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        如何挖掘哲學(xué)生活化課程資源

        2018-01-24 11:40:50李江健
        新教育時(shí)代·教師版 2018年48期
        關(guān)鍵詞:生活化資源

        李江健

        摘要:在課程改革深入發(fā)展的今天,合理開(kāi)發(fā)和利用高中思想政治課程資源不僅是教師們的一個(gè)研究課題,更是課改向教師們提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。本文從學(xué)生的生活和思想實(shí)際出發(fā),談?wù)勅绾瓮诰蛘軐W(xué)生活化課程資源。

        關(guān)鍵詞:哲學(xué) 生活化 資源

        關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活,充分挖掘和利用符合中學(xué)生年齡特點(diǎn)和能力水平的材料,是開(kāi)發(fā)課程資源的重要途徑與方法。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,善于探索日常生活和社會(huì)現(xiàn)象中的道理,并且運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決生活中的問(wèn)題或指導(dǎo)生活。這一點(diǎn),運(yùn)用在哲學(xué)的教學(xué)上效果明顯,而本文以某位老師的一節(jié)哲學(xué)課為例,從學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際談?wù)勗鯓幼屨軐W(xué)生活化,從而挖掘到課程資源。

        一、以學(xué)生熟知的生活情景為教學(xué)資源,激發(fā)思維活力

        現(xiàn)在的教材提供了豐富的教學(xué)案例,但有些案例離學(xué)生的真實(shí)生活距離較遠(yuǎn),難以激發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)。學(xué)生往往因?yàn)橛X(jué)得“與我無(wú)關(guān)”、“與我無(wú)益”而對(duì)政治不感興趣,甚至?xí)懦?、反感。這就要求教師從學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)和本地區(qū)的實(shí)際出發(fā),選擇一些學(xué)生能體驗(yàn)到的案例融入到哲學(xué)課堂,激發(fā)學(xué)生興趣。

        如為了說(shuō)明事物聯(lián)系的普遍性,課本用了“2003年太陽(yáng)風(fēng)襲擊地球?qū)θ毡?、美?guó)、中國(guó)的影響”等案例,這些案例從時(shí)間和內(nèi)容上都離學(xué)生很遠(yuǎn),既不是學(xué)生所能感覺(jué)到的,也不是學(xué)生所經(jīng)歷的,這就很難引起學(xué)生的共鳴和興趣。

        而這位教師就全部舍棄這些材料,根據(jù)本地的實(shí)際選取《梧州水系》的視頻,播放了梧州的地形、河流的構(gòu)成、發(fā)洪水的歷程及后果等,讓同學(xué)們思考(1)梧州為什么自古多發(fā)洪水?(2)洪水對(duì)梧州的影響是什么?讓學(xué)生從中歸納出聯(lián)系是什么,聯(lián)系有什么特點(diǎn)。從而把握了事物普遍聯(lián)系的原理。選取的這一情景有三大好處:首先,選擇的情境與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)緊密相連,從小在梧州長(zhǎng)大的學(xué)生對(duì)“水”是比較熟悉的,這就讓他們有了直觀的感受。所以選取這一情境,既能引起學(xué)生的興趣和共鳴,又能使學(xué)生用已具備生活知識(shí)來(lái)聯(lián)系學(xué)習(xí)新的知識(shí);其次,選擇這樣的情境能引發(fā)一些與自己實(shí)際生活密切相關(guān)的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引發(fā)學(xué)生積極思維;再次,選擇這樣情境還可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期希望達(dá)到的目標(biāo),使學(xué)生獲得一定的知識(shí)和技能,有助于發(fā)展學(xué)生各方面的能力,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感,態(tài)度和價(jià)值觀。

        二、以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)起點(diǎn),豐富思維資料

        從哲學(xué)的角度看:對(duì)于問(wèn)題的思考,需要一定的思維資料,哲學(xué)理論具有一定的抽象性,為了使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容必須聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn),包括已有的知識(shí)、已有的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。

        從學(xué)生的角度來(lái)看,生活經(jīng)驗(yàn)既是學(xué)生所知道的,又是親身體驗(yàn)所獲得的,這就讓他們往往能夠參與,同時(shí)也樂(lè)于參與,而枯燥的哲學(xué)理論一旦生活化,就會(huì)立刻顯得直觀、生動(dòng)和有用,從而吸引學(xué)生。

        比如,在講聯(lián)系的條件時(shí),就讓學(xué)生“猜猜鐵環(huán)、木船、竹梯之間的關(guān)系”,這問(wèn)題一拋出來(lái),整個(gè)課堂就熱鬧起來(lái),因?yàn)閷W(xué)生一聽(tīng)到自己熟悉的生活事物,都興趣十足,迫不及待要發(fā)表自己的看法,課堂氣氛明顯活躍。為什么會(huì)有那么好的效果呢?首先,選取的問(wèn)題仿照了央視“綜藝大觀”中的“猜猜看”,充滿了趣味性,一下子引起了學(xué)生的興趣。其次,選取的問(wèn)題從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生覺(jué)得有話可說(shuō),讓學(xué)生從已有的經(jīng)驗(yàn)去推導(dǎo)或猜測(cè)得到可能的聯(lián)系,從而愿意并積極地參與其中。

