文/李 靜 張孟軍

隨著網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展，傳播形態(tài)發(fā)生了巨大變化，這不僅對傳統(tǒng)媒體具有重要影響，也對推動文化藝術傳播方式方法上的變革起到了越來越重要的作用。中國傳統(tǒng)民俗舞蹈作為文化藝術的一部分，根植于中華沃土，源遠流長，具有極高的文化藝術價值，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但是，隨著時代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)的民俗舞蹈正在陷入觀眾日益減少和后繼無人的尷尬境地。因此，在新媒體快速發(fā)展的今天，如何通過新媒體更好地傳承和保護中國傳統(tǒng)民俗舞蹈，進一步提升傳統(tǒng)民俗舞蹈的影響力，是一個需要深入研究的問題。

一、創(chuàng)新呈現(xiàn)方式，推動民俗舞蹈發(fā)展

傳播不僅僅是信息的橫向流動，也是信息在縱向上的傳承，中國民俗舞的發(fā)展史，同時也是一部傳播史。民俗舞蹈正是因為能夠在廣大民眾之間進行有效的呈現(xiàn)和傳播，才能把自身的藝術魅力和社會價值釋放出來，也正是因為這種呈現(xiàn)和傳播，才能夠促進各種不同的民俗文化之間的交流與融合，使其在相當長的歷史發(fā)展過程中經(jīng)久不衰。

傳統(tǒng)的民俗舞蹈主要是通過舞蹈演員的身體動作來呈現(xiàn)的，并主要通過實地表演和演出來進行傳播。但是，這種呈現(xiàn)方式和傳播方式具有形式單一、傳播面窄、受地理位置限制等不足，因而隨著新媒體的快速發(fā)展，越來越難以適應當前的傳播環(huán)境，也難以適應現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活和工作，難以吸引到青年受眾群體。這是因為當前的青年群體信息獲取和傳播的主要手段是新媒體，而不是通過現(xiàn)場觀看的方式獲取諸如舞蹈類藝術作品的內容。因此，傳統(tǒng)的民俗舞蹈傳播方式和呈現(xiàn)方式不僅限制了其傳播，也阻礙了其在青年群體中的傳承和發(fā)展。為此，在新媒體時代，民俗舞蹈藝術應充分利用新媒體手段，創(chuàng)新傳統(tǒng)民俗舞蹈的呈現(xiàn)方式和傳播渠道，拓展傳播空間，增強傳播力和影響力，推動傳統(tǒng)民俗舞蹈在青年群體和較大范圍的傳承與發(fā)展。

例如，被列為國家首批非物質文化遺產的井陘拉花，在當前除了采用演員舞蹈動作為受眾進行表演而傳播外，還充分利用了新媒體的優(yōu)勢，突出其平民化、碎片化、自主性和互動性特點。在這一藝術的舞臺表演中，創(chuàng)作者充分利用現(xiàn)代媒體技術，結合燈光、道具、布景和3D技術，實現(xiàn)了舞臺藝術與受眾的互動。在新媒體平臺呈現(xiàn)上，創(chuàng)作者充分利用“兩微一端”，先對井陘拉花舞蹈進行視頻錄制，然后剪輯成長短不一的視頻，通過新媒體渠道進行精準推送，以此滿足受眾的碎片化信息需求，使傳統(tǒng)的民俗舞蹈不再受時空限制，得以較大范圍的傳播。創(chuàng)作者還將虛擬技術和動畫技術相結合，展示了井陘拉花這一舞蹈藝術，讓動畫技術、虛擬技術和傳統(tǒng)的民俗舞蹈藝術相融合，突破了單純依靠演員表演的弊端和場景限制，給受眾帶來了全新的視聽體驗，深受受眾喜愛。

二、多元立體傳播，增強民俗舞蹈傳播生命力

由于傳統(tǒng)的民俗舞蹈受到傳播技術的限制，傳播渠道單一，缺少針對性，因而傳播力不足。例如，早期這些民俗舞蹈主要通過演員表演或師傅帶徒弟的方式進行傳承，在不斷發(fā)展的過程中，廣場和舞臺的定點表演以及鄉(xiāng)村流動表演等也開始成為重要的傳播方式，但這顯然難以適應時代發(fā)展的要求，制約了自身發(fā)展。為此，在新媒體條件下，傳統(tǒng)民俗舞蹈要增強自身的生命力，就必須創(chuàng)新傳播渠道，進行多元立體化傳播。

所謂多元立體化傳播，就是利用新媒體技術的優(yōu)勢，打通線上線下，將媒介傳播與各種活動結合起來，進行全方位、立體化和多層次的傳播。這種傳播形式，能夠滿足不同層次受眾的需求，可以讓傳統(tǒng)民俗舞蹈的演出突破地域限制，邁向更大的舞臺。

