王家迎

（河南大學(xué)民生學(xué)院，河南 開封 475001）

一、民族音調(diào)在旋律中的運(yùn)用

“‘民族音調(diào)’系指我國(guó)各民族的民間歌曲、戲曲音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、民族器樂(lè)等音樂(lè)體裁中的音調(diào)。其音調(diào)結(jié)構(gòu)篇幅，可為全部（樂(lè)段、樂(lè)套），或?yàn)槠危?lè)匯、語(yǔ)句）。”①我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)過(guò)了幾千年的衍變與發(fā)展，地大物博的土地上孕育著豐富多樣的民間音樂(lè)文化。倚靠黃河而生的中原文化成為朱敬修合唱作品中創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和重要的音樂(lè)語(yǔ)言。作曲家以多聲部的藝術(shù)形式，將傳統(tǒng)的民間音樂(lè)語(yǔ)匯結(jié)合在一起，創(chuàng)作出豫味十足的合唱作品。對(duì)于民族音調(diào)在合唱作品中的運(yùn)用，可大致分為：以地方民歌、戲曲唱段為主題創(chuàng)編而成；在民族音調(diào)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)作。

根據(jù)地方民歌、戲曲唱段為主題的作品:音調(diào)單一，結(jié)構(gòu)短小的民歌旋律，經(jīng)過(guò)大幅度的主題發(fā)展、以多聲部語(yǔ)言構(gòu)成的完整合唱作品。例如混聲合唱《姐跟情哥隔個(gè)墻》，作品主題取自同名信陽(yáng)民歌，由四句原民歌旋律改編而成。女高音聲部與男高音聲部以八度呼應(yīng)，在主題聲部輕松歡快的進(jìn)行中，其他聲部以短音或主題放寬，旋律長(zhǎng)音，進(jìn)行點(diǎn)、線性的旋律呼應(yīng)，此樂(lè)段描寫了男女主人公之間相識(shí)的過(guò)程。

作品的第二部分，轉(zhuǎn)為a小調(diào)，主題旋律由第46小節(jié)男高音聲部旋律材料發(fā)展而來(lái)。男女聲部之間采用變化重復(fù)的表現(xiàn)手段，使主題貫穿于各個(gè)音區(qū)，表現(xiàn)男女主人公濃濃的愛意。第三部分采用原主題中三度二度的音級(jí)關(guān)系，從女高音聲部開始，結(jié)合河南地方性詞語(yǔ)“丟那”（即迎親時(shí)花轎上下晃動(dòng)的象聲詞）形象的將二人成親拜堂的熱鬧場(chǎng)景呈現(xiàn)在聽眾眼前。此作品運(yùn)用四句民歌旋律巧妙地進(jìn)行擴(kuò)充與發(fā)展，主題貫穿整部作品當(dāng)中，隨著調(diào)式的變化，節(jié)奏的快慢以及復(fù)調(diào)織體的相互呼應(yīng)，一部完整的敘事性作品自然而成。

以地方音調(diào)為基礎(chǔ)創(chuàng)作的作品，此類作品甚多。如女聲合唱《月奶奶，黃巴巴》以河南民謠為主題，中原方言為音調(diào)基礎(chǔ)；《木蘭辭》尾聲合唱以北朝民歌《木蘭辭》的節(jié)選為歌詞，以古曲《木蘭辭》的音調(diào)為起興，融匯河南地方音調(diào)；《船過(guò)虹橋，尾聲合唱》中的勞動(dòng)號(hào)子的特色運(yùn)用?！洞壕啊分泻幽洗笳{(diào)曲調(diào)音樂(lè)的改編創(chuàng)作等。

