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(陜西省商洛市商州區(qū)中學)

親屬詞就是表示親屬關系的詞。所謂“親屬”，《中國大百科全書》說是“因婚姻、血緣和收養(yǎng)產(chǎn)生的、彼此間具有法律上權利與義務的社會關系”，《辭?！?999年版中解釋為“因婚姻、血緣與收養(yǎng)而產(chǎn)生的人們之間的關系”，《現(xiàn)代漢語詞典》1998年版解釋為“跟自己有血統(tǒng)關系或婚姻關系的人”。三者雖然文字表述略有不同，但其所指并無實質(zhì)區(qū)別。但從這三種表述之中我們可以發(fā)現(xiàn)親屬關系的發(fā)生有三種情況，一是由出生等血緣關系所致，二是由婚姻關系所致，三是由法律認定所致。前兩者含概了親屬關系的絕大部分。據(jù)此，人們將親屬分為血親和姻親，又根據(jù)是否有直接關系，將血親分為直系血親和旁系血親，將姻親分為直系姻親和旁系姻親。語言中的親屬詞是建立在社會上的各種關系之上的，在不同民族的語言中，親屬詞的系統(tǒng)各不相同，有的簡單，有的復雜。漢語中的親屬詞是非常豐富的，而且形成了一個親屬詞系統(tǒng)。本文試從語義場角度分析現(xiàn)代漢語中的親屬詞。

從語義場角度分析親屬詞，就是用義素分析法對親屬詞的義位進行分析。義素分析法本身就是在研究親屬詞的含義時提出的，因此從語義場角度分析，就可使我們對于親屬詞的認識更加清晰，定位更加準確。親屬語義場是“人”這個語義場下的子場?，F(xiàn)代漢語的親屬詞有幾百個，但不是說親屬語義場就包含了幾百個義位，因為有許多親屬詞幾乎是同義的，進行語義場分析時，只能眾里挑一。例如，與義位“母親”同義的親屬詞就有“媽媽”“媽”“阿媽”“娘”“老娘”“阿姆”等，與“岳母”同義的親屬詞有“外母”“外娘”“外家母”“丈母娘”“丈姨娘”等，我們只選取典型義位“母親”“岳母”。另外，還有一些親屬詞，或較少使用，或表示親屬關系不密切，也在分析時排除。這樣經(jīng)過篩選，最后剩下五十一個比較典型的親屬詞，代表了五十一個典型義位。把這五十一個義位納入親屬語義場中進行分析，內(nèi)部可以分為兩個較大的子場，這兩個較大的子場又各自分出兩個較小的子場。如圖所示：

下面對這四個較小的語義子場分別進行描述：

①子場：近親直系親屬

用義素分析法分析親屬詞，我們可以看出親屬語義場的特點：(1)界限清楚，沒有中間狀況。(2)很多義位都呈二元對立狀態(tài)，即兩個義位互為對立，并且多為性別方面的。(3)二元對立可以在同一語義子場內(nèi)形成，也可以跨場，即兩個對立的義位可分別處在兩個不同的語義場中，如“伯父”與“伯母”相對，但這兩個語義場必屬于同一個較大的語義場。

另外，從語義場角度分析親屬詞可以看出，漢語的親屬詞蘊涵著豐富的文化因素，如男女有別，長幼有序，脈系分明等。但是，隨著社會的發(fā)展和人們社會關系的變化，親屬詞的應用已逐漸外化，現(xiàn)在許多親屬詞已經(jīng)都在指稱非親屬關系了。隨著獨生子女的增多，在親屬詞的使用上也出現(xiàn)了不同的變化，這也在不同程度上影響了親屬詞系統(tǒng)的變化和發(fā)展。