陳奕亢

（鄭州科技學(xué)院，河南 鄭州 450064）

聲樂藝術(shù)本身就是將音樂和語言全面融合的藝術(shù)，能夠帶給人們更多真切的感受和直觀的體驗。而聲樂審美意識能夠讓表演者更好的發(fā)現(xiàn)美，并將其融入到聲樂表演中，展示在觀眾面前，提高了聲樂表演的情感內(nèi)涵和最終效果。因此，在聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)該能夠有意識的提高學(xué)生的審美意識，在提升學(xué)生表演能力的同時也能夠有效增強學(xué)生的審美能力。但目前我國很多聲樂教師在這方面的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要在下一步的教學(xué)中進行不斷的改善。

一、聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識的重要性

在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識是教學(xué)過程中不可忽視的內(nèi)容，對于教學(xué)效率的提升和教學(xué)效果的加強、學(xué)生自身的成長和發(fā)展都有著重要的意義。歸納起來，聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識的重要性可以分為三點：首先，在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識能夠很好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的效率和質(zhì)量。在傳統(tǒng)聲樂課堂教學(xué)中，教師一般會采用“模仿-示范法”進行教學(xué)，學(xué)生在這個過程中只能單純的模仿教師的行為，使得整個教學(xué)過程變得非?？菰铮茈y激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的積極性。但如果能夠在教學(xué)過程中加入審美意識的培養(yǎng)，那么就能夠突出學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的主體地位，激發(fā)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的效果。

其次，在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識也能夠有效的增強教學(xué)效果。在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中，教師往往只會對學(xué)生進行發(fā)聲技巧等方面的基礎(chǔ)教學(xué)，忽視了聲樂藝術(shù)本身的內(nèi)涵。而當(dāng)加入了聲樂意識培養(yǎng)以后，整個聲樂教學(xué)就能夠?qū)徝酪庾R和聲樂演唱很好的結(jié)合在一起，讓學(xué)生明確聲樂藝術(shù)作品的內(nèi)涵與精髓，從更加深層次的角度去欣賞和領(lǐng)悟聲樂作品，在提升了學(xué)生的審美和理解能力的同時，更能夠增添學(xué)生對于聲樂學(xué)習(xí)的興趣和主動性，讓更多的學(xué)生能夠在課后主動的去欣賞聲樂作品和鉆研聲樂技巧。

最后，聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識能夠有效的提高學(xué)生的聲樂藝術(shù)實踐能力。在目前我國傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中，教師教授聲樂歌唱藝術(shù)的時候往往過于重視發(fā)聲技巧，使得整個聲樂教育呈現(xiàn)出一種重技術(shù)輕內(nèi)涵的現(xiàn)狀。這種情況使得學(xué)生在演唱聲樂作品的時候也會一味的追求音量、音色等方面的內(nèi)容，并沒有真正重視自己的演唱聲音與風(fēng)格是否與聲樂作品本身相契合，很可能使得自身演唱與聲樂作品本質(zhì)情感背道而馳，也就無法跟聽眾產(chǎn)生共鳴。之所以出現(xiàn)這種情況，就是學(xué)生對于審美藝術(shù)的理解不到位，也就無法把控自己的音色和音量。但如果能夠針對性培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，那么他們就能真正明白聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵，領(lǐng)悟聲樂藝術(shù)的精髓，在演唱過程中更好的展現(xiàn)聲樂藝術(shù)之美。

二、聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識的具體措施

（一）樹立正確的聲音概念與審美觀

聲樂藝術(shù)是屬于聽覺藝術(shù)的一種，因此聲樂教學(xué)中學(xué)生審美意識的培養(yǎng)應(yīng)該從聆聽開始，引導(dǎo)學(xué)生樹立一個正確的聲音概念和審美觀。以美聲教學(xué)為例，美聲唱法的兩個主要特征就是連貫與共鳴，注重聲音的立體感和流暢度。但不同國家美聲唱法也有顯著的區(qū)別，比如意大利美聲的激情奔放、法國美聲的浪漫神秘、德奧美聲的細(xì)膩理性等。通過讓學(xué)生對比不同類型的美聲唱法，就能夠在學(xué)生心中形成一個審美標(biāo)準(zhǔn)體系，感受美聲唱法的魅力。在這個教學(xué)引導(dǎo)過程中，為了增強教學(xué)效果，教師可以積極使用多媒體技術(shù)，并引導(dǎo)學(xué)生相互之間進行獨立思考和相互揣摩，正視自身在審美意識和觀念上的不足，主動做出相應(yīng)的調(diào)整策略。這也需要教師能夠?qū)W(xué)生放在教學(xué)的主體地位上，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生表現(xiàn)來靈活調(diào)整教學(xué)方法和手段，在最短的時間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生樹立聲樂的聲音概念和審美觀。