        三、以學(xué)生想知道的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活問(wèn)題,挖掘課堂資源

        情境的創(chuàng)設(shè)是為了引出問(wèn)題,從而為課堂資源的獲取做準(zhǔn)備。在實(shí)際教學(xué)中,課堂問(wèn)題往往會(huì)貫穿整節(jié)課的始末,教師問(wèn)什么怎么問(wèn),直接關(guān)系到課堂教學(xué)的效果。所以問(wèn)題的提出不應(yīng)只是對(duì)理論知識(shí)本身,而應(yīng)從學(xué)生的生活內(nèi)部自然產(chǎn)生,是學(xué)生也想知道的問(wèn)題。而要引出有效的問(wèn)題,就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境,聯(lián)系學(xué)生平時(shí)也會(huì)思考的一些問(wèn)題,然后根據(jù)教學(xué)的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出層次遞進(jìn)、難度適宜的問(wèn)題。當(dāng)然這些問(wèn)題可以由教師提出的,更多的應(yīng)由學(xué)生提出。

        如在《事物是普遍聯(lián)系的》的整體構(gòu)思上就是運(yùn)用梧州洪水為線索設(shè)置知識(shí)點(diǎn)之間的銜接,以學(xué)生想知道的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問(wèn)題。首先,為學(xué)生介紹家鄉(xiāng)一景梧州鴛鴦江,指出梧州人對(duì)水既愛(ài)又恨,學(xué)生自然就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)?!盀槭裁磿?huì)既愛(ài)又恨呢?”通過(guò)設(shè)疑導(dǎo)入了本課。其次,放映梧州歷年洪水的情況。學(xué)生心中自然又會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn):“梧州為什么自古多發(fā)洪水”,緊接著播放視頻《梧州水系》,讓同學(xué)們?cè)诹私馕嘀莸牡匦巍⒑恿鞯臉?gòu)成、發(fā)洪水的歷程及后果等后思考杭州多發(fā)洪水的原因,從而歸納出聯(lián)系是什么?它的普遍性表現(xiàn)為什么?最后,讓同學(xué)們猜一猜鐵環(huán)、木船、竹梯之間的聯(lián)系,在同學(xué)們猜出他們之間的聯(lián)系后,趁熱打鐵提出“讓它們產(chǎn)生聯(lián)系的條件是什么呢”,從而得出聯(lián)系的條件性。這幾個(gè)問(wèn)題的提出,都是根據(jù)創(chuàng)設(shè)的生活情景,估計(jì)學(xué)生想知道的問(wèn)題,或是學(xué)生可能會(huì)思考的問(wèn)題而提出的。正好切合學(xué)生的實(shí)際,所以引起了學(xué)生的興趣,主動(dòng)地去分析問(wèn)題和處理問(wèn)題。

        四、以生活化的作業(yè)為指引,檢驗(yàn)拓展知識(shí)

        學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道是生活化的課堂教學(xué),而生活化的作業(yè)則可以進(jìn)一步拓展知識(shí)。首先,它可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多種渠道獲得信息,在哲學(xué)原理和方法論的指導(dǎo)下,把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于自己的實(shí)際生活,去分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,讓學(xué)生感覺(jué)哲學(xué)是生活化的、是有用的。其次,生活化的作業(yè)使學(xué)生在對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考中檢驗(yàn)知識(shí),加深對(duì)知識(shí)理解,同時(shí)也增加新的經(jīng)驗(yàn)和疑問(wèn)。最后,作業(yè)完成的整個(gè)過(guò)程更是培養(yǎng)了學(xué)生信息獲得及分析的能力,使學(xué)生從生活中學(xué)到新的知識(shí),產(chǎn)生新的問(wèn)題,為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。

        如在這一課中,給同學(xué)們布置了這樣一道題“請(qǐng)你運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),為梧州防洪出謀劃策。”讓學(xué)生用所學(xué)的哲學(xué)原理來(lái)看待世界和自己,用于分析自己的實(shí)際生活,解決自己生活中所面臨的問(wèn)題,真正做到讓哲學(xué)回歸生活,促使學(xué)生能夠從哲學(xué)的高度,去體驗(yàn)生活和認(rèn)識(shí)生活,進(jìn)而珍惜生活并創(chuàng)造更好的生活。

        結(jié)語(yǔ):

        總而言之,哲學(xué)的教學(xué)要充分開(kāi)發(fā)并利用學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和生活資源,使教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜化簡(jiǎn)單,深?yuàn)W化通俗,抽象化具體,枯燥化生動(dòng);同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,參與精神,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;使學(xué)生獲得真切的情感體驗(yàn),形成正確的學(xué)習(xí)生活態(tài)度,確立正確的人生價(jià)值觀。

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