本文系福建省教育廳立項(xiàng)課題“人教版與語(yǔ)文版初中語(yǔ)文教材的對(duì)比研究”（編號(hào)：JZ160504）研究成果。

摘要：初中語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中，要養(yǎng)成課程整體意識(shí)，教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的確定和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置，要從單元目標(biāo)出發(fā)，緊扣文本文體特點(diǎn)，結(jié)合具體的校情學(xué)情和生情，從而整體提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)卧w視角;文本文體特點(diǎn);學(xué)情生情;教學(xué)內(nèi)容的確定

鮑道宏教授說(shuō)過(guò)，基礎(chǔ)教育課程新一輪改革，一個(gè)重大的變革，就是語(yǔ)文課程由“教學(xué)內(nèi)容取向”轉(zhuǎn)向“課程目標(biāo)取向”。即教師要懷有一定的課程信念，有對(duì)課程整體把握的意識(shí)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不能就課文教課文，要考慮課程的整體性，要有課標(biāo)意識(shí)、學(xué)段意識(shí)、文體意識(shí)、文本意識(shí)、學(xué)情意識(shí)等。無(wú)論是精讀課還是略讀課，選擇教學(xué)內(nèi)容首先要從單元的教學(xué)要求出發(fā)，結(jié)合文本文體特點(diǎn)，結(jié)合校情、學(xué)情和生情。

筆者將以人教版和語(yǔ)文版共有篇目《應(yīng)有格物致知精神》的兩節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)為例，談?wù)勅绾位趩卧w視角，確定教學(xué)內(nèi)容。

一、 基于單元教學(xué)要求，確定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

語(yǔ)文老師在具體教學(xué)中，要考慮課程的整體性，把握眼前所教課文所在單元的教學(xué)要求，確定課文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

以教學(xué)《應(yīng)有格物致知精神》為例，同一篇課文，在語(yǔ)文版和人教版兩個(gè)不同版本中，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是不同的。筆者根據(jù)兩個(gè)不同版本分別設(shè)計(jì)兩個(gè)重難點(diǎn)不同的教案。詳情如下：

《應(yīng)有格物致知精神》

〖XB，HT6SS;Y0<續(xù)表>〗項(xiàng)目語(yǔ)文版人教版學(xué)段位置八年級(jí)下冊(cè)第四單元第二篇九年級(jí)上冊(cè)第四單元第二篇單元話(huà)題演講求知單元課文12. 為人民服務(wù) 語(yǔ)文

13. 應(yīng)有格物致知精神

14. 我有一個(gè)夢(mèng)想

15. *你是你的船長(zhǎng)

口語(yǔ)交際——我有一個(gè)夢(mèng)想

寫(xiě)作——寫(xiě)一篇演講詞13. 事物的正確答案不止一個(gè)

14. *應(yīng)有格物致知精神

15. *短文兩篇

談讀書(shū)

不求甚解

16. 中國(guó)人失掉自信力了嗎

綜合性學(xué)習(xí)·寫(xiě)作·口語(yǔ)交際

好讀書(shū)讀好書(shū)同類(lèi)單元八年上冊(cè)第三單元議論文

九年上冊(cè)第三單元駁論文唯一一個(gè)單元議論文單元組元演講詞議論文單元要求閱讀演講詞，把握演講詞的主旨，感受其中洋溢的激情，品味其平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言。朗讀演講詞，注意感情的基調(diào)、節(jié)奏的變化。閱讀這些隨筆、雜文，要區(qū)分觀點(diǎn)與材料，辨析兩者之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，對(duì)作者的論述做出判斷，還要學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的論述語(yǔ)言。選文首段保留原稿交代演講的背景文字：“我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我‘情系中華征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。我父親是受中國(guó)傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的，我受的教育一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育?！闭n型精讀課略讀課教學(xué)目標(biāo)1. 初步了解演講詞的一般特點(diǎn)和有關(guān)知識(shí)。

2. 分析本篇文章作為演講詞所采用的方法和技巧。

3. 理清演講思路，理解“格物致知”的含義。1. 了解格物致知的含義及重要性。

2. 理解本文運(yùn)用論據(jù)類(lèi)型。

3. 理解本文的論證過(guò)程。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1. 分析本篇文章作為演講詞所采用的方法和技巧。

2. 理清演講思路，理解“格物致知”的含義。1. 重點(diǎn)：理解本文的論證過(guò)程。

2. 難點(diǎn)：理解“格物致知”的重要性。如上所示，同一篇文章，因?yàn)樗诎姹締卧繕?biāo)的不同，在教學(xué)中教學(xué)的目標(biāo)、重難點(diǎn)也不同。語(yǔ)文老師要養(yǎng)成課程整體意識(shí)，不只是用課文教課文。