為此，筆者認為傳統(tǒng)民俗舞蹈在沿用傳統(tǒng)傳播方式的同時，也要充分利用各種新興媒介優(yōu)勢。一方面，傳統(tǒng)民俗舞蹈可以通過大眾傳播媒介，用文字、聲音、圖片進行宣傳和報道，讓舞蹈藝術走進千家萬戶。另一方面，傳統(tǒng)民俗舞蹈要充分利用電視畫面、網(wǎng)絡視頻等能夠帶給受眾強烈視聽體驗的特點，通過屏幕把現(xiàn)場演出“搬到”受眾面前，給受眾提供賞心悅目的視聽盛宴。此外，傳統(tǒng)民俗舞蹈還要緊密結合新媒體技術特點，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎，通過網(wǎng)絡把舞蹈藝術傳送給年輕一代。例如，可以創(chuàng)辦網(wǎng)站，讓舞蹈藝術與網(wǎng)絡媒體結合，將自己的演出過程制作成微視頻，在新媒體平臺上進行推廣和展示，使傳統(tǒng)民俗舞蹈的傳播更加精準、有效。利用新媒體平臺的技術支持，不僅能使傳統(tǒng)民俗舞蹈的傳播更具多元立體化，還能夠有效突破傳統(tǒng)民俗舞蹈的發(fā)展瓶頸，增強觀眾對民間文化的認知，有效促進傳統(tǒng)民俗舞蹈的發(fā)展。

三、精準策劃，提高民俗舞蹈傳播效果

新媒體不僅能夠傳播民俗舞蹈的藝術魅力，還能傳播民俗舞蹈背后的文化內涵和價值觀念，推動民俗舞蹈成為地域文化的名片。但是，僅僅通過新媒體新技術對民俗舞蹈進行推廣和傳播，而沒有政府部門的支持，沒有精準的策劃，這種傳播的有效性將會大大降低。

新媒體時代，依托于大數(shù)據(jù)分析技術的精準傳播成為可能。用戶使用新媒體的數(shù)據(jù)可以被收集和分析，這能夠實現(xiàn)針對用戶的精準畫像，進一步為傳統(tǒng)民俗舞蹈藝術的精準傳播提供可能。通過這種方式不僅能夠提高傳播內容的質量，還能提高傳播的有效性。但是，要實現(xiàn)精準傳播，就必須先對傳播對象進行分析，針對傳播對象的特點，以更加合適的方式進行傳播，滿足目標用戶的需求。例如，面對青年群體，采用新媒體手段進行傳統(tǒng)民俗舞蹈的傳播和推廣，其效果要好于傳統(tǒng)媒體。而對于中老年民俗舞蹈愛好群體，就需要從強身健體和愉悅身心的角度去呈現(xiàn)和推廣，運用傳統(tǒng)媒體的效果要比新媒體傳播的效果好。

新媒體與傳統(tǒng)媒體傳播的不同在于“用戶意識”。以微博、微信兩大平臺為例，盡管兩者都屬于新媒體平臺的范疇，但在傳播主體、傳播對象、傳播形式上依然存在很大的不同，這就需要針對不同的平臺制定不同的傳播策略，如微博主要面向的群體是陌生人，而微信傳播的群體則主要是熟人朋友圈。在傳播策劃中，還需要根據(jù)傳播對象的接受意愿，設計出有針對性的傳播方案，才能達到最佳的傳播效果。對于傳統(tǒng)民俗舞蹈來講，可以充分利用地方政府支持或與企業(yè)聯(lián)姻，通過數(shù)據(jù)抓取，對游離的數(shù)據(jù)信息進行分析和挖掘，根據(jù)受眾喜歡的形式和內容，探索能夠吸引受眾參與的方式，增強受眾對傳統(tǒng)民俗舞蹈的興趣。當然，也可以通過新媒體技術，將民俗舞蹈的演出過程制作成具有視覺沖擊力的影像和圖文，瞄準快節(jié)奏生活的受眾，讓這一群體能夠利用休閑時間接受民俗舞蹈藝術和意韻。

四、結語

一個民族的傳統(tǒng)是其根，文化是其魂。傳統(tǒng)民俗文化要想不斷傳承，必須創(chuàng)新傳播途徑，拓展傳播范圍，策劃精準傳播，滿足新時代受眾需求。傳統(tǒng)民俗舞蹈要在當下發(fā)揚光大，贏得更多受眾，必須與新媒體技術融合，不斷創(chuàng)新傳播形式，只要敢于面對困難，采取多側面、多層次、多形式的立體融合傳播，就會達到更好的傳播效果，就能夠推動我國民俗文化的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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