作品《纖夫汗雨》，選自民族管弦樂(lè)組曲《清明上河圖》，第三樂(lè)章。為表現(xiàn)《清明上河圖》中汴河航運(yùn)的纖夫形象，作曲家選取黃河號(hào)子為其重要的音樂(lè)素材。歌詞“張哥哥，李哥哥，大家著力一起拖。一休休，二休休，月子彎彎照幾州?！边x自于南宋詩(shī)詞家楊萬(wàn)里的《竹枝詞》序。其中“休休”一詞是快樂(lè)的意思。詩(shī)詞表現(xiàn)了船夫的辛勞和氣概，也體現(xiàn)了他們?cè)谏钪乜嚯y的生活環(huán)境下，樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。歌詞“腳踏著地喲、手扒著沙喲、抬起這頭來(lái)…”選自河南三門峽傳統(tǒng)民歌《黃河拉纖號(hào)》，表現(xiàn)出在與黃河風(fēng)浪的搏斗的生活實(shí)踐中，纖夫勞動(dòng)的艱辛以及飽滿的勞動(dòng)熱情等一系列復(fù)雜的情感。歌詞中較多的號(hào)子襯詞，“咳喲”“嗬咳”等。作品領(lǐng)唱聲部樸實(shí)而具有口語(yǔ)化的旋律音調(diào)高亢自由，具領(lǐng)導(dǎo)性和號(hào)召力的旋律風(fēng)格。

在《中國(guó)旋律風(fēng)格》一書中，將具有河南風(fēng)格的民歌旋律特點(diǎn)總結(jié)到：“1、河南民歌以徵調(diào)式和宮調(diào)式居多…2、在旋法上，常將一種特性旋法在旋律中反復(fù)出現(xiàn)…河南民歌中常同向連續(xù)進(jìn)行…”。②如何將具有河南地域風(fēng)格的旋律特性運(yùn)用于合唱作品當(dāng)中？在民族音調(diào)的借用中怎樣才能做到作品的創(chuàng)新與發(fā)展？在朱敬修先生的合唱作品中都得以充分的認(rèn)證和體現(xiàn)。

二、功能和聲與民族和聲手段的結(jié)合

作曲家合唱作品中和聲的運(yùn)用是以功能和聲為基礎(chǔ)與民族和聲語(yǔ)匯相互結(jié)合。以功能和聲為基礎(chǔ)的作品，有《晨霧》、《啊，秋天的云》、《春風(fēng)唱著一支歌》、《今日中國(guó)》等，以一些現(xiàn)實(shí)生活題材為主。以功能和聲為基礎(chǔ)結(jié)合民族和聲手段結(jié)合的作品甚多。代表作品如《編花籃》。這首改編自河南民歌的合唱曲，前半部分運(yùn)用的是民歌《編花籃》的主題，和聲以五聲性民族和聲為主。

本曲采用的D徵七聲清樂(lè)調(diào)式，極具河南地域特色。作曲家為了配合五聲旋律的特點(diǎn)，采用非三度疊置的“五聲式和聲”，以宮音代替變宮音，構(gòu)成5125的“琵琶和弦”，這種四五疊置的和弦與西方的功能和聲形成對(duì)比，更能突出作品的民族性與地方性特征。作者在改編過(guò)程中，也不局限于民族和聲的運(yùn)用，對(duì)于西方功能和聲也有運(yùn)用。作者為了使中間段落與前面形成對(duì)比，在中段使用了西方古典和聲進(jìn)行，在和聲運(yùn)用方面既有主到屬的正格進(jìn)行，又有重屬和弦這種色彩性和聲的運(yùn)用。民族性的合唱作品，將三度疊置結(jié)構(gòu)的功能和聲與民族和聲中四五度以及二度音程等非三度音程相結(jié)合。既保持了民族元素，又有多重、豐富的和聲效果。兩者的有機(jī)結(jié)合使作品風(fēng)格的民族化更為鮮明。

三、復(fù)調(diào)手法的運(yùn)用

朱敬修先生合唱作品中，采用了大量的復(fù)調(diào)織體。相對(duì)獨(dú)立的復(fù)調(diào)旋律與主旋律相輔相成，使作品具有極強(qiáng)的層次感和極為協(xié)和的音響效果。復(fù)調(diào)手法在朱先生的合唱作品的運(yùn)用主要體現(xiàn)為：支聲式、模仿式與對(duì)比式三種形式。

