江 宇 張 帥 熊 燕

一、寧明縣區(qū)位及其文化簡介

2017年4月，習(xí)近平總書記在廣西考察時強(qiáng)調(diào)，廣西有條件在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮更大作用，要立足獨特區(qū)位，釋放“?！钡臐摿Γぐl(fā)“江”的活力，做足“邊”的文章，全力實施開放帶動戰(zhàn)略，推進(jìn)關(guān)鍵項目落地，夯實提升中國－東盟開放平臺，構(gòu)建全方位開放發(fā)展新格局。①謝環(huán)馳.習(xí)近平在廣西考察時強(qiáng)調(diào)：扎實推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展[J/OL].新華網(wǎng).2017-04-21.在“邊”方面，廣西共有8個縣與越南直接接壤。其中寧明縣邊境線達(dá)212公里，是陸地邊境線最長的廣西邊境縣。其擁有北山、板爛、旺英、那支四個邊民互市點。座落于寧明縣的愛店口岸因是東南亞最大的中藥材邊貿(mào)口岸，聞名于世。除了中草藥材貿(mào)易，作為駱越文化發(fā)源地，當(dāng)?shù)剡€有豐富的文化、旅游資源。寧明境內(nèi)花山巖畫展現(xiàn)了千年前駱越人民的燦爛文明，是世界同類巖畫中單位面積最大、畫面最集中、保存最完好的一處巖畫。2016年7月15日，花山巖畫和左江流域其他37個巖畫點及周邊風(fēng)物共同組成的左江花山巖畫文化景觀申遺成功，成為中國第一個巖畫類世界文化遺產(chǎn)。多彩的民族文化和中越邊境文化、風(fēng)景，使寧明成為“中越邊關(guān)風(fēng)情旅游帶”的一部分。

特殊的區(qū)位、獨特的文化，給寧明地方文化的傳播帶來豐富資源。借助“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略契機(jī)，寧明縣展開一系列的文化傳播活動，但由于地方發(fā)展局限，資源沒能很好的利用。近年來當(dāng)?shù)匕l(fā)展不溫不燥，這與當(dāng)?shù)氐膫鞑ゲ呗杂兄o密關(guān)系。寧明縣作為邊境城市，發(fā)展上獨具優(yōu)勢，應(yīng)該如何讓自身特色“走出去”，又如何將優(yōu)秀經(jīng)驗“請進(jìn)來”，做好傳播工作是關(guān)鍵。

我們調(diào)研小組成員于2018年7月22日-24日來到寧明縣，與寧明縣委宣傳部、寧明文化館、寧明旅游局和寧明外僑辦等相關(guān)單位部門進(jìn)行座談，走訪了當(dāng)?shù)鼐包c與市集，收集到不少一手資料，也從中發(fā)現(xiàn)寧明地方文化傳播存在的問題。本文就寧明縣當(dāng)前文化傳播與媒體現(xiàn)狀進(jìn)行分析，旨在為地方文化傳播把脈，以當(dāng)?shù)乜h域經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化繁榮。

二、寧明縣地方文化傳播途徑

寧明縣的地方文化傳播主要通過兩個途徑來實現(xiàn)，一是官方層面的交流與推廣，二是民間層面自發(fā)的溝通與交流。其中，官方層面的交流與推廣是寧明地方文化傳播的主要渠道，政府部門發(fā)揮著主導(dǎo)作用。民間層面的溝通與交流是寧明地方文化傳播的重要組成部分，邊民間的往來推動著地方文化傳播。

（一）發(fā)展旅游，宣傳文化

寧明縣依托民族文化遺產(chǎn)和秀麗中越邊境風(fēng)光，逐步建設(shè)、發(fā)展其旅游行業(yè)，在旅游建設(shè)中，推廣、傳播地方文化。

據(jù)寧明縣旅游局提供的數(shù)據(jù)顯示，2016年，寧明關(guān)口過境人口數(shù)量達(dá)3138萬人次；2017年升至3600萬人次，同比增長462萬人次。隨著寧明愛店口岸升格為國家一類口岸，通關(guān)過境人數(shù)和經(jīng)貿(mào)交往將持續(xù)增長。寧明縣作為面向東盟地區(qū)的關(guān)口之一，重要性日益凸顯，這也給當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。

