曹?chē)?guó)梁

（蘭州城市學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

組織和舉辦國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（音樂(lè)類(lèi)）進(jìn)校園、進(jìn)課堂展演音樂(lè)會(huì)活動(dòng)，是當(dāng)前積極收集、發(fā)掘、傳承、保護(hù)民間音樂(lè)的重要舉措之一。全國(guó)各地對(duì)此均有不同程度的舉辦，對(duì)擴(kuò)大“非遺”項(xiàng)目影響力和增加對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與保護(hù)具有不可替代的作用。甘肅省民族音樂(lè)研究中心多年來(lái)一直致力于甘肅省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（音樂(lè)類(lèi)）項(xiàng)目的收集、挖掘、整理、保護(hù)與傳承工作，并將國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目引進(jìn)校園和課堂作為重中之重，先后舉辦20余場(chǎng)的的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)校園展演音樂(lè)會(huì)，其中“一帶一路”背景下河西走廊民間音樂(lè)的傳承與創(chuàng)新——武威地區(qū)的“非遺”項(xiàng)目展演音樂(lè)會(huì)就是其中之一，演出學(xué)校包含西北師范大學(xué)、西北民族大學(xué)、蘭州城市學(xué)院、蘭州文理學(xué)院、蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)隴橋?qū)W院、蘭州十四中學(xué)、蘭州東郊學(xué)校等大中小學(xué)。展演內(nèi)容包含國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目涼州賢孝、涼州攻鼓子、華銳藏族民歌，省級(jí)“非遺”項(xiàng)目民勤小曲戲、古浪老調(diào)、民勤嗩吶等，參加的藝人包括國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人馮蘭芳、楊門(mén)元，省級(jí)“非遺”項(xiàng)目傳承人潘競(jìng)?cè)鸬?，即擴(kuò)大了武威地區(qū)的“非遺”項(xiàng)目知名度，也為甘肅省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

一、展演音樂(lè)的演出條件

武威，古稱(chēng)涼州，歷史悠久、文化燦爛、民族繁盛、疆域遼闊，是古絲綢之路重要的經(jīng)濟(jì)商埠和中西文化交流的大都會(huì)，是一個(gè)音樂(lè)昌明、歌舞升平的邊郡要驛，其高度的古代音樂(lè)文化成就在中國(guó)藝術(shù)殿堂中有著無(wú)法替代的地位。武威市在其特殊的人文環(huán)境中形成了既豐富多彩又獨(dú)具特色的國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)多年來(lái)的努力工作，先后成功申報(bào)國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目5項(xiàng)、省級(jí)“非遺”22項(xiàng)，其涼州賢孝、涼州攻鼓子、華銳藏族民歌、民勤小曲戲、古浪老調(diào)等在全國(guó)都極具影響力，在其“非遺”保護(hù)傳承方面為甘肅省的“非遺”發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

甘肅省民族音樂(lè)研究中心在蘭州城市學(xué)院民族音樂(lè)研究所的基礎(chǔ)上于2013年12月成立，組成了以甘肅省著名音樂(lè)教育教孔慶浩教授為核心的科研團(tuán)隊(duì)，其科研力量已成為我省民族音樂(lè)研究的核心力量。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，該中心被甘肅省教育廳評(píng)審確定為“甘肅省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地”，并籌備建立了“甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研展館”，仿制收藏敦煌壁畫(huà)樂(lè)器50余件以及甘肅省各地大量的音樂(lè)“非遺”類(lèi)實(shí)物文獻(xiàn)、紙質(zhì)文獻(xiàn)和電子文獻(xiàn)。多年來(lái)中心對(duì)我省民族民間音樂(lè)的理論研究和藝術(shù)實(shí)踐積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，先后在省內(nèi)多所大中小所掛牌成立“傳承示范學(xué)?！焙汀八囆g(shù)實(shí)踐基地”，將民族民間音樂(lè)帶進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，始終把傳承保護(hù)我省民族民間音樂(lè)為己任，將保護(hù)與教育相結(jié)合，既促進(jìn)我省美育工作的全面推進(jìn)，極大地豐富學(xué)校藝術(shù)教學(xué)，又為我省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)帶來(lái)新的血液和曙光，實(shí)現(xiàn)傳承與保護(hù)從孩子抓起，使“非遺”項(xiàng)目真正在孩子身邊發(fā)展，傳承。

二、展演音樂(lè)會(huì)

2017年4月13日，甘肅省民族音樂(lè)研究中心先后在蘭州文理學(xué)院和我校進(jìn)行了兩場(chǎng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——武威地區(qū)非遺項(xiàng)目（音樂(lè)類(lèi)）展演音樂(lè)會(huì)，邀請(qǐng)到我省國(guó)家級(jí)、省級(jí)“非遺”項(xiàng)目傳承人，參演內(nèi)容包含國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目涼州攻鼓子、涼州賢孝，省級(jí)“非遺”傳承項(xiàng)目民勤小曲戲、古浪老調(diào)等，這是甘肅省民族音樂(lè)研究中心繼去年國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目“漫瀚調(diào)”、“蘭州鼓子”之后在“非遺”進(jìn)校園活動(dòng)中取得的又一重要成果。

