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        電影符號(hào)學(xué)視閾下具有象征意義的中國(guó)符號(hào)
        ——以《戰(zhàn)狼2》為研究對(duì)象

        2018-01-24 16:10:09
        今傳媒 2018年1期
        關(guān)鍵詞:冷鋒戰(zhàn)狼軍人

        席 妍

        (遼寧大學(xué) 廣播影視學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)

        符號(hào),在人類起源、發(fā)展的過(guò)程和人類文明的進(jìn)步中,有著至關(guān)重要的作用,亦是人類用于傳播的重要工具和獨(dú)特的能力?!胺?hào)是用來(lái)代表事物的。每個(gè)符號(hào)都有‘用什么來(lái)代表’和‘代表什么’兩個(gè)方面,這叫做符號(hào)的形式和內(nèi)容”,也叫符號(hào)具和符號(hào)義,符號(hào)學(xué)中稱為‘能指’和‘所指’[1]。”根據(jù)索緒爾的理論,“能指”代表了聲音和形象,“所指”則是聲音和形象反映出的事物。藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的“能指”和“所指”的緊密關(guān)聯(lián)便是由藝術(shù)引發(fā)的物質(zhì)與含義之間的關(guān)系?!八浮笨梢允且磺邢笳鞯氖挛?,代表著與創(chuàng)作者藝術(shù)靈感和意圖的含義。

        從電影符號(hào)學(xué)角度來(lái)說(shuō),“能指”即指代表導(dǎo)演創(chuàng)作時(shí)所運(yùn)用的影像符號(hào)、語(yǔ)言符號(hào)等,是以客觀事物形式呈現(xiàn)的;“所指”則表達(dá)了導(dǎo)演的精神內(nèi)核、代表了其的創(chuàng)作意圖、具有差異性并充滿無(wú)限的想象力,賦予受眾無(wú)限的感知和想象力的電影所表達(dá)的語(yǔ)言和畫面以外的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)那些具有象征意義的導(dǎo)演“表義”的靈魂。由于符號(hào)不受空間和地域的限制,它可以回溯歷史、延展至未來(lái),電影符號(hào)也同語(yǔ)言一樣,在敘事和詮釋情感時(shí)通過(guò)畫面來(lái)完成表達(dá),受眾通過(guò)理解和感知去體驗(yàn)電影本身豐富而生動(dòng)的生命力從而獲得藝術(shù)審美感受。受眾的解碼能力越強(qiáng)、感知的“觸角”越敏銳,那么對(duì)電影魅力和導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作意圖的領(lǐng)悟和體驗(yàn)也就越深,共鳴也就越強(qiáng)烈。電影《戰(zhàn)狼 2》的畫面中正是運(yùn)用了大量的具有象征意義的、具有標(biāo)志性鮮明中國(guó)特色的中國(guó)元素和影像符號(hào),通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作賦予了影片不拘一格的愛國(guó)情感和愛國(guó)情懷,改變了以往主旋律電影刻板、模式化的情感表達(dá)方式。深沉、舒展、靈動(dòng),既直白卻又不庸俗,甚至還充滿了幽默和感性,在笑與淚的觀影體驗(yàn)中,讓人耳目一新。

        一、外延意義與內(nèi)蘊(yùn)意義:揭示了國(guó)家、民族和個(gè)人之間密不可分這一主題

        電影符號(hào)學(xué)中,電影的外延的意義可以理解為單純的表意,內(nèi)蘊(yùn)意義則可以理解為含蓄的、隱喻、有引申意味的表意。外延和內(nèi)蘊(yùn)的關(guān)系從外延意義看,影片只是敘述了“戰(zhàn)狼”軍隊(duì)中的一員中國(guó)軍人冷鋒被“開除軍籍”后,出于個(gè)人情感輾轉(zhuǎn)尋找愛人線索并為其報(bào)仇的個(gè)人事件;而從更深的內(nèi)蘊(yùn)意義來(lái)看,影片則是昭示了“家”與“國(guó)”緊密相連,“個(gè)人”與“祖國(guó)”榮辱與共、不可分割的真理。身為自由之身、不再是中國(guó)軍人的冷鋒,本可以在非洲戰(zhàn)爭(zhēng)中置身事外,但他卻無(wú)法忘記一個(gè)軍人的使命與職責(zé),秉承著“一日為戰(zhàn)狼,終身為戰(zhàn)狼”的堅(jiān)定信念,履行了中國(guó)軍人的神圣職責(zé),積極營(yíng)救祖國(guó)同胞和非洲難民。這種精神品質(zhì)不僅僅捍衛(wèi)了祖國(guó)的榮譽(yù),更彰顯了中國(guó)軍魂的氣魄、力量與魅力。