當(dāng)前，寧明縣旅游宣傳主要圍繞旅游品牌推介和網(wǎng)絡(luò)旅游宣傳來展開。一方面，寧明縣旅游局全力打造“三山四水十景”①汪洋在寧夏回族自治區(qū)成立六十周年慶祝大會上的講話，二〇一八年九月二十日。文化景觀旅游品牌，并抓住國內(nèi)外旅游推介會的機(jī)會，推廣當(dāng)?shù)靥厣糜?。另一方面，寧明縣旅游局借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，與“攜程網(wǎng)”共同合作推出相應(yīng)旅游套餐，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)旅游線路宣傳。2017年5月，寧明縣加入廣西邊關(guān)旅游聯(lián)盟，在“神秘邊關(guān)線，國家風(fēng)景道”宣傳口號的倡導(dǎo)下，聯(lián)合周邊邊關(guān)城市，樹立聯(lián)盟整體意識和服務(wù)意識，加強(qiáng)溝通，重點謀劃旅游產(chǎn)品和重大項目，推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步傳播駱越文化。寧明旅游建設(shè)為地方特色文化傳播提供了堅實載體和有效渠道。

（二）建設(shè)品牌，傳承文化

自2016年寧明花山巖畫和左江流域其他37個巖畫點及周邊風(fēng)物共同組成的左江花山巖畫文化景觀申遺成功后，寧明政府越來越重視以花山文化為依托，推動寧明本土文化向世界傳播。在“一帶一路”倡議下，寧明文化宣傳的重點在于著力打造花山文化品牌。

花山文化品牌建設(shè)主要由寧明縣文化館負(fù)責(zé)，主要從三個方面著力打造花山文化品牌。一是深挖花山元素內(nèi)涵?？季炕ㄉ綆r畫三大謎題②“三山”分別是花山、公母山、獅子山；“四水”分別為明江河、派連河、公安河、浦下河；“十景”分別為“獨木成林”、“蓉峰夕照”、“東湖釣月”、“荷城晨鐘”、“瀨江暮鼓”、“遷隆書院”、“珠連朝渡”、“陰陽二泉”、“永平古墓”、“邊關(guān)炮臺”。背后的故事，發(fā)掘駱越先民精神，切實傳承古駱越文化。二是重視民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。目前，寧明縣擁有縣級非遺項目31個、市級非遺項目17個、自治區(qū)級非遺項目5個。③三大謎題分別為“怎么畫上去”、“用什么顏料”、“畫表達(dá)什么”。當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，重視傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)民俗活動的傳承，利用影像記錄、組織文藝活動、發(fā)展文化產(chǎn)品等方式，傳承當(dāng)?shù)貕炎寰幙椉夹g(shù)、順寧彩調(diào)、師公戲、唱仙等優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，推動本土優(yōu)秀文化傳播。三是民間文化傳承。寧明縣依托文化館提供的平臺，大力發(fā)展民間鄉(xiāng)村文化，加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)；依托村級公共服務(wù)平臺行動，扶持文藝表演團(tuán)隊，服務(wù)鄉(xiāng)村，營造社區(qū)文化、農(nóng)村文化。

在寧明花山巖畫宣傳推廣上，具體方式有三種。第一，組織非遺文化演藝活動。當(dāng)?shù)貙⒕包c、節(jié)慶活動與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相融合，創(chuàng)作了一系列的歌曲，如《我愛花山》和《我在花山等你》等，通過演藝活動，增進(jìn)人們對花山文化的了解，進(jìn)而愛上花山。第二，收集寧明民間傳說。④韋江萍,周仕興.2018年“文化和自然遺產(chǎn)日”廣西主場城市活動在寧明縣舉行[J/OL].光明網(wǎng).2018-06-10.當(dāng)?shù)匚幕^通過搜集、組織出版花山民間傳說書籍，傳遞古駱越文化，吸引更多人關(guān)注花山，關(guān)注寧明故事。第三，主推當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)品。寧明縣本土文化產(chǎn)品豐富，如古法炮制紅糖、糖泡酒、壯族竹編等。就目前而言已經(jīng)形成“政府引導(dǎo)、企業(yè)操作”的形式，當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品通過媒體宣傳與網(wǎng)絡(luò)媒介宣傳，打造文化產(chǎn)業(yè)鏈，推動花山文化“走出去”。另外，花山實景演出和花山音畫夜游兩個精品項目正在籌劃之中，未來也將作為當(dāng)?shù)刂糜纹放票淮蝽?，在旅游推廣上發(fā)揮重要作用。

（三）媒體發(fā)力，傳播文化

寧明縣政府部門大多重視媒介在文化傳播、信息交流中的作用，通過報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒介合力，共同提升文化傳播力。寧明縣政府設(shè)立的政府門戶網(wǎng)站、文化館官方網(wǎng)站、旅游局的“花山旅游”網(wǎng)等網(wǎng)站，促進(jìn)當(dāng)?shù)匦畔⒔涣骱臀幕瘋鞑ァ４送?，旅游發(fā)展局還設(shè)立官方微博和微信公眾號，通過“兩微”合力，助推當(dāng)?shù)芈糜涡麄鞴ぷ鞯拈_展。