（二）注重在發(fā)聲練習(xí)中融入審美意識的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)發(fā)聲練習(xí)中，學(xué)生往往會使用單一的機械動作來不斷進行發(fā)聲訓(xùn)練，最終發(fā)出的聲音沒有任何美感，影響了教學(xué)效果的提升。這個時候，教師就應(yīng)該將審美意識培養(yǎng)融入到發(fā)聲練習(xí)中，讓學(xué)生富有感情的參與到發(fā)聲訓(xùn)練中。比如在三度音階的哼鳴訓(xùn)練中，如果教師只是簡單的告訴學(xué)生“不要提氣，把氣息吸下來”等方法，往往會讓學(xué)生很難理解，也就無法達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果。但如果教師能夠從審美意識培養(yǎng)的角度入手，引導(dǎo)學(xué)生將這個過程看成是聞一朵野花香氣時的動作，學(xué)生就能夠很快的掌握吸氣要領(lǐng)，達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。這種轉(zhuǎn)換可以讓發(fā)聲訓(xùn)練的枯燥理論變得生動化和通俗化，同時還能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，提高聲樂教學(xué)的效果。

（三）引導(dǎo)學(xué)生注重藝術(shù)處理中的情感表達(dá)

聲樂教學(xué)本身就是從聲樂符號學(xué)習(xí)到聲樂藝術(shù)審美的過程，不僅要求表演者具有熟練的識譜能力和表現(xiàn)能力，同時還要求表演者能夠明確聲樂藝術(shù)作品中的情感內(nèi)涵。體現(xiàn)在具體教學(xué)中，就需要教師能夠引導(dǎo)學(xué)生注重藝術(shù)處理中的情感表達(dá)。首先，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生對聲樂作品歌詞進行逐句分析，在理解歌詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上感受歌詞蘊含的情感。其次，教師還應(yīng)該教會學(xué)生如何分析與理解聲樂的旋律、節(jié)奏、曲式調(diào)性、伴奏等音樂元素，能夠明確聲樂作品的音樂形象和情感內(nèi)涵。這樣以后，學(xué)生在表演聲樂作品的時候就能夠把握作品情感，突出聲樂作品的審美價值。

（四）將審美意識培養(yǎng)落實到舞臺實踐中

聲樂審美意識的培養(yǎng)不僅需要教師的課堂教學(xué)，同時也需要學(xué)生進行相應(yīng)的舞臺實踐，在聲樂藝術(shù)實踐過程中來體驗聲樂審美。因此，教師一定要重視對學(xué)生進行聲樂實踐教學(xué)。一方面教師可以讓學(xué)生先聯(lián)系一些情感豐富的聲樂歌曲，能夠?qū)W(xué)習(xí)到的聲樂發(fā)聲技巧很好的運用到聲樂歌曲中，并提高每一個學(xué)生參與舞臺表演的次數(shù)，讓學(xué)生真切感受聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵。另一方面教師還應(yīng)該在聲樂教學(xué)中讓學(xué)生進行聲樂藝術(shù)作品的審美，除了提升學(xué)生的審美意識和審美能力，更要引導(dǎo)學(xué)生嘗試對聲樂藝術(shù)作品進行二次創(chuàng)作，給經(jīng)典的聲樂作品賦予新的思想，詮釋新的情感。在這個過程中，學(xué)生就能夠逐漸把握聲樂藝術(shù)作品的內(nèi)涵，真正提高他們的聲樂審美意識，并將這種理解落實到舞臺實踐中去。

（五）善于進行聲樂審美意識培養(yǎng)教學(xué)總結(jié)

聲樂教學(xué)本身就是一個實踐性非常強的學(xué)科，因此在培養(yǎng)學(xué)生聲樂意識的時候不用僅僅站在自己的角度來制定各類培養(yǎng)教育策略，而應(yīng)該積極跟學(xué)生進行互動交流，并根據(jù)學(xué)生對于教學(xué)過程的具體反饋來調(diào)整培養(yǎng)教育計劃與過程。為了強化學(xué)生在聲樂意識培養(yǎng)過程中的參與度，教師應(yīng)該定期進行聲樂意識培養(yǎng)的教學(xué)總結(jié)。即在階段性教學(xué)結(jié)束以后，教師可以組織學(xué)生展開一些針對性較強的討論會，讓學(xué)生發(fā)表自己對聲樂意識教學(xué)培養(yǎng)過程的意見，并對討論的結(jié)果進行相應(yīng)的總結(jié)。教師在每一次教學(xué)討論以后都應(yīng)該積極總結(jié)，明確聲樂審美意識培養(yǎng)所存在的問題，并進行相應(yīng)的改善。在討論的時候，教師一定要注意自身跟學(xué)生的平等地位，進行平等交談，這樣才能真正明確審美意識培養(yǎng)教育方法跟學(xué)生之間的契合程度，達(dá)到相應(yīng)的教育效果。

三、結(jié)語

審美意識的培養(yǎng)不僅僅是聲樂教學(xué)的一項必要內(nèi)容，同時也是提高聲樂教學(xué)有效性的重要途徑，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的過程中直觀的體驗到聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵與魅力。因此教師在進行聲樂教學(xué)的時候，應(yīng)該明確審美意識培養(yǎng)的重要意義與價值，在教學(xué)過程中樹立正確的聲音概念，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的聲樂審美觀，提高他們在聲樂表演過程中的情感表達(dá)能力，在正確鑒賞聲樂作品的同時也能夠?qū)⑶楦腥谌氲铰晿繁硌葜小＿@樣以后，聲樂教學(xué)就能夠培養(yǎng)出一批批高質(zhì)量人才，促進我國聲樂行業(yè)發(fā)展壯大。

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