        電影《戰(zhàn)狼2》雖然延續(xù)了《戰(zhàn)狼1》的故事情節(jié)和脈絡(luò),但故事的視野和外延卻更為廣闊:從中國(guó)領(lǐng)土延展到了非洲戰(zhàn)場(chǎng),從中國(guó)軍隊(duì)“戰(zhàn)狼”捍衛(wèi)中國(guó)國(guó)土與民族尊嚴(yán)——“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”、入侵和危害中國(guó)領(lǐng)土安全者,必將得到應(yīng)有的痛擊;到放眼世界的“中國(guó)人民共和國(guó)公民,當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn),不要放棄。請(qǐng)記?。涸谀闵砗?,有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)?!眰€(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連,不管在世界哪個(gè)角落,哪怕只是孤身一人,也有祖國(guó)的庇護(hù)。影片喚起了億萬(wàn)同胞的愛國(guó)熱血,又將“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的內(nèi)蘊(yùn)意義展現(xiàn)的淋漓盡致。

        二、大量具有象征意義的中國(guó)符號(hào):激發(fā)了民族自豪感與覺(jué)醒

        “能指”作為符號(hào)的表示部分,在電影畫面中由具體的事物來(lái)呈現(xiàn)是影像符號(hào),影像符號(hào)給受眾帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊并對(duì)受眾有著操控力量。影片中出現(xiàn)的那些深入人心的中國(guó)元素:中華人民共和國(guó)國(guó)旗、中華人民共和國(guó)公民護(hù)照、中國(guó)軍裝、中國(guó)軍人形象、中國(guó)制造的各式汽車等等,如果在普通場(chǎng)合下我們看到這些事物,并不會(huì)有太多聯(lián)想和想象,也不會(huì)將他們與“戰(zhàn)狼”“冷鋒”和“中國(guó)同胞”聯(lián)系在一起。但我們卻不能忽略這些事物所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊和意義,它們對(duì)畫面的渲染和對(duì)受眾的影響力是不可磨滅的。電影語(yǔ)言將這些重要的影像符號(hào)連結(jié)在一起,在受眾頭腦中形成具體的、明晰的印象,從而引發(fā)受眾根據(jù)劇情推動(dòng)而產(chǎn)生的一些列思考和想象。雖然受眾的理解和想象存在差異性,但它們卻是最穩(wěn)定的“所指”的基礎(chǔ)。這種呈現(xiàn),是具體的而非抽象的,是生動(dòng)的而非呆板的,它不像一段文字那樣需要受眾在頭腦中自主構(gòu)建一幅畫面,也不像一畫卷那樣靜止不動(dòng),而是通過(guò)受眾視覺(jué)和感官的跟隨,電影播放的連續(xù)性和故事情節(jié)的推動(dòng)讓受眾感知的。整部電的敘事結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰、節(jié)奏緊湊而富有緊張感,場(chǎng)面震撼,色彩運(yùn)用相得益彰,多個(gè)與中國(guó)有關(guān)的事物成為鮮明的中國(guó)標(biāo)志,《戰(zhàn)狼2》中這些鮮明的中國(guó)標(biāo)簽,讓表達(dá)符號(hào)成為貫穿整部電影的意義更加明晰。

        “所指”,代表符號(hào)的被表示部分。電影具有強(qiáng)大的外延功能,即從畫面、聲音、色彩引發(fā)的無(wú)限想象力和感知的可能性,從而揭示電影的內(nèi)蘊(yùn)意義。影片《戰(zhàn)狼 2》引領(lǐng)著受眾將中國(guó)符號(hào)化為中國(guó)人團(tuán)結(jié)和力量的象征,中國(guó)軍人的形象是生動(dòng)的具體化人物,有短板亦容易沖動(dòng),但不影響他們成為英雄去拯救國(guó)家甚至世界?!泵恳粋€(gè)生命都不應(yīng)該被薄待,每一個(gè)生命的尊嚴(yán)都不可被忽略?!庇捌瑐鬟f出中國(guó)軍人的的堅(jiān)定信念,強(qiáng)大的精神內(nèi)核與神圣使命和捍衛(wèi)中國(guó)屹立于世界民族之林的信念:中國(guó)的主權(quán)神圣不可侵犯,每一個(gè)中國(guó)公民的權(quán)利神圣不可侵犯。觸發(fā)了每一個(gè)中國(guó)人的愛國(guó)激情。中國(guó)人的骨氣與氣節(jié)。民族自信心和自豪感。影片結(jié)尾處,吳京飾演的深受重傷的中國(guó)軍人冷鋒,以自己的胳膊為旗桿,將鮮紅的五星紅旗高高舉起,帶領(lǐng)著從死亡線上逃出的車隊(duì),悲壯而堅(jiān)定地前行。中華人民共和國(guó)國(guó)旗醒目、耀眼,昭示了國(guó)家與個(gè)人命運(yùn)的緊密相連;當(dāng)具有指代、表義功能和意義的中華人民共和國(guó)護(hù)照出現(xiàn)時(shí),看到這里,想必每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)為之動(dòng)容和熱淚盈眶,它代表著中國(guó)始終兌現(xiàn)、踐行著這樣的誓言,引發(fā)了無(wú)數(shù)觀者的強(qiáng)烈共鳴與愛國(guó)情懷,并催人淚下。

