陳雨瀟

(鄭州成功財經(jīng)學院，河南 鞏義 451200)

一、全球范圍內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況

文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標準，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動。從文化產(chǎn)品的工業(yè)標準化生產(chǎn)、流通、分配、消費的角度進行界定。這一概念起源于上世紀九十年代的發(fā)達國家，后來轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N嶄新的發(fā)展理念。在這個理念的概念中，思想、文化、知識和創(chuàng)造力構(gòu)成的創(chuàng)意是當代經(jīng)濟的真正財富?！巴ㄟ^對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，起源自個人創(chuàng)意、技巧和才華，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)?！边@就是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義。它強調(diào)了文化創(chuàng)意而不是文化創(chuàng)新在于它強調(diào)的是人的技能、人的天賦、人的創(chuàng)造力在文化藝術(shù)和其他知識產(chǎn)品、智能產(chǎn)品的運用。如今，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個多維度的、多層次的、富有包容力和易拓展的廣泛而綜合的概念，也是一個橫跨文化、精神、心理、藝術(shù)和娛樂產(chǎn)品等多種行業(yè)、多個部門的新興產(chǎn)業(yè)。

伴隨著全球的產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟的發(fā)展，全球化進程的加快，近十年來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來越迅速，我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也在快速發(fā)展中。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高附加值，全球的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以每年7%的速度增長，如今全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值規(guī)模已經(jīng)達到80000億人民幣；文化產(chǎn)業(yè)在一些西方國家如英國、法國、美國已經(jīng)成為出口、GDP和就業(yè)的重要部分。同時，文化產(chǎn)業(yè)在亞洲國家如韓國、日本、新加坡正在全速發(fā)展力爭趕超英美，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的增長點。進入21世紀，作為朝陽行業(yè)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)得到迅速發(fā)展。在全球金融危機蔓延的背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍然以年均8.7%的增幅高速成長，成為保持世界經(jīng)濟平穩(wěn)增長的重要力量。一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早的國家增長的速度更快。2010年，美國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年增長速度達14%，英國則為12%。而日本每年出口到美國的動漫產(chǎn)品收入已經(jīng)超過過50億美元，相當于日本對美國鋼鐵出口收入的4倍。隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，其不僅僅帶來了文化存在的結(jié)構(gòu)、格局和形態(tài)的重大變化，這也造成文化逐漸消費化和商品化。傳統(tǒng)的文化存在形式、文化觀念、接受方式和整體格局也因此發(fā)生了重大變革。

二、視覺傳達藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系

視覺傳達設(shè)計(VisualCommunicationDesign)是透過可視形式以傳達某種事物為目的的主動行為。視覺傳達主要或部分仰賴于視覺且以二度空間的影像呈現(xiàn)，包括：標示、字型編排、繪畫、平面設(shè)計、插畫、顏色、及電子設(shè)備。它同時發(fā)現(xiàn)一個訊息—影像伴隨著文字對于傳達、教導、說服觀眾而言具有更大的影響力。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個重要組成部分，其產(chǎn)業(yè)形態(tài)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)涵也正在變革當中。作為一門新興的產(chǎn)業(yè)，視覺傳達設(shè)計在文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天，視覺傳達的本質(zhì)也在發(fā)展著，已經(jīng)不再是以往的裝飾和設(shè)計裝修，而在以往的基礎(chǔ)上增加了廣告的設(shè)計以及動漫、網(wǎng)絡(luò)名詞、手游、電視熱播劇等更加寬廣的范圍。從其根本上來說，這是一門依靠高新技術(shù)和文化傳播手段為內(nèi)容的新型文化產(chǎn)業(yè)，而且是促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)，從傳統(tǒng)的工藝美術(shù)、裝潢裝飾漸漸發(fā)展為內(nèi)容更加包容、內(nèi)涵更加豐富的新的學科范疇，當下已經(jīng)囊括動畫、影視、影像新聞、廣告展示、游戲、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼等多種新興領(lǐng)域，依托于當代傳播媒介和高科技?，F(xiàn)實中，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計成為了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐力量。

伴隨傳播技術(shù)的變革，商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，社會學、符號學、傳播學和心理學等學科的興盛，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的理念從無到有，從小到大。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的出現(xiàn)挑戰(zhàn)著當代的藝術(shù)設(shè)計形式，同樣也拓展了當代藝術(shù)設(shè)計的外延，是具有學科綜合性、共通性和多種細分學科的新興學科類型。客觀上促成了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的變革，也拓展了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用的范疇和領(lǐng)域。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計這一概念的提出促進了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其細分學科有利于文化產(chǎn)業(yè)的全面化和豐富化，同時創(chuàng)新了文化傳播的方式和手段，產(chǎn)生更加多樣化的文化傳播方式。從根本上來說，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計是促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)，也是一門依靠文化傳播手段和高新技術(shù)的新興文化產(chǎn)業(yè)。