展演音樂(lè)會(huì)國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目包含：涼州賢孝《八件衣》選段，由國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人馮蘭芳表演，《三姐拜壽》選段，由省級(jí)“非遺”傳承人董永虎表演；華銳藏族民歌《酒曲》，由傳承人秦生軍表演；由國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人楊門(mén)元等人表演的涼州攻鼓子。省級(jí)“非遺”項(xiàng)目包含：民勤小曲戲《雙下川》，由傳承人葉長(zhǎng)祥等表演；古浪老調(diào)《大賜?！?，由鐘長(zhǎng)海等傳承人表演；民勤嗩吶《三環(huán)套月》，由省級(jí)“非遺”傳承人潘競(jìng)?cè)鸬缺硌荨Ｊ屑?jí)非遺項(xiàng)目主要以《西涼樂(lè)舞》為代表。

三、“非遺”項(xiàng)目的發(fā)展

（一）涼州賢孝

涼州賢孝是產(chǎn)生于涼州本土的一種古老悠久的民間說(shuō)唱藝術(shù)，據(jù)推斷，涼州賢孝早期形成年代至遲可追溯到元末期明初年代，是我國(guó)最早的說(shuō)唱藝種之一。涼州賢孝的演唱者多為盲人，師徒相傳，口傳心授，以此謀生，人稱(chēng)“瞎弦”。清末至民國(guó)時(shí)期，涼州賢孝漸趨成熟，至建國(guó)初期獲得新生。如今，涼州賢孝在各級(jí)文化部門(mén)的保護(hù)中得以更好的傳承和發(fā)揚(yáng)，相信這項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的奇葩將會(huì)更加艷麗地開(kāi)放！

（二）涼州攻鼓子

據(jù)專(zhuān)家考證，涼州攻鼓子舞是漢唐軍旅出征樂(lè)舞的遺存，與大唐李世民出征時(shí)表演的《秦王破陣樂(lè)》頗有淵源。涼州攻鼓子表演時(shí)由大鼓指揮節(jié)奏和速度，舞蹈隊(duì)形變化復(fù)雜，場(chǎng)面調(diào)度多樣，動(dòng)作剛勁有力，在鼓舞中自成一體。攻鼓子表演的陣型，有“猛虎出山陣”、“雙將對(duì)斗陣”、“四門(mén)兜底陣”、“四方陣”、“四龍陣”等十多個(gè)陣勢(shì)，變化萬(wàn)千，氣勢(shì)恢宏。舞者時(shí)而馬步對(duì)攻，時(shí)而振臂滑鼓，對(duì)攻時(shí)如龍騰虎躍，反攻時(shí)如紫燕曼剪，神情冷峻剛毅，步履沉穩(wěn)矯健。其表演特點(diǎn)可以用四句口訣來(lái)概括，即：雙手胸前劃弧線，交錯(cuò)擊鼓輪換翻，上步踏地憑腳力，挺胸抬頭身不彎。其雄健優(yōu)美的動(dòng)作令人目不暇接，嘆為觀止。

（三）華銳藏族民歌

華銳藏族內(nèi)容豐富、體系完整、分類(lèi)齊全，涉及面從宗教文化到歷史地理，再?gòu)娘L(fēng)土人情到社會(huì)生產(chǎn)，體現(xiàn)了華銳藏人在民族變遷歷程中對(duì)生命悲劇成分的深度包容，以及他們對(duì)和諧自然的廣泛認(rèn)知。它不僅概括了華銳藏族歷史發(fā)展的重大階段和進(jìn)程，揭示了廣闊的社會(huì)生活，還始終貫穿著華銳藏族人的倫理道德和思想觀念，是反映華銳藏人文化生活的一部口碑百科全書(shū)。

華銳藏族民歌是華銳藏族人傳統(tǒng)文化的突出表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了華銳藏人在歷史文化意義上的本質(zhì)特點(diǎn)，它集娛樂(lè)性、藝術(shù)性、地方性、自發(fā)性和民族性于一體，肩負(fù)著文化思想的啟蒙教育作用，并通過(guò)久遠(yuǎn)歷史的傳承，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展與思想的進(jìn)步，它對(duì)科學(xué)地研究地方民俗文化提供了質(zhì)量可信的事實(shí)依據(jù)，更為扶持新型文化的繁榮昌盛提供了寶貴的精神資源。

（四）古浪老調(diào)

