鄭旭東

（武漢音樂學(xué)院，湖北 武漢 430060）

音樂表演活動的藝術(shù)價值體現(xiàn)在哪些方面，應(yīng)根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)評價音樂表演活動的藝術(shù)價值？對音樂表演活動的評價是否存在客觀標(biāo)準(zhǔn)，如何看待評價結(jié)果呢？因此，研究音樂表演活動的藝術(shù)價值對音樂表演藝術(shù)實踐具有重要意義。

一、音樂表演活動的藝術(shù)價值

藝術(shù)界普遍認(rèn)同的關(guān)于音樂價值的研究成果表明：音樂價值實體具有兩方面的特征。一方面，音樂是精神的載體；另一方面，音樂的價值表現(xiàn)于其形式上的直接價值和依靠某種非音樂因素的“派生”作用而呈現(xiàn)出來的精神內(nèi)涵價值。即從價值的角度來看，音樂是直接價值和間接價值的雙重性載體。格倫.海登認(rèn)為，通過音樂表演活動“派生”出來的精神內(nèi)涵是音樂的間接價值，是音樂真正的內(nèi)在價值。因此，我們認(rèn)為針對某音樂作品的音樂表演活動，其藝術(shù)價值主要取決于該表演活動所呈現(xiàn)的音響特征中蘊含的精神內(nèi)涵。

二、音樂表演活動的藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)馬克思主義音樂價值觀，音樂表演活動的藝術(shù)價值應(yīng)該有一個確定的標(biāo)準(zhǔn)，這一標(biāo)準(zhǔn)以社會對音樂表演活動的合理需求為依據(jù)。這一合理需求對音樂表演活動提出了兩個要求：一是社會發(fā)展對音樂表演活動的需要，即音樂表演活動要滿足建設(shè)社會精神文明的需要，二是先進(jìn)人民群眾對音樂表演活動的需要，即音樂表演活動要滿足先進(jìn)群眾對音樂表演活動的需要。

音樂表演活動的藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)以社會發(fā)展和先進(jìn)人民群眾的審美需要為依據(jù)，從這一點看，音樂表演活動的藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性和確定性。但是由于社會發(fā)展的歷史階段不同，先進(jìn)人民群眾在各個歷史階段所處的地位不相同，不同的認(rèn)識主體的認(rèn)識水平和審美需要也不同，這就賦予了音樂表演活動的藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)相對性。因此我們認(rèn)為：音樂表演活動的藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)特性是客觀性和確定性，其中包含著相對的主觀的因素；其客觀性和確定性就是，無論社會如何變革和發(fā)展，其價值標(biāo)準(zhǔn)總是以社會發(fā)展需要和先進(jìn)人民群眾需要為基礎(chǔ)。

三、音樂表演活動的藝術(shù)價值評價

通過上述分析可得，對音樂表演活動的藝術(shù)價值評價是認(rèn)識主體根據(jù)評價標(biāo)準(zhǔn)，對音樂表演活動的藝術(shù)價值進(jìn)行主觀判斷的過程。這一過程以認(rèn)識主體對音樂表演活動的科學(xué)認(rèn)識為前提，以社會發(fā)展需要和先進(jìn)人民群眾的審美需要為客觀依據(jù)，是評價主體的主觀意識與音樂表演活動藝術(shù)價值客觀標(biāo)準(zhǔn)嚙合程度的鑒定過程。這一過程不是純粹的評價者的主觀判斷，而是評價者主觀意識與客觀評價標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。對音樂表演活動的藝術(shù)價值評價的尺度：應(yīng)用兩桿標(biāo)尺來量度，一桿標(biāo)尺是世界音樂文化的先進(jìn)水平，一桿標(biāo)尺是先進(jìn)人民群眾對音樂表演價值的內(nèi)在需求。

在前面論述中我們已提及，因先進(jìn)人民群眾對音樂表演活動的藝術(shù)價值內(nèi)在需求具有歷史性和相對性，其中包含著相對的主觀的因素，因此，音樂表演活動的藝術(shù)價值評價還具有兩方面的特征。一方面，對音樂表演活動的藝術(shù)價值評價，通常以評價主體的經(jīng)驗判斷為基礎(chǔ)，因為音樂表演活動是通過音響組織，對音樂作品所蘊含的“內(nèi)在秩序和復(fù)雜結(jié)構(gòu)”直觀地表現(xiàn)出來，大多數(shù)欣賞者（專業(yè)人員除外）無暇也根本不具備對作品的結(jié)構(gòu)和表達(dá)技巧進(jìn)行理性分析的能力，往往憑直觀的經(jīng)驗作出判斷。另一方面，對音樂表演活動藝術(shù)價值的評價離不開評價主體的想象，因為音樂表演活動呈現(xiàn)的音樂作品中所表達(dá)的思想、抒發(fā)的情感、被喚起的形象，評價主體必須依靠想象，通過重構(gòu)才能獲得。

四、音樂表演活動藝術(shù)價值的充分展現(xiàn)

對音樂表演活動的藝術(shù)價值進(jìn)行評價，猶如齒輪的嚙合，音樂表演者呈現(xiàn)的音樂作品樣式與評價主體理想的樣式吻合得越好，評價主體對其評價就越高，反之則評價就越低。而音樂表演活動，對作品的處理位于評價主體的“意料之外”而又在“情理之中”時，猶如齒輪嚙合時添加了潤滑劑便嚙合得更好一樣，其藝術(shù)價值才能充分地展現(xiàn)出來。

