jīng)歷了帝國(guó)主義侵略,新中國(guó)從戰(zhàn)火中誕生,曾經(jīng)的中國(guó)千瘡百孔,百年的歷史警醒了中國(guó)人民,唯有和平才能治愈“傷口”。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人民的生活得到了極大程度的提高,中國(guó)的國(guó)際地位也得到了極大的提高,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。面對(duì)中國(guó)的快速崛起,西方各國(guó)也出現(xiàn)了不一樣的聲音。歷史上,許多新興大國(guó)與守成大國(guó)之間也因國(guó)際力量的對(duì)比產(chǎn)生變化,進(jìn)而致使國(guó)際權(quán)力的更替而發(fā)生沖突戰(zhàn)爭(zhēng),格雷厄姆·艾利森認(rèn)為,第一次和第二次世界大戰(zhàn)的英國(guó)與德國(guó)之間是如此,今天的美國(guó)和中國(guó)也是如此。上個(gè)世紀(jì)九十年代末,“中國(guó)威脅論”就開(kāi)始出現(xiàn),黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次在外交場(chǎng)合回應(yīng)“中國(guó)威脅論”,他指出,中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子,中國(guó)不會(huì)陷入“修昔底德陷阱”。在十九大報(bào)告中,習(xí)近平同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了世界各國(guó)平等交流、和平發(fā)展的重要意義。國(guó)內(nèi)社會(huì)的發(fā)展開(kāi)始了攻堅(jiān)期的艱難跋涉,急需一個(gè)更加和平穩(wěn)定的環(huán)境,與此同時(shí)國(guó)際政治風(fēng)云變幻,地區(qū)沖突此起彼伏。無(wú)論從哪一個(gè)角度出發(fā),中國(guó)都一直堅(jiān)持和平發(fā)展,致力于成為和平崛起的典范,并且從警醒自身開(kāi)始衍生出大國(guó)關(guān)切,人類命運(yùn)共同體意識(shí)表明了中國(guó)的外交態(tài)度,沿襲了中國(guó)一貫的外交風(fēng)格。毛澤東同志在他的古詩(shī)作品《念奴嬌·昆侖》中吟道:“太平世界,環(huán)球同此涼熱?!边@句詩(shī)表達(dá)了對(duì)和平的渴望,以及和平將惠及全世界的思想。新中國(guó)成立后,從“和平共處五項(xiàng)原則”到構(gòu)建“和諧世界”的提出,都表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人在和平發(fā)展道路上的不懈追求。
在十九大報(bào)告中,習(xí)近平同志在提到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體方向時(shí)著重強(qiáng)調(diào)了世界各國(guó)要轉(zhuǎn)變交流思維和交流模式,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。
在世界史上,國(guó)家與國(guó)家之間都會(huì)產(chǎn)生分歧和爭(zhēng)端,而解決分歧和爭(zhēng)端的方式則體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的外交理念。人類命運(yùn)共同體的提出和構(gòu)建就內(nèi)蘊(yùn)著要求各國(guó)積極運(yùn)用平等協(xié)商的方式解決爭(zhēng)端與沖突的深刻理念。習(xí)近平同志多次在外交場(chǎng)合提到各國(guó)要相互尊重獨(dú)立、主權(quán)、領(lǐng)土完整,要相互尊重各自國(guó)家根據(jù)本國(guó)國(guó)情選擇的發(fā)展道路,照顧其他國(guó)家的重大關(guān)切和舒適度。如果不尊重其他國(guó)家的重大關(guān)切,就會(huì)走入干涉別國(guó)內(nèi)政的重大誤區(qū),造成很大程度的不穩(wěn)定,破壞和平的環(huán)境。國(guó)與國(guó)的交往應(yīng)該建立在平等的基礎(chǔ)之上,無(wú)論國(guó)家大小強(qiáng)弱,都應(yīng)該把別國(guó)的利益關(guān)切放到協(xié)商決策的考慮范疇之中。中國(guó)堅(jiān)持,無(wú)論國(guó)家大小強(qiáng)弱,都一律平等對(duì)話平等協(xié)商的原則。2013年,國(guó)家主席習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂同文萊蘇丹哈桑納爾舉行會(huì)談。雙方同意將中文關(guān)系提升為戰(zhàn)略合作關(guān)系,將有力促進(jìn)兩國(guó)友好合作,并在本地區(qū)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用。中國(guó)的對(duì)外交流方式,一直秉持著“和”的理念。這種平等對(duì)話的交流方式,保證了各國(guó)在外交活動(dòng)中的話語(yǔ)權(quán),最大限度的實(shí)現(xiàn)了雙方的共贏。人類命運(yùn)共同體引導(dǎo)著世界各國(guó)以更加友好、更加文明的方式進(jìn)行溝通交流。
習(xí)近平同志具有深厚的國(guó)學(xué)積淀,在出席孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí),習(xí)近平指出,要用“和”文化構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
在人類命運(yùn)共同體中,人類,這一概念超越了國(guó)家的狹隘,著眼于全球,著眼于整體,著眼于每個(gè)個(gè)體的利益,不是“獨(dú)善其身”的個(gè)體思維,而是“兼濟(jì)天下”的人類擔(dān)當(dāng)。首先,人類命運(yùn)共同體的使命是化解利益沖突。它著眼于和平、發(fā)展、合作,著眼于追求本國(guó)利益同時(shí)要兼顧他國(guó)利益關(guān)切,要共贏而不是沖突。它的內(nèi)在期盼是希望各國(guó)學(xué)會(huì)合作共贏,糾纏于沖突最終會(huì)兩敗俱傷,即使一方得利也難以獲得永久穩(wěn)定的和平環(huán)境,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看,或許得不償失。其次,人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)是化解全球化爭(zhēng)執(zhí),過(guò)去的全球化,是西方大國(guó)操縱的全球化,如今,人類命運(yùn)共同體賦予了國(guó)際社會(huì)新的全球化目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)具有更大的格局,那就是關(guān)注整個(gè)人類的利益。最后,人類命運(yùn)共同體實(shí)際上還賦予了我們共同的身份,只有我們消除價(jià)值觀的分歧,用共同的身份去努力,才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
人類命運(yùn)共同體思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體意識(shí)的提出者與倡導(dǎo)者,它的提出標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀不斷與時(shí)俱進(jìn),中國(guó)的國(guó)際地位將會(huì)進(jìn)一步得到認(rèn)可并且中國(guó)將逐漸占領(lǐng)國(guó)際道義的制高點(diǎn),同時(shí)這股和平溫度的“中國(guó)風(fēng)”必將吹向四方,惠及全世界。