古浪老調(diào)早在明代就在古浪形成，它與眉戶音樂(lè)有著一定的關(guān)系，按照古浪老調(diào)唱白相間，曲牌豐富的特色來(lái)看，相關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為原是舞臺(tái)劇的表演腳本。從其音樂(lè)特色來(lái)看，具有眉戶劇特色，應(yīng)是從陜西、山西隨移民從中原地區(qū)流傳而來(lái)的眉戶劇改編而成的。明清時(shí)期，眉戶戲在古浪盛行，后因戲迷眾多而舞臺(tái)條件有限，因此，部分愛(ài)好者將原眉戶劇的整本或折子戲簡(jiǎn)化（包括服飾、樂(lè)器、道具甚至戲詞）搬入庭院。在古浪的長(zhǎng)期流傳中，融入了古浪民歌小調(diào)特色及古浪方言俗語(yǔ)，形成了有明顯古浪地方特色的曲藝藝術(shù)。再后來(lái)，由于觀眾對(duì)看戲的熱衷更傾向于“聽(tīng)”，所以藝人們干脆連服飾道具也取消了，“坐”下將戲唱給觀眾聽(tīng)。

（五）民勤嗩吶

民勤嗩吶歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起源于明代，成熟、興盛于清代和民國(guó)時(shí)期，流傳于民勤城鄉(xiāng)，傳播到河西地區(qū)和新疆、內(nèi)蒙等地，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了獨(dú)特鮮明的特色和習(xí)俗，對(duì)于研究西北民間音樂(lè)在著重要的歷史價(jià)值。是民勤歷史悠久、流傳廣泛、技巧豐富、群眾喜愛(ài)的民間樂(lè)器吹奏藝術(shù)，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“吹響”。受移民文化影響，民勤嗩吶藝術(shù)具有高亢豪放之氣和剛?cè)醿?yōu)美之風(fēng)，獨(dú)具南北兼融的吹奏風(fēng)格。曲調(diào)優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)、粗獷豪放，表現(xiàn)情感豐富率真。節(jié)奏鮮明，曲調(diào)內(nèi)容豐富，變化多樣，時(shí)緩時(shí)急，跌宕起伏，初似淙淙流泉，漸如驚雷奔電，催人奮進(jìn)。

（六）民勤小曲戲

民勤小曲戲歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。起源于明初，形成于清初，興盛于清代和民國(guó)時(shí)期，在民勤傳承演出已有600多年的歷史，是民勤最具代表性、最有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。源于當(dāng)?shù)匦∏鷳?，明代時(shí)期，和從內(nèi)蒙流傳而來(lái)的民歌“西調(diào)”、“二人臺(tái)”、陜西“眉戶”融合，后又與江、浙、山、陜移民的俚曲小調(diào)相融合，在清初逐步形成獨(dú)特劇種。

民勤小曲戲曲調(diào)豐富，有100多種，唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，道白多用民勤方言，恢諧通俗，親切感人；劇目有100多種，特有劇目多，代表劇目有《二瓜子吆車(chē)》、《下四川》、《張璉賣(mài)布》、《大保媒》、《釘缸》、《小放?！返?。民勤小曲戲與民勤人民的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，深刻影響著民勤人的思維方式、道德觀念、價(jià)值取向、民俗風(fēng)情。

四、結(jié)語(yǔ)

承辦涼州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高校展演音樂(lè)會(huì)是加快推動(dòng)我國(guó)學(xué)校美育工作創(chuàng)新發(fā)展，大力提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容。同時(shí)，組織“非遺”項(xiàng)目演出與交流是落實(shí)音樂(lè)文化自信的重要內(nèi)容和必要條件，優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)校園也是建立音樂(lè)文化自信的基本要求，對(duì)整體提升我國(guó)民族音樂(lè)文化的發(fā)展具有重要意義。

最后，為了增強(qiáng)武威地區(qū)的非遺（音樂(lè)類(lèi)）項(xiàng)目理論研究和實(shí)踐活動(dòng)，2017年9月20日甘肅省民族音樂(lè)研究中心與武威市文廣局就武威市“非遺”傳承保護(hù)工作簽訂戰(zhàn)略協(xié)議，雙方將在非遺傳承保護(hù)方面展開(kāi)更加深入的合作。同時(shí)，根據(jù)甘肅省教育廳體藝衛(wèi)處的安排，將武威市十八中學(xué)設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“示范傳承學(xué)校”。國(guó)家級(jí)、省級(jí)“非遺”項(xiàng)目（音樂(lè)類(lèi)）在高校巡演是在我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略下的一項(xiàng)重大舉措，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的重要講話以及“七一”提出“文化自信”重要講話的具體實(shí)踐，同時(shí)也是落實(shí)甘肅省建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)戰(zhàn)略和加快推進(jìn)甘肅省文化大省建設(shè)所做的重大活動(dòng)，尤其是對(duì)推進(jìn)學(xué)校美育改革工作、加大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)、樹(shù)立學(xué)生文化自信具有重要意義。