劉思齊

（陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院，陜西 西安 710119）

陜北的地理范圍包括延安和榆林兩個(gè)地級(jí)市。在這塊神奇而蒼茫的黃土地上，世世代代的陜北人歌唱著自己美麗的家鄉(xiāng)，用那獨(dú)特的聲音，抒發(fā)著自己的沖天豪氣，宣泄著自己的情感世界。

世世代代的陜北人在繁衍生息的過程中，用信天游、小曲、爬山調(diào)等形式的民歌通過口傳心授的方式，進(jìn)行著情感上的交流和釋放。他們用陜北民歌驅(qū)趕寂寞、消憂解愁、抒發(fā)歡樂、談情吐愛、歌功頌德……在流傳過程中，經(jīng)千萬顆心、千萬張口，逐步發(fā)展壯大，豐富了陜北人民的精神文化生活，表達(dá)了陜北人的無限情思，伴隨著憨厚樸實(shí)的陜北人，走過了一段又一段的生活歷程。正因?yàn)槿绱?，才在陜北形成了民歌的海洋，造就了陜北民歌這一獨(dú)特的藝術(shù)瑰寶。

一、鮮明的形象性

陜北民歌生動(dòng)形象、簡潔凝練、感情真摯，它的歌詞字字句句都散發(fā)著陜北濃郁的泥土芳香，具有鮮明的地方特色。只有生動(dòng)形象的語言，才能把感情抒發(fā)的更加充分，把形象表現(xiàn)得更加動(dòng)人。陜北民歌的作者通過仔細(xì)的觀察，運(yùn)用貼切的語言，樸實(shí)明快的描繪出了他們所要描繪的形象。

“狗娃子一咬鞋底子響，毛眼眼等在窗欞上”；“手提上羊肉懷里揣上糕，潑上性命往哥哥家里跑”……類似的形象語言，在陜北民歌中比比皆是。陜北人憑著他們對(duì)生活的深刻體驗(yàn)和長期的生活閱歷，用生動(dòng)鮮明的形象說話?！鞍赘裆樐樚枙?，巧格靈靈手手掏苦菜”；“怎能說我不想你，淚蛋蛋哭得和成泥”那些細(xì)膩精煉的白描、生動(dòng)形象的比喻，都使人熱淚盈眶、蕩氣回腸。陜北方言“白格生生”“蘭格英英”“喀嚓嚓”“忽啦啦”等聞聲見物、聞聲見形、有聲可聞的生動(dòng)形象的語言比比皆是。白描、比興手法的運(yùn)用越發(fā)凸顯和加強(qiáng)了對(duì)形象的客觀描寫和人物塑造。

二、大眾化的人民性

“千年的老根黃土里埋，親生的娃娃咱喜愛?！标儽泵窀璧娜嗣裥裕瑹o論是在選取的題材、包含的思想內(nèi)容還是在藝術(shù)形式等方面都得以充分體現(xiàn)。人類生活的多姿多彩賦予了豐富多樣的民歌題材。通過陜北民歌，不但把黃土地上生存的人對(duì)生活的理想、愿望和追求充分地表達(dá)出來，而且其藝術(shù)形式以鮮明的形象性見長，新鮮活潑、干凈利落，通俗上口，富有韻味。再加上音樂曲調(diào)“雙四度框架”的顯著特點(diǎn)，最適應(yīng)勞動(dòng)人民的欣賞和演唱習(xí)慣。所以它貼切、實(shí)在，很容易溝通心靈、引起共鳴。

陜北民歌中的語言來自人民群眾地地道道的口語。陜北著名民間歌唱家王向榮曾說：“民歌句句都有泥土香，首首都是家鄉(xiāng)音”。陜北民歌大膽樸實(shí)、形象直白、生動(dòng)活潑，如“灶火不利是煙筒的過，三哥哥不來是人挑的貨”，“長長的豆面軟軟的糕，一輩子忘不了妹妹的好”，這些歌詞貼近生活，貼近人民群眾。

“倒灶鬼媒人好吃（那就）糕，把奴家掇在鄉(xiāng)圪嶗。瓷腦鬼公公糊腦孫漢，水牛角婆婆在家門上站?！边@首民歌用“倒灶鬼”“瓷腦鬼”“糊腦孫”“水牛角”四個(gè)富有強(qiáng)烈感情色彩的地方語言，形容媒人干盡壞事、公公是個(gè)窩囊廢、丈夫不精明、婆婆頑固不化，生動(dòng)形象的表達(dá)出主人公對(duì)封建社會(huì)婚姻制度的強(qiáng)烈不滿，以及對(duì)媒人、公公、丈夫、婆婆的埋怨與憎恨。陜北民歌的歌詞帶有黃土高原特殊的鄉(xiāng)土氣息和濃郁的地方語言色彩，這都離不開孕育它的這方黃土地。

三、優(yōu)美的歌唱性

陜北民歌優(yōu)美的歌唱性主要體現(xiàn)在疊字與襯詞的運(yùn)用上。疊字指由兩個(gè)相同的字組成的詞語，運(yùn)用疊字可以借反復(fù)的語言感覺突出形象，增強(qiáng)動(dòng)態(tài)的描寫效果，給人以可觀可感的立體形象，增加歌詞的音樂美。“清水水玻璃隔著窗子照，滿口口白牙對(duì)著哥哥笑?！边@里的“水”使用疊字，可以表現(xiàn)出玻璃就像水一樣的清澈透明。同樣，用疊字的“口”來贊美牙齒密并且整齊。這里的“水水”“口口”為聽者塑造了可觀可感性很強(qiáng)的立體形象，從而使人物生動(dòng)形象可愛，集中體現(xiàn)了陜北人民粗獷中不乏細(xì)膩、含蓄中不失表白的愛情觀念和審美情趣。

襯詞在陜北民歌中，多用在句中或句尾，句首一般不用。比如“啊”“呀”“哎”“吆”“那個(gè)”，以及組合在一起的如“七個(gè)隆咚”“那么依呀嘿”“哎勒梅翠花”“哎勒海棠花”等等。這些襯詞、襯句的運(yùn)用，不但可以突出歌曲的民族風(fēng)格和地方特色，同時(shí)可以調(diào)整節(jié)奏，適應(yīng)曲調(diào)需要，活躍歌者情緒，加強(qiáng)歌唱語氣，充分抒發(fā)感情。比如《擁護(hù)八路軍》中的“哎勒梅翠花，哎勒海棠花”，《山丹丹開花紅艷艷》中的“哎嗨哎嗨呦”這些襯句的出現(xiàn)和使用，都是為了烘托營造出一種熱烈歡快的氣氛，表達(dá)人民的喜悅之情。

四、結(jié)語

“前鍋里羊肉后鍋里菜，‘民歌’是陜北的好招待?！标儽泵窀铇肪涠绦【?，曲調(diào)豐富多彩，具有旋律優(yōu)美、質(zhì)樸細(xì)膩、感情真摯等特點(diǎn)。歌詞中描寫男女甜蜜、傷感、離別、相逢的內(nèi)容最多，可謂包羅萬象，涉及整個(gè)社會(huì)。一首首情景交融的陜北民歌，宛如一顆顆璀璨發(fā)光的珍珠，玲瓏剔透，成為難以磨滅的永恒記憶；一首首爭(zhēng)奇斗艷的陜北民歌，更像一幅幅生動(dòng)細(xì)膩、色彩斑斕的生活畫卷，真誠而熾熱，在鄉(xiāng)村社會(huì)中散發(fā)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

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