二、 基于文本文體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)具體內(nèi)容

語(yǔ)文教材以選文為載體，集中編排了相關(guān)單元目標(biāo)的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中，潛移默化受到熏陶感染，從而更好的達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)要求的工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。

語(yǔ)文版八下第四單元的單元設(shè)置為演講稿單元，主要教學(xué)目標(biāo)在于閱讀演講詞，把握演講詞的主旨，感受其中洋溢的激情，品味其平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言。朗讀演講詞，注意感情的基調(diào)、節(jié)奏的變化?！稇?yīng)有格物致知精神》是一篇熱情洋溢的演講稿。筆者根據(jù)這一單元目標(biāo)和文本文體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)如下教學(xué)具體內(nèi)容。

（一） 先由學(xué)生演講《師恩無(wú)窮》導(dǎo)入新課，從學(xué)生演講中體會(huì)演講的有關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生在具體的教學(xué)活動(dòng)中體會(huì)到演講的特點(diǎn)：思路清晰;內(nèi)容上貼近現(xiàn)實(shí)狀況;語(yǔ)言上通俗平易，親切自然;借助事例。

（二） 走近文本，介紹演講者、演講者身份和演講背景，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（三） 進(jìn)入文本，速讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，試著回答以下幾個(gè)問(wèn)題：

1. 丁教授發(fā)表此次演講的目的是什么？

2. 丁教授發(fā)表此次演講的主題是什么？

3. 在這篇演講稿中，丁教授提到的格物致知的真正意義是什么？

（四） 緊扣單元目標(biāo)，師生一起分析本文的演講手法。

默讀課文，《應(yīng)有格物致知精神》作為演講詞怎樣使其演講清楚明白，深入人心，引起聽(tīng)眾的共鳴？

1. 思路清晰：演講思路從提出問(wèn)題到分析問(wèn)題，最后解決問(wèn)題，層次清晰明白。

2. 內(nèi)容上貼近中國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況：中國(guó)傳統(tǒng)教育中對(duì)的“格物致知”的錯(cuò)誤理解和在這種思想指導(dǎo)下的中國(guó)學(xué)生的表現(xiàn)，這些都是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題的提出和解決更具有現(xiàn)實(shí)意義和吸引力。

3. 語(yǔ)言上的通俗平易，親切自然：“新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不可能由自我探討或哲理的清談而求得?！薄拔覀儾荒苊つ康亟邮苓^(guò)去認(rèn)為的真理，也不能等待‘學(xué)術(shù)權(quán)威的指示。我們要自己有判斷力。”

4. 借助事例：王陽(yáng)明，竹子的性質(zhì)，“我”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。丁教授在演講中列舉的都非常淺顯易懂的事例，這樣做的好處是什么？王陽(yáng)明的事例：意在說(shuō)明傳統(tǒng)儒家對(duì)格物的理解是錯(cuò)誤的，只能淹沒(méi)格物的真正意義。“我”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷：意在說(shuō)明在中國(guó)傳統(tǒng)教育存在的弊端。（這些事例在演講中運(yùn)用得恰到好處，有助于聽(tīng)眾感受演講者，有助于他們記住和理解有一定難度的材料。在普通的事例中得到啟發(fā)，跟隨著演講者的思路達(dá)到演講目的。）

5. 引經(jīng)據(jù)典：比較標(biāo)題，如果換成“應(yīng)有實(shí)驗(yàn)精神”好不好？原標(biāo)題利用中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想中的“格物致知”更符合中國(guó)人思維，并以此論證實(shí)驗(yàn)精神自古有之，但因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的曲解而沒(méi)有達(dá)到真正的教育意義。

而人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元是議論文單元，這也是人教版唯一一個(gè)單元的議論文。單元要求是閱讀這些隨筆、雜文，要區(qū)分觀點(diǎn)與材料，辨析兩者之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，對(duì)作者的論述做出判斷，還要學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的論述語(yǔ)言。本文除了是一篇演講稿，還是一篇典范的議論文。因此在人教版教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，重點(diǎn)突出其議論文的文體特點(diǎn)，力求通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步鞏固《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“閱讀簡(jiǎn)單議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。”這一學(xué)段目標(biāo)。

筆者設(shè)計(jì)具體教學(xué)內(nèi)容如下：

（一） 物理實(shí)驗(yàn)，導(dǎo)新課之趣。

物理小實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課，得到知識(shí)的最有效方法是實(shí)驗(yàn)，從而引出文題。

簡(jiǎn)介丁肇中及寫(xiě)作背景。

（二） 初讀課文，品文題之美。

本文的文體是議論文，請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系剛學(xué)過(guò)的文章《事物的正確答案不止一個(gè)》，談?wù)勛h論文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

明確：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。

初讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)論點(diǎn)和論據(jù)

