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        淺析大寧河刺繡裝飾藝術(shù)

        2018-01-24 13:28:13重慶機電職業(yè)技術(shù)學院
        藝術(shù)家 2018年8期
        關(guān)鍵詞:大寧河巫溪挑花

        □羅 迪 黃 鑫 重慶機電職業(yè)技術(shù)學院

        一、大寧河刺繡裝飾藝術(shù)概述

        大寧河刺繡藝術(shù)最具有代表性的是挑花工藝。這些挑花刺繡種類五花八門,內(nèi)容豐富,以實用性為主,主要有枕頭、圍腰、鞋墊、帽子、手帕、帳簾、門簾、背帶、肚兜等。均為婦女、兒童日常生活穿戴物品以及臥房內(nèi)的部分用品,其中以圍腰最為出名。

        挑花又名“架花”或“十字挑花”。要求原地起針,原地收針,形成十字紋樣,正反圖形一致,獨具工藝特色。挑花工藝一般不用底稿,婦女們按照自己的意愿創(chuàng)作,自由發(fā)揮,帶有主觀意象之感。

        這類民間挑花作品,手工精湛,縫綴嚴謹,扎實耐用。能直接、創(chuàng)造性地表現(xiàn)情感。作品整體構(gòu)圖均呈現(xiàn)平面化和符號化,有極強的裝飾性。形式美的種種規(guī)律如畫面對稱、均衡、反復、對比、呼應、協(xié)調(diào)等在作品中得到和諧統(tǒng)一。其圖案由點、線、面組成,色彩鮮艷,寓意深刻。

        二、大寧河刺繡藝術(shù)基本特征

        三峽地區(qū)民間刺繡挑花藝術(shù)具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域文化特征。由于山川阻隔,巫溪地區(qū)交通十分不便,民間挑繡藝術(shù)家們在崇山峻嶺中用自己獨特的審美眼光認識并記錄周圍的世界。以質(zhì)樸的方式去表達淳樸的情感,并代代相傳,創(chuàng)造出“粗俗的山珍野味”,呈現(xiàn)出一種神秘、直接而又充滿浪漫主義色彩的民間藝術(shù)風格。

        大寧河刺繡有自己獨特的個性風格。繡法自由;題材內(nèi)容具有濃烈的象征寓意;構(gòu)圖具有明顯的符號化、裝飾性;色調(diào)質(zhì)樸、素雅。

        從挑花圖案形狀來看,一般有四方形、圓中帶方形、金瓜形、蝴蝶形等。描繪的對象有龍鳳、花鳥、蟲魚,以及少量的文字;反映的內(nèi)容主要有婚嫁、祝福、辟邪、戲曲故事,等等。其意義的表達則是通過象征、借代、寓意、諧意等手段,一般利用形象的相似、數(shù)目的巧合、讀音的相諧等。挑法上有單面挑與雙面挑,雙面挑即用針法挑出正、反兩面一樣的圖案。

        大寧河刺繡藝術(shù),其顯著特點是將所表現(xiàn)之物合理的符號化,善于在二維空間營造黑白灰的空間。題材內(nèi)容確定后,藝術(shù)家們便按畫布的大小確定物象,憑借傳統(tǒng)思想與習慣的創(chuàng)作方法,對物象進行大膽的歸納和平面性符號化的藝術(shù)化處理,合理的安排物象的分布。所有物象設計安排沒有前、后之間的縱深變化和體積感,以追求平面裝飾性為主,以少寓多,體現(xiàn)了藝術(shù)造型的最高境界。這些裝飾性符號化的圖案是對自然的概括、對生活的感悟和對情感的升華。運用現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的手法從自然物中提煉、創(chuàng)造出來形象——一種具有象征意義的符號,具有豐富的文化內(nèi)涵。 例如,巫溪當?shù)匕l(fā)現(xiàn)的婚嫁題材刺繡作品,以白色為底,用黑、藍、紅色棉線代表滿滿當當熱鬧的迎親隊伍。畫布上整齊地分布著:四面旌旗(旗上均有圖騰圖案)、四把大紅傘、六乘彩轎(其中兩頂為大紅轎)、三角彩旗兩面、二十四組紅色所代表的主陪嫁物品。共有七十六個人物,近百件物品,除此之外還有旌旗上的代表祝福的字形狀。整個挑繡呈平面化排列,人物以及家具等符號井井有條的分布在畫面上,既有莊重的禮儀感,又有婚嫁熱鬧非凡的景象,這是巫溪刺繡以少寓多的典型代表作。這部作品體現(xiàn)了巫溪人民婚嫁時的熱鬧場景以及當?shù)厝藗儗鹘y(tǒng)婚嫁的高度重視。

        又如巫溪當?shù)匕l(fā)現(xiàn)的刺繡圍腰,它的造型設計受土家族的圍腰影響,脖頸處設計成傳統(tǒng)扣眼,腰部左側(cè)設計腰繩,用于固定圍腰。普遍以藏青色為底,以白線挑繡平面裝飾圖案,多以花鳥為主。簡潔的線條和構(gòu)圖點綴了圍腰,也點綴了生活。十字針的運用使圍腰扎實耐用,這體現(xiàn)出巫溪人們的生活智慧和獨特地域?qū)徝馈?/p>

        在色彩方面,挑花使用的色線品種不多,挑花的每個色塊、色線很少有層次變化和兩色交叉重疊搭配。挑花成品一般在白布上使用藍色、黑色線挑繡;紅布上用藍色、黑色線挑繡;藍色布上用白色、紅色線挑繡等。不管是色彩配搭還是質(zhì)地表現(xiàn)都十分素美和平整。刺繡所繡色塊有明暗、冷暖對比,用色較活躍,但各色塊面積比例與位置都安排恰當。色塊疏密得當,相當講究,十分符合當?shù)孛耖g藝人與使用者的審美心理。

        巫溪刺繡工藝,幾乎都是表現(xiàn)在實用之物上,因而作者的表現(xiàn)形式是質(zhì)樸、素雅的,而很少有華麗、高超的技藝,這是大寧河刺繡最大的特點。即便是上述場面盛大的“迎親圖”,表現(xiàn)在手帕上的,除了人物是扁平的符號式以外,所用的色彩也僅僅是只有一兩種,黑色就是黑色,紅色就是紅色,白色就是白色,相當質(zhì)樸、素雅。

        巫溪大寧河刺繡在其特殊的地域環(huán)境下,運用獨特的針法以及符號化的處理形式,使得寧繡發(fā)展成為一朵獨特的藝術(shù)之花。

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