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的靈魂是視覺傳達藝術(shù)設(shè)計。文化產(chǎn)業(yè)以市場需求為導向，以文化意愿為資本，運用藝術(shù)智慧和創(chuàng)意，最后用文化產(chǎn)品服務(wù)社會，創(chuàng)造社會效益和經(jīng)濟利益。在提供培訓、就業(yè)、經(jīng)濟增長和創(chuàng)收機會的同時滿足人們對精神文化消費的需求。有了文化，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意產(chǎn)品才能有品味，有靈氣，有更強的競爭力。當下，因為視覺傳達設(shè)計藝術(shù)覆蓋許多新的細分學科內(nèi)容和領(lǐng)域，也存在著許多急需解決的理論和實踐問題，同時，恰逢我國當代文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生產(chǎn)力、體驗經(jīng)濟的高速發(fā)展，我國的視覺傳達設(shè)計藝術(shù)發(fā)展迅速，藝術(shù)設(shè)計教育轉(zhuǎn)型處在關(guān)鍵時期。中國歷史悠久，文化源遠流長，紅色基因鮮明，現(xiàn)代文化多姿多彩。根植于這肥沃的文化土壤，我們發(fā)展視覺傳達藝術(shù)更要利用好中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做大做強視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，簡單地學習傳統(tǒng)和單純的模

仿傳統(tǒng)都已經(jīng)不可能成為現(xiàn)實，它有著屬于自己的表現(xiàn)手段和時代特征。事實上，我們在創(chuàng)造的過程中應(yīng)當關(guān)注到對于傳統(tǒng)創(chuàng)造性方法和思維的學習。當下視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的重點研究課題就是怎樣使傳統(tǒng)獲得新的生機，使傳統(tǒng)具有新的時代面貌。

三、視覺傳達設(shè)計藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢

視覺傳達設(shè)計藝術(shù)是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，依靠科技發(fā)展和技術(shù)文明的支撐，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須緊緊跟隨科技發(fā)展的步伐，突飛猛進的科學技術(shù)極大地推動了視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展。從攝影、電影、電視的發(fā)明，再到多媒體播放設(shè)備的出現(xiàn)-視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的領(lǐng)域和表現(xiàn)方式隨著傳達技術(shù)的創(chuàng)新而不斷地向前發(fā)展。作為視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的設(shè)計者，每個人不僅都要清醒地了解到自己是科學技術(shù)商品化的載體，也應(yīng)該意識到，自己也是將理論科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實實體的中介。設(shè)計者們需要憑借敏銳的創(chuàng)造性直覺，尋求在新的科技中發(fā)現(xiàn)新的視覺傳達設(shè)計的表現(xiàn)形式。同時，設(shè)計者們必須把握住時代潮流和科技發(fā)展的客觀趨勢，促進網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字等現(xiàn)代信息技術(shù)在視覺傳達各個環(huán)節(jié)中的應(yīng)用，提高文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在張力和外部傳播力，推動視覺傳達設(shè)計產(chǎn)品的開發(fā)。

視覺傳達設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)品的科技化與科技產(chǎn)業(yè)的文化化，尤其是IT業(yè)快速發(fā)展，為視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展奠定了科技基礎(chǔ)和技術(shù)保障。新的時代，賦予了視覺傳達設(shè)計藝術(shù)新的內(nèi)涵和形式，過往簡單的，落后的傳播手段和方式因為現(xiàn)代的科學技術(shù)的發(fā)展和研究結(jié)果漸漸被富有創(chuàng)新意識的設(shè)計和先進的傳播媒介所取代?，F(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的思維方式和理念從傳統(tǒng)的以平面視覺設(shè)計為主轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾轿弧⒍嘟嵌鹊囊曈X形態(tài)語言；表現(xiàn)手法上，從偏重于美術(shù)形態(tài)的表現(xiàn)到偏向于商業(yè)營銷，對消費心理的關(guān)注；在傳播形態(tài)和設(shè)計范圍，從單一的傳播媒介轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣C合的媒體時代，從靜態(tài)拓展到動態(tài)，從平面走向“三維”甚至到“多維”的空間。設(shè)計的觸角將更多地伸向新科技、新手段、新材料的應(yīng)用，探索更多富有時代特征的個性化“語言”。視覺傳達設(shè)計將不再局限于基本的功能和屬性。

我們不得不面對當下的事實，科學技術(shù)正在重新改造我們的現(xiàn)實社會，視覺設(shè)計傳達也正在經(jīng)歷一場數(shù)字化的革命，先進的設(shè)備，先進的技術(shù)，先進的研究手段和方法，為設(shè)計師在視覺傳達設(shè)計方面提供全新的角度和思維方式。因此，將視覺傳達設(shè)計產(chǎn)業(yè)與新興高科技、新媒體文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，實現(xiàn)在數(shù)學技術(shù)基礎(chǔ)上的融合。

四、結(jié)語

文化產(chǎn)業(yè)已成為當今關(guān)乎一個國家經(jīng)濟命脈和社會命運的重要產(chǎn)業(yè)。全球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正風生水起，視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用在文化產(chǎn)業(yè)中扮演者越來越重要的角色。因此，把握住視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展趨勢，密切關(guān)注我國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和問題，對于作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分的視覺傳達設(shè)計來說，具有遠大意義。

[1]紀磊.視覺傳達設(shè)計對文化產(chǎn)業(yè)的影響[J].大眾文藝，2017(08)：141.

[2]董是非.文化產(chǎn)業(yè)背景下視覺傳達設(shè)計的轉(zhuǎn)型[D].沈陽建筑大學，2015.