袁蓉林

（中華路小學(xué)，重慶 400000）

一、在心理情感體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)、了解音樂要素

旋律、節(jié)奏、曲式結(jié)構(gòu)、和聲等要素，以千變?nèi)f化的音樂方式構(gòu)成了多姿多彩、美妙動(dòng)人的音樂作品，塑造了栩栩如生的音樂形象，反映著人民對(duì)客觀世界的追求與心理情感需要。在音樂欣賞的教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生伴隨心理情感體驗(yàn)，去認(rèn)識(shí)它、理解它并運(yùn)用。用心去聽、去感受。

如聽《百鳥朝鳳》后有的學(xué)生說：有的說嗩吶在演奏中力度的變化，讓我感到各種鳥是站在遠(yuǎn)、近、高、低不同的樹枝上歌唱。有的說樂曲最后部分的速度是快板，音樂歡騰、熱烈，好像是鳥中之王風(fēng)凰帶領(lǐng)它的臣民們正在展翅飛翔舞歡快歌唱呢。此時(shí)，學(xué)生們尤其對(duì)嗩吶的豐富表現(xiàn)力贊嘆不已?？梢猿脵C(jī)將嗩吶的表現(xiàn)力告訴學(xué)生，鎖啦的音色高亢、明亮、宏大，要是同鑼效相配合，會(huì)奏出熱烈、歡快，奔放的樂曲。當(dāng)然也可以奏出優(yōu)美、柔和的“蕭音”。它的演奏技巧和表現(xiàn)力異常豐富，能表現(xiàn)各種情緒。

在欣賞《百鳥朝風(fēng))中，啟發(fā)學(xué)生從樂曲的旋律、節(jié)奏中，從演奏的力度、速度等表現(xiàn)手段中，感受樂曲演奏中那熱烈歡快的場(chǎng)面和充滿生機(jī)的百鳥和鳥鳴所表現(xiàn)出的那種純樸的、喜氣洋洋的氣氛。學(xué)生從心里感受到了曲調(diào)悠揚(yáng)歡快，節(jié)奏張、弛有度，使音樂形象更純樸爽朗、歡快活潑:也從心理到感受到嗩吶在演奏中以變換力度、速度等表現(xiàn)手段、運(yùn)用吐音、滑音、打音、頻音等技法，惟妙惟肖地模仿了布谷鳥、杜鵑、黃鵬、丹頂鶴、畫眉、喜鶴等的啼鳴。學(xué)生們滿懷著喜悅的心情聆聽樂曲，感受著藝術(shù)形象帶給他們的美的體驗(yàn)。

二、在音樂藝術(shù)實(shí)踐中加深情感體

情感在音樂藝術(shù)實(shí)踐中產(chǎn)生，并隨著音樂實(shí)踐的深入而發(fā)展。在音樂的情感體驗(yàn)過程中，主要表現(xiàn)出四種心理狀態(tài)，情緒、情景、情境、情操。而情操是音樂情感體驗(yàn)的最終目的。教學(xué)中，教師要以音響為媒介，根據(jù)旋律的跌宕起伏，節(jié)奏的松緊張弛，力度的強(qiáng)弱，速度的快慢，和聲織體的豐滿與變化，音色的不同，調(diào)式、調(diào)性的對(duì)比，等等，讓學(xué)生感受到音樂的美，激起學(xué)生情感上的共鳴，展開聯(lián)系與想像，在情結(jié)、情景、情境的體驗(yàn)中產(chǎn)生思想共鳴，達(dá)到陶冶情操的目的。在音樂情感的體驗(yàn)中，它們相互交融、相互滲透，使之不斷深入，不斷升華。因此，當(dāng)音樂的表現(xiàn)手段作用于音樂形象時(shí)，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生心曠神怡、優(yōu)美恬靜、愉悅、振奮、傷感、悲憤、煩躁、憂傷等不同的情緒。這些情緒就會(huì)使學(xué)生觸“景”進(jìn)入“生情”。在感知音樂中產(chǎn)生美感，并進(jìn)一步激起心里情感上的共鳴。

例如：五年級(jí)學(xué)生欣賞內(nèi)蒙古民歌《牧歌》（無(wú)伴奏合唱）。我引導(dǎo)學(xué)生在欣賞《牧歌》民歌時(shí)，經(jīng)過情緒共鳴、人情人境和審美體驗(yàn)三個(gè)學(xué)習(xí)的過程，在欣賞實(shí)踐中加深情感體驗(yàn)。提高學(xué)生感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的能力，進(jìn)一步激起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高學(xué)生的審美能力。欣賞課開始時(shí)，先讓學(xué)生聽一遍音樂。那優(yōu)美、寬廣、如歌的旋律，帶有一股清新的草原氣息和蒙古族民歌特有的韻味，一下子就把學(xué)生吸引住了，他們便迫不及待地想知道這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲的名字，想進(jìn)一步了解歌曲內(nèi)容，想再聽?zhēng)妆椋麄冏约阂蚕敫璩?。這時(shí)，可以向?qū)W生介紹無(wú)伴奏合唱的知識(shí)，然后欣賞《牧歌》，指導(dǎo)學(xué)生熟悉《牧歌》的主題旋律。接下來的幾遍欣賞中，主要指導(dǎo)學(xué)生怎樣從《牧歌》的旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)，從音色、和聲織體的豐滿與各個(gè)聲部的交替出現(xiàn)，從演唱力度、速度等各種表現(xiàn)手段作用于藝術(shù)形象大受體驗(yàn)，并結(jié)合學(xué)生邊唱邊聽邊議幾種形式，學(xué)生感受到了舒展、悠長(zhǎng)的節(jié)奏，起伏、優(yōu)美、悠揚(yáng)的旋律，蒙古長(zhǎng)調(diào)的特點(diǎn)，仿佛在眼前展現(xiàn)了望無(wú)際的美麗富饒的蒙古大草原。第一樂向在高音區(qū)，以“5”音為中心上延展，使人仿佛看到藍(lán)藍(lán)的天空中飄著的朵朵白云。第二樂句是由第一樂句下方五度的自由模進(jìn)，低回婉轉(zhuǎn)的旋律，猶如翠綠的草地上撒著的潔白如雪的羊群。在歌曲演唱中，那豐滿、濃郁、和諧的和聲效果，使音樂地方色彩極為豐富、那不同音色、音區(qū)的交替出現(xiàn)，相互呼應(yīng)，加之演唱的力度、速度的配合，仿佛展現(xiàn)了草原牧區(qū)美麗、壯闊而又純樸、富有詩(shī)意的歌詞，學(xué)生們欣賞著，體驗(yàn)著，隨著音樂輕聲地唱著，使人沉浸在動(dòng)人的樂曲之中。

欣賞課中，學(xué)生們形象地描述著自己的感受：好像身臨其境，在音樂的由靜而動(dòng)、由動(dòng)而靜，由遠(yuǎn)而近、由近而遠(yuǎn)的進(jìn)行之中，飽覽了內(nèi)蒙古大草原的美麗風(fēng)光，學(xué)生對(duì)不用樂器伴奏，允分發(fā)揮人聲特點(diǎn)的無(wú)伴奏合唱有了較深刻的感受。

通過欣賞，學(xué)生的審美能力也有了很大的提高。情、趣、景、民族風(fēng)俗、等統(tǒng)一于音樂教學(xué)之中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使音樂的知識(shí)、技能、民族背景的學(xué)習(xí)靈活地滲透在音樂實(shí)踐中，加深了學(xué)生對(duì)音樂的情感體驗(yàn)，提高了學(xué)生的審美能力。