《荷花》雜志由中國廣西對外文化交流協(xié)會與越南廣寧廣播電臺合辦，內(nèi)含中文與越文內(nèi)容，旨在宣傳中國形象，講好中國故事，促進(jìn)中越文化交流。寧明縣宣傳部定期會向邊境地區(qū)免費發(fā)放《荷花》雜志等刊物，在愛店口岸就設(shè)有多個《荷花》雜志的投放點，為過境人群提供便捷，獲取最新資訊。

寧明政府計劃設(shè)立專門面向游客的“愛店頻道”，方便游客了解當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情，更好地傳播當(dāng)?shù)匚幕?。此外，寧明電視臺也推出“壯語新聞”欄目，方便壯族人群獲取當(dāng)?shù)匦侣勝Y訊，也有助于傳遞壯族聲音。

此外，寧明縣舉辦的各類大型節(jié)慶活動、民俗文化活動、學(xué)術(shù)交流活動都積極邀請媒體參與，通過多家媒體及時有效報道，取得了較好的傳播效果。例如，每年農(nóng)歷“三月三”，寧明都舉行三月三“駱越王節(jié)”系列活動。人民網(wǎng)廣西頻道、中新網(wǎng)廣西頻道、《南寧晚報》等媒體均實地報道或進(jìn)行直播，將熱鬧的現(xiàn)場和駱越文化傳播出去，提升了寧明的知名度，進(jìn)一步擴(kuò)大其影響力。

（四）民俗節(jié)慶，交流文化

寧明縣政府依托中越傳統(tǒng)民俗節(jié)慶和國際節(jié)假日組織文化、交流活動，推動活動舉辦的同時，增進(jìn)中越人民交流，傳播寧明本土文化。

寧明當(dāng)?shù)卣c越南當(dāng)局會不定期舉行領(lǐng)導(dǎo)人會晤，一般在每年重大節(jié)日慶典，如雙方國慶、三八國際婦女節(jié)等，雙方人員將進(jìn)行互訪，交流的方式多以舉辦座談會和組織文藝表演活動為主。邊界之間的領(lǐng)導(dǎo)會晤必要時，甚至達(dá)到一周多次。每年九月二日越南國慶日和十月一日中國國慶日，中國政府與越南政府都舉辦相應(yīng)的活動，并邀請對方參與，進(jìn)行多方面交流與合作。

此外，寧明還通過舉行三月三“駱越王節(jié)”、九月九“駱越感恩節(jié)”、“三月三文化絲路行”活動、“二月二”關(guān)帝廟會、邊境青年友好交流活動、中越婦女文化交流活動等活動，廣邀國內(nèi)外賓客，在熱鬧的活動中，促進(jìn)文化交流，推動寧明本土文化對外傳播。

在民間層面，中越民間文化交流具有自發(fā)性。例如在寧明邊境鎮(zhèn)愛店，中國村莊在慶?！叭氯?、歌坡節(jié)、廟會等節(jié)日時，中越人民相互邀請朋友參加，不少越南人攜帶通行證，自發(fā)跨境參與節(jié)日慶?；顒?，與中國人民一同載歌載舞。愛店鎮(zhèn)還有一個群眾自發(fā)組建的峙浪電影隊，他們自己攜帶放映器材，為邊境村屯群眾播放電影。據(jù)《人民日報》2014年12月報道，該電影隊播放影片13500多場，總行程20萬公里，惠及邊境群眾150萬人次。這種自發(fā)性文化交流較為分散、頻繁，是邊境地區(qū)常見的文化交流方式，具有廣泛性，潛移默化地促進(jìn)了寧明本土文化的傳播。

三、寧明縣地方文化傳播存在的問題

通過調(diào)研走訪寧明當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門，我們對寧明縣地方文化對外傳播存在的問題進(jìn)行了梳理和分析，主要有以下幾個方面：

（一）資源開發(fā)投入不足

寧明縣旅游和文化資源的發(fā)掘仍處于初步階段，近幾年才逐漸重視并發(fā)展。目前，寧明旅游發(fā)展步伐緩慢，加之基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚未完善，旅游資源挖掘空間仍然較大。對于文化資源而言，則面臨保護(hù)投入不足的困境。當(dāng)?shù)匚幕^負(fù)責(zé)人反映，投入不足直接影響活動開展，沒有相應(yīng)資金的投入，很難組織起有影響力的活動，且部分項目具有季節(jié)性特點，可控性上十分受限制。