        三、電影角色從“小我”到“大我”的激烈碰撞

        “麥茨借用弗洛伊德心理學(xué)的術(shù)語(yǔ),認(rèn)為看電影與做夢(mèng)一樣,是‘本我’沖破自我和超我的牢籠的‘放假’,是人的最原始、最深層的本能欲望和沖動(dòng)的想象性滿足。而銀幕上的影像正是人的‘想象的能指’、夢(mèng)幻的符號(hào)[2]。冷鋒這個(gè)人物角色不同于以往那些英雄人物的形象,他一出場(chǎng),就顯得霸氣十足,一個(gè)飛踹,踢在了強(qiáng)拆房屋“惡霸”胸口,明知會(huì)被懲罰慘重也要保護(hù)已故戰(zhàn)友的家人,是一個(gè)充滿正義卻有個(gè)性鮮明的“人”;他壞壞的,也不按套路出牌,為伸張正義敢于挑戰(zhàn)軍令和嚴(yán)苛的紀(jì)律;他又具有中國(guó)軍人的鮮明特色,睿智、果敢、身懷絕技,有著極為鮮明的“中國(guó)特色”——中國(guó)功夫。正是這樣一個(gè)有血有肉的、特立獨(dú)行的又充滿感性和愛,兼具冷靜、霸氣、足智多謀的中國(guó)軍人形象,完成了諸多不可能完成的使命和任務(wù),彰顯了中國(guó)軍人的國(guó)際人道主義精神和大無(wú)畏的勇于犧牲自我的精神,化身為一個(gè)充滿具有崇拜色彩的拯救民眾的超級(jí)英雄。

        影片中面對(duì)對(duì)生命的敬畏和人性的拷問(wèn),在錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系中形成了巨大的矛盾沖突——有種族的矛盾沖突,有命令與使命之間的矛盾沖突,個(gè)人安危和所愛的人、毫不相干的人的安危的矛盾沖突……受眾對(duì)人物角色的認(rèn)知,亦沖破了原有對(duì)軍人形象的固有理解,雖是正義的化身卻內(nèi)心柔軟而善良;還有小人物卓亦凡,原來(lái)是一個(gè)小男孩,內(nèi)心膽怯又特別愛面子,成天吹噓自己有多么英勇善戰(zhàn),卻在冷鋒和老兵的影響下成長(zhǎng)成為一個(gè)真正的男子漢,不畏懼生死與他們并肩作戰(zhàn)。正因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人心中都有一個(gè)對(duì)英雄形象的憧憬與夢(mèng)想——一個(gè)正義的使者和化身,拯救國(guó)家和民族危亡,但又特別接地氣兒。作為中國(guó)本土的英雄人物,影片中的冷鋒褪去了奇幻和玄妙的色彩,以血肉之軀去拼搏,更富有貼近性與親和力,小痞氣、小詼諧,這和美國(guó)電影中的蜘蛛俠、鋼鐵俠、超人、綠巨人頗有相似之處又不一樣,是一種中國(guó)人的情感寄托,亦是一種期待和仰視。影片充滿了濃郁的人文關(guān)懷和人情味兒,從“小我”精神層面的情感升華到民族大義、國(guó)際主義精神的“大我”精神充滿境界,不造作、不浮夸,很好地完成了個(gè)人的蛻變與拯救國(guó)家和民族命運(yùn)的使命。

        四、結(jié) 語(yǔ)

        電影《戰(zhàn)狼2》讓人們欣喜地看到一抹樸素的中國(guó)底色,在濃墨重彩的眾多電影中展現(xiàn)出一道具有中國(guó)味道的素白風(fēng)景——沒(méi)有大牌明星,沒(méi)有過(guò)度渲染的劇情,但導(dǎo)演的一顆中國(guó)心滾燙而炙熱。電影中所有與中國(guó)文化和中國(guó)符號(hào)相關(guān)的部分,都化為令人斗志昂揚(yáng)、熱血澎湃的情感;對(duì)劇情的推動(dòng)和導(dǎo)演創(chuàng)作意圖的展現(xiàn)更是有著不可磨滅的作用。作為電影藝術(shù)作品,影片傳遞出了導(dǎo)演對(duì)于中國(guó)功夫的熱愛和對(duì)軍事題材影片的癡迷和執(zhí)著;作為精神食糧和財(cái)富,影片傳遞出了一個(gè)國(guó)家的靈魂和氣概、發(fā)人深省,其審美教育意義和愛國(guó)主義教育的功能不言而喻。

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