（一）音樂表演活動中的“情理之中”

從人類活動的目的和任務(wù)來看，音樂表演活動是通過音響形式，將作曲者創(chuàng)作的書面曲譜與聽眾的音樂審美價值標(biāo)準(zhǔn)建立聯(lián)系，因此針對某具體音樂作品的音樂表演活動，應(yīng)符合創(chuàng)作者想要表達(dá)的思想內(nèi)容和情感成為對音樂表演活動審美評價是否符合“情理”的標(biāo)準(zhǔn)之一。

由于人類共有的心理、生理特點及認(rèn)識規(guī)律動，人們對音樂表演活動的組織與審美評價存在著共性。其一，音樂表演者在組織音響感性樣式時存在一定的共性，正如亨德米特說的：“音樂無他，張馳而已”，在音樂表演活動中，不論是整體安排，還是音色組織都離不開對比；其二，評價主體對音樂作品的審美評價中，存在客觀的共性，比如，緊張與松弛是音樂審美體驗中主要的心理現(xiàn)象，在音樂審美中形成一對相互依存的范疇；第三，在音樂表演活動中，不論作曲者將創(chuàng)作意圖隱含在樂譜中，還是隱含在背景資料中，審美主體對作品的認(rèn)識和理解都存在共性的普遍的認(rèn)識，例如人們可從肖邦《革命練習(xí)曲》中感悟到苦痛、悲憤、抗?fàn)幍蕊L(fēng)格。這些共性成為對音樂表演活動審美評價是否符合“情理”的又一標(biāo)準(zhǔn)。

總之，我們認(rèn)為，從音樂表演活動的音響特征來說，“情理之中”要滿足兩方面的要求：一是要符合音樂作品的內(nèi)在規(guī)定性，即要符合樂譜和音樂背景資料所表達(dá)的思想內(nèi)容和情感；二是音樂表演活動所呈現(xiàn)的音響樣式要符合人們心理活動的認(rèn)識規(guī)律。

（二）音樂表演活動中的“意料之外”

音樂表演活動中的“意料之外”就是指表演者呈現(xiàn)的音響樣式超出評價主體的審美預(yù)期，其對音樂作品的個性化處理讓評價主體始料不及，或者說音樂表演活動呈現(xiàn)的音響樣式是超常規(guī)的，甚至是“偏離”的?！耙饬现狻笔菍σ魳繁硌莼顒拥乃囆g(shù)價值評價的重要考量因素。

由于音樂樂譜文本的標(biāo)記具有空缺性，音樂表演的音響特征因素與樂譜標(biāo)記不是一一對應(yīng)關(guān)系，而且有的樂譜標(biāo)記還具有多義性，許多音樂符號標(biāo)記在轉(zhuǎn)化為音響過程中可能有多種的含義，在進(jìn)行表演活動時還需表演者根據(jù)其自身對音樂作品的理解，對音樂作品的音響特征進(jìn)行個性化構(gòu)思、設(shè)計與呈現(xiàn)。音樂表演活動的個性化特征主要表現(xiàn)在表演者對音樂作品的速度、力度、音色等因素的把握與處理上。因此，音樂表演活動在追求“情理之中”效果基礎(chǔ)上，還需要達(dá)到“意料之外”的效果。

如果表演者對音樂作品缺乏“意料之外”的音響處理，而始終處于評價主體的預(yù)期之內(nèi)，就會讓人感到平淡、枯燥、乏味，難以激發(fā)繼續(xù)欣賞的興趣，音樂表演活動的創(chuàng)造性就難以展現(xiàn)。因為樂譜對于音色及其變化等問題的標(biāo)記，“無論作曲家把樂譜寫得多么詳盡，用了多少表情術(shù)語，都沒有辦法記錄出音樂的內(nèi)在律動和微妙變化，更沒有辦法記下蘊涵在音樂作品中的種種情感和情緒。”

為充分展現(xiàn)音樂表演藝術(shù)行為的創(chuàng)造性，音樂表演者必須在對曲譜文本充分理解基礎(chǔ)上，進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，即表演者應(yīng)根據(jù)自身的個體因素（包括個性、時代特征、地區(qū)差異、審美情趣、審美經(jīng)驗、審美理想等因素）理解音樂作品，通過音色、速度、力度等表情因素所做出個性化的處理，讓音樂作品呈現(xiàn)出具有獨特意味的音響樣式。例如：對于一個上行的音級，隨著節(jié)奏的不斷密集和低音聲部同向進(jìn)行的加強(qiáng)，一般的評價主體可能做出最高點應(yīng)屬最強(qiáng)音的預(yù)期，然而，如果音樂表演者反其道而行之，而采用漸弱的力度進(jìn)行，在最高點變?yōu)樽钊?，?chuàng)造一種飄然而去意景，這一力度處理就超出了評價主體的審美預(yù)期，達(dá)到“意料之外”的藝術(shù)效果，給人一種新奇的感受。

五、結(jié)語

本人通過多次參加武漢音樂學(xué)院組織的音樂表演藝術(shù)實踐活動，在研究大量關(guān)于音樂表演活動藝術(shù)價值參考文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身十多年學(xué)習(xí)音樂表演知識的感受和經(jīng)驗，對“音樂表演活動的藝術(shù)價值”進(jìn)行了初步研究與探討，不足之外懇請閱讀到本文的諸位大師雅正?！?/p>