本文的論點(diǎn)是什么？

明確：應(yīng)有格物致知精神。

什么叫格物致知？可以用文中哪一個(gè)詞概括其意思？

明確：探察事物獲得知識(shí)，實(shí)驗(yàn)

題目好在哪里，可否換成應(yīng)有探察事物獲得知識(shí)的精神或應(yīng)有實(shí)驗(yàn)的精神？

明確：1. 中心論點(diǎn);2. 引出中國(guó)傳統(tǒng)教育闡釋格物致知的內(nèi)涵，但是并不重視真正格物致知精神;3. 富有文學(xué)色彩，吸引讀者閱讀興趣。

（三） 再讀課文，析論證之巧。

找出中心論點(diǎn)，接下來(lái)我們要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容？

明確：論據(jù)。

文章運(yùn)用那些論據(jù)？有何作用？

明確：略

論據(jù)并不難找，但是議論文并不是由論點(diǎn)和堆砌論據(jù)而拼成的文章。議論文的美，還美在于其思辨性，美在于其論證過(guò)程的巧妙。這同時(shí)也是議論文的難點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)認(rèn)真閱讀課文，找出論證過(guò)程的巧妙。

明確：首先，提出論題：中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。接著，闡述中國(guó)傳統(tǒng)教育中說(shuō)闡述的格物致知的內(nèi)涵及中國(guó)傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物致知精神。然后，指出科學(xué)上實(shí)驗(yàn)精神的重要性。最后，闡述格物致知精神的真正意義，提出希望。

論證過(guò)程清晰、嚴(yán)密、有力、巧妙。

（四） 拓展延伸，論錢(qián)老之問(wèn)。

結(jié)合兩則材料，運(yùn)用學(xué)過(guò)的議論文知識(shí)，淺論錢(qián)老之問(wèn)。字?jǐn)?shù)不限，運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，運(yùn)用議論文的基本結(jié)構(gòu)，思路清晰。

材料一：為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？——錢(qián)學(xué)森之問(wèn)

錢(qián)學(xué)森：世界著名科學(xué)家，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”“中國(guó)自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”。

材料二：世紀(jì)之交的科學(xué)隨想（節(jié)選）（略）

三、 基于校情學(xué)情生情，巧置有效教學(xué)活動(dòng)

王本華先生在談到部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)的主要特色時(shí)說(shuō)，語(yǔ)文是綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文老師要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的重要性，在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，以閱讀教學(xué)為抓手，整合閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際以及其他項(xiàng)目，想成一個(gè)綜合實(shí)踐系統(tǒng)，讀寫(xiě)互動(dòng)，聽(tīng)說(shuō)融合，由課內(nèi)到課外，培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文運(yùn)用能力。

筆者根據(jù)本校校情生情學(xué)情，在兩個(gè)版本的教學(xué)設(shè)計(jì)中，巧設(shè)了幾個(gè)有效的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文運(yùn)用能力。在語(yǔ)文版教學(xué)設(shè)計(jì)中，抓住班級(jí)個(gè)別學(xué)生演講能力高，讓學(xué)生上臺(tái)演講，以此導(dǎo)入新課，既引起學(xué)生聽(tīng)課的興趣，又引導(dǎo)學(xué)生思考演講的特點(diǎn)。在人教版教學(xué)設(shè)計(jì)中，考慮到初三學(xué)生已經(jīng)初步接觸物理，但是還沒(méi)有學(xué)過(guò)惰性氣體放電原理，巧用輝光球表演魔術(shù)，激趣導(dǎo)入新課。最后的教學(xué)環(huán)節(jié)，緊扣錢(qián)學(xué)森之問(wèn)“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”，啟發(fā)初三學(xué)生進(jìn)一步思考實(shí)驗(yàn)精神的重要性，拓展延伸，在語(yǔ)文教學(xué)中，融入“整體規(guī)劃、有機(jī)融入、自熱滲透”的基本思路，培養(yǎng)學(xué)生的美好品德，從而達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。

總之，在具體的閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文老師要從課程整體思考語(yǔ)文課程教學(xué)，基于單元目標(biāo)、文本文體特點(diǎn)和具體的學(xué)情生情，來(lái)確立教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，而不能只根據(jù)教師興趣，率性而為。語(yǔ)文教師要積極以語(yǔ)文課程建設(shè)者的姿態(tài)加入語(yǔ)文課程教學(xué)，設(shè)計(jì)出最適合學(xué)校環(huán)境、最適合學(xué)生狀態(tài)與發(fā)展需求的語(yǔ)文教學(xué)方案，從而整體提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王本華.守正創(chuàng)新，構(gòu)建“三位一體”的語(yǔ)文教科書(shū)編寫(xiě)體系[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2016（9B）.

作者簡(jiǎn)介：

潘美蓉，福建省泉州市，南安市柳城中學(xué)。