○ 趙 嵐

為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)代觀眾的審美需求，古老的黃梅戲一刻也沒(méi)有停止過(guò)改革。從舞臺(tái)布景到唱、念、做、打都在不斷地引入新元素，不斷地創(chuàng)新。比如引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法，引入西洋樂(lè)器，將抽象化的舞臺(tái)形象化，將傳統(tǒng)戲曲的個(gè)人講故事模式轉(zhuǎn)變?yōu)榈湫铜h(huán)境塑造典型人物等等。這些改變，每一項(xiàng)都凝聚著黃梅戲工作者的努力。如安徽電視臺(tái)《相約花戲樓》節(jié)目的成功舉辦，在于它在很大程度上滿(mǎn)足了廣大人民群眾的審美取向、欣賞興趣、參與意識(shí)、表現(xiàn)欲望，為振興安徽地方戲曲探索出了一條新路。充分說(shuō)明廣大人民群眾是需要戲曲的?？梢哉f(shuō)，《相約花戲樓》是把傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)和先進(jìn)的現(xiàn)代傳媒有機(jī)結(jié)合，從而滿(mǎn)足了更多民眾對(duì)中華戲曲文化需求的一次成功創(chuàng)新。辦得有新意、有創(chuàng)意、更有深意，不斷地優(yōu)化、深化、精化，防止其老化、陳化、退化，頻現(xiàn)新亮點(diǎn)、閃光點(diǎn)、興奮點(diǎn)。今天，中華戲劇文化的發(fā)展就很需要社會(huì)各界大力提倡，在全社會(huì)形成濃厚的傳承、弘揚(yáng)、引導(dǎo)、參與的氛圍。

一、劇本創(chuàng)作要出新

既要注重黃梅戲文化的傳承，又要不拘泥于固有的傳統(tǒng)。要結(jié)合現(xiàn)代觀眾的審美需求和欣賞習(xí)慣進(jìn)行劇本創(chuàng)作。劇本是一劇之魂，一個(gè)好的劇本是一出好戲的基礎(chǔ)和靈魂。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的河洛文化歷史背景上，用創(chuàng)新的藝術(shù)手法，以黃梅戲等為平臺(tái)，以歷史悠久、喜聞樂(lè)見(jiàn)的黃梅戲元素為主調(diào)，將安徽文化上古風(fēng)情與現(xiàn)代意識(shí)融為一體，展現(xiàn)出波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。

二、唱腔和音樂(lè)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新

把韻味醇厚的黃梅戲唱腔和熾烈火爆的現(xiàn)代音樂(lè)劇元素有機(jī)結(jié)合，也是為了在創(chuàng)新中更好地傳承黃梅戲文化，更適合現(xiàn)代觀眾的審美需求和欣賞需求。為廣大觀眾奉獻(xiàn)一出好聽(tīng)好看、感人至深、回味悠長(zhǎng)的文化大餐。隨著時(shí)代的變遷、觀眾審美水平的提高和欣賞品味的變化，黃梅戲的音樂(lè)也是在不斷的創(chuàng)新中與時(shí)俱進(jìn)的。自上世紀(jì)50年代后，黃梅戲樂(lè)隊(duì)中逐漸增添了琵琶、竹笛、笙等。直到近年來(lái)又增加了大提琴、小提琴、中提琴及西洋銅管、木管樂(lè)器等，組成中西混合樂(lè)隊(duì)。傳統(tǒng)黃梅戲的唱腔設(shè)計(jì)也在不斷地推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。走進(jìn)城市化進(jìn)程，走向國(guó)際市場(chǎng)，在唱腔和音樂(lè)設(shè)計(jì)方面也要有大膽的創(chuàng)新和突破，就要吸納、融合當(dāng)代戲劇創(chuàng)作和音樂(lè)創(chuàng)作中先進(jìn)的元素和方式、方法。

三、在舞美和舞臺(tái)設(shè)計(jì)等方面要?jiǎng)?chuàng)新

運(yùn)用聲、光、電、特技、魔幻等現(xiàn)代高科技手段，集戲劇、歌舞、交響、雜技、魔術(shù)等表演形式之大成，燈光和布景設(shè)計(jì)具備國(guó)際領(lǐng)先水平，走進(jìn)劇場(chǎng)便有身臨其境之感，為之強(qiáng)烈震撼。這一切都是要使原始美與現(xiàn)代美有機(jī)地結(jié)合在一起，更能感染人、吸引人、打動(dòng)人，更能滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)外觀眾高層次的審美需求和欣賞需求。黃梅戲的舞美和舞臺(tái)設(shè)計(jì)是經(jīng)歷了從無(wú)到有、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從簡(jiǎn)陋到繁雜、從單純到完美一次次創(chuàng)新發(fā)展過(guò)來(lái)的。

四、創(chuàng)作體制要?jiǎng)?chuàng)新

黃梅戲文化要更好地傳承和發(fā)展，資金和體制是個(gè)大問(wèn)題。在創(chuàng)意策劃、原創(chuàng)和投資上，打破了原來(lái)由政府投資的舊有模式和體制，可以在更大的范圍組織強(qiáng)大的創(chuàng)作班底和演出陣容，不受舊有體制的局限，確保創(chuàng)作質(zhì)量和排演質(zhì)量。結(jié)合劇作家、導(dǎo)演、音樂(lè)作曲和舞美設(shè)計(jì)都由一流的藝術(shù)家擔(dān)任。將傳統(tǒng)藝術(shù)與高科技手段相結(jié)合，更具先進(jìn)理念和時(shí)代感。劇目的排演要以黃梅戲名團(tuán)為基本班底，并邀請(qǐng)相關(guān)名家加盟。這樣的創(chuàng)作和排演體制也是一種創(chuàng)新的體制，可以做到強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，共創(chuàng)精品。

黃梅戲是我國(guó)傳統(tǒng)戲劇百花叢中一朵絢麗的奇葩。在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中深深根植于其產(chǎn)生的鄉(xiāng)土,成為安徽文化的標(biāo)志性符號(hào)之一。其影響也已經(jīng)超越了地域的限制,擴(kuò)大到全國(guó)甚至整個(gè)華人世界。黃梅戲是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶,它最本質(zhì)地傳達(dá)了中華文化的精神血脈,是數(shù)百年來(lái)深受廣大人民群眾喜愛(ài)的文化娛樂(lè)形式。黃梅戲以其劇團(tuán)多,演員多,觀眾多,富有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息,成為全國(guó)戲曲大家族中的重要成員，遍布全國(guó)20多個(gè)省市，擁有相當(dāng)可觀的受眾群。同時(shí),黃梅戲也形成了一種文化傳播擴(kuò)散的潛流,有著巨大的文化傳播擴(kuò)散發(fā)展的慣性，黃梅戲文化必將在全球化語(yǔ)境和多元文化的國(guó)際市場(chǎng)中煥發(fā)生機(jī)、蓬勃發(fā)展。