（二）文化遺產(chǎn)傳承面臨斷層

當(dāng)前，寧明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人普遍高齡，技藝傳承出現(xiàn)斷層。寧明雖設(shè)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，給予部分技藝者發(fā)揮才干、傳承文化的空間，但許多年輕人缺乏興趣，不愿意學(xué)習(xí)，致使許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝因傳承人離世，而逐步消失。寧明文化館館長認(rèn)為，如今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目市場狹小，幾乎被新的技藝替代。例如傳統(tǒng)的壯族竹編雖制作精美，但由于工藝繁瑣，加之大機(jī)器生產(chǎn)的塑料品更方便，成本更低，質(zhì)量不差，人們更愿意購買機(jī)器制品。我們認(rèn)為這確實是文化遺產(chǎn)傳承出現(xiàn)問題的原因之一，但另一方面也說明寧明當(dāng)?shù)厝狈Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的有效管理與組織，沒有較好地依托旅游、文化活動等傳遞非遺文化，也沒有形成良好的文化產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)文化遺產(chǎn)傳承的良性循環(huán)。

（三）文化傳播專業(yè)人才缺乏

寧明縣基層各部門均存在缺乏專業(yè)人才開展工作的問題。一方面，寧明縣普遍缺乏相關(guān)專業(yè)管理人才，基層人手不足，無法高效開展眾多繁瑣工作。另一方面，缺乏對外宣傳人才，在精準(zhǔn)宣傳與信息交流上存在明顯不足。例如，旅游局宣傳部門內(nèi)僅有三個人，均為非專業(yè)人士，他們需要管理網(wǎng)站、微博、微信公眾號，工作強(qiáng)度較大。從微博運營情況看，以轉(zhuǎn)載為主，轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點贊量幾乎為零。整個旅游推廣工作仍屬于起步階段。對此，相關(guān)部門已開展吸納人才工作，政府盡力提供良好就業(yè)環(huán)境，并與廣西師范學(xué)院簽約，開展旅游人才教育合作，加強(qiáng)寧明縣旅游新業(yè)態(tài)的人才培訓(xùn)，吸引更多專業(yè)人才。寧明專業(yè)人才隊伍建設(shè)問題亟待解決。

（四）傳播力度不足

在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)，受訪的寧明縣邊民應(yīng)用的媒介產(chǎn)品雖較為豐富，但接觸官方媒介較少，以非官方、商業(yè)性媒體居多，如今日頭條、騰訊新聞、百度新聞等。這一方面反映了新媒體已為邊境縣城人們廣泛使用，另一方面也說明寧明當(dāng)?shù)貜V電部門的建設(shè)存在不足，缺乏生動有效信息吸引邊境縣城受眾。

另外，寧明邊民媒介素養(yǎng)和文化傳播意識尚待提高。因地理位置和文化均相近，部分中、越邊民可以通過當(dāng)?shù)胤窖赃M(jìn)行簡單溝通，白話、壯話是他們使用最多的語言。除去面對面交流，中越邊民交往多通過微信進(jìn)行溝通，以語音聊天為主，主要談?wù)撾p方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易事項，如水果、茶葉等農(nóng)產(chǎn)品買賣。但雙方較少進(jìn)行其他方面的交流，文化交流更少。受訪的越南邊民對寧明本土文化了解較少，他們更關(guān)注經(jīng)濟(jì)信息。若能在中、越頻繁日常往來中融入文化內(nèi)容，可以更好的促進(jìn)文化潛移默化的傳播，提升傳播力度和效果。

寧明縣作為邊境城市，獨特的地理位置決定著其地方文化傳播的獨特性。本國人民、越南邊民、華人華僑三種不同的社會群體生活于此，這要求根據(jù)不同的對象要采取不同的傳播方式。對于本國人民而言，他們更愿意通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，寧明縣當(dāng)局應(yīng)當(dāng)切合當(dāng)今時代特點，適時轉(zhuǎn)變傳播思路，下一步不僅通過報紙、電視發(fā)聲，還要在互聯(lián)網(wǎng)平臺上發(fā)聲，通過官方賬號發(fā)布信息，才能更好的滿足當(dāng)?shù)孛癖姷男畔⑿枨?。對于越南邊民而言，光靠《荷花》雜志和愛店頻道進(jìn)行文化傳播還是不夠的，可以結(jié)合越南邊民關(guān)注經(jīng)濟(jì)貿(mào)易信息這一特點，通過設(shè)立專門服務(wù)于邊貿(mào)信息傳遞的媒體，一邊為兩國商人提供邊貿(mào)信息的同時，一邊對寧明、乃至中國進(jìn)行文化宣傳，或許越南邊民會更好接受。對于華人華僑而言，要發(fā)揮他們的橋梁作用，把當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化、旅游資源推介出去，把國外優(yōu)秀的發(fā)展理念帶回來，只有多角度發(fā)力，寧明地方文化傳播才會走得更遠(yuǎn)。

（廣西大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黃巧勤、龍黎艷、全椹梓參加了此次調(diào)研，對本論文亦有貢獻(xiàn)。）