支聲式復(fù)調(diào)廣泛應(yīng)用在具有民族音調(diào)作品當(dāng)中。支聲復(fù)調(diào)類似于合唱作品中的齊唱，有時(shí)因?yàn)樽髌芬髮?duì)同一旋律進(jìn)行織體變化。在作品《賣翠花》中，運(yùn)用了支聲形態(tài)的織體。支聲復(fù)調(diào)出現(xiàn)在女高音聲部。支聲復(fù)調(diào)的出現(xiàn)使旋律出現(xiàn)片段性的分層進(jìn)行。旋律分開后不立即復(fù)歸同音，而是以對(duì)比形態(tài)持續(xù)了三個(gè)小節(jié)再作匯合的支聲形態(tài)。此樂(lè)句中，分層未持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，以反向、斜向以及同向的方式構(gòu)成和聲音程。從而形成了旋律聲部“加花”的民歌特色。旋律生動(dòng)活潑，刻畫了賣花女能言善道的藝術(shù)形象。

在模仿復(fù)調(diào)的運(yùn)用中，自由模仿更是合唱作品中尤為突出的特色之一。模仿聲部進(jìn)行多樣式、靈活的非嚴(yán)格性模仿應(yīng)答。在巧妙的聲部結(jié)構(gòu)安排中，不僅保持了作品主題的統(tǒng)一性，并且?guī)?lái)了音樂(lè)的鮮活之感。合唱作品《月奶奶，黃巴巴》開頭部分，采用了自由模仿的復(fù)調(diào)手法。女高音聲部為起句，女高音聲部與女中音聲部之間以一小節(jié)的時(shí)間差相接，形成起句與答句之間的相互模仿呼應(yīng)，答句與起句相比，女中音聲部提取女高音聲部旋律中的骨干節(jié)奏，進(jìn)行自由模仿。溫柔而又稍慢的高聲部，如哼唱般的“搖籃曲”調(diào)，中音聲部在保持節(jié)奏的模仿下，旋律較小的變動(dòng)。旋律輕柔甜美，形象的描繪了母親撫慰孩子入睡的畫面，自由模仿的復(fù)調(diào)旋律猶如搖籃時(shí)的動(dòng)蕩感。

對(duì)比式復(fù)調(diào)，每個(gè)聲部相對(duì)獨(dú)立，不論是在節(jié)奏、音調(diào)及其他方面都具有較大的對(duì)比。作品《醉花陰》女高音聲部開始采用了對(duì)比式復(fù)調(diào)手法，根據(jù)歌詞結(jié)構(gòu)，可分為兩部分內(nèi)容?！叭鹉X銷金獸”句，領(lǐng)唱與合唱三個(gè)聲部，分別以不同的節(jié)奏斷句處理，仿佛是詩(shī)人對(duì)詩(shī)詞的多遍吟誦，每次都蘊(yùn)含著不同的離愁別緒，猶如詞中流露出的陣陣嘆息。后一部分“佳節(jié)又重陽(yáng)”，以領(lǐng)唱聲部為起句，合唱兩聲部八度同時(shí)進(jìn)行對(duì)起句形成情緒上的對(duì)比，起句上以短時(shí)值節(jié)奏為主，對(duì)比部分以二分長(zhǎng)音符襯托。領(lǐng)唱聲部重點(diǎn)在于訴說(shuō)思念之情，合唱聲部更多在于情感上的嘆息之意。所以，對(duì)比復(fù)調(diào)手法融入作品中，將作品的音調(diào)與情感多方位、多角度的綜合表達(dá)出來(lái)。

對(duì)于合唱作品來(lái)說(shuō)，復(fù)調(diào)的運(yùn)用是不可缺少的重要作曲技法。通過(guò)對(duì)朱先生大量作品的深入研究后，可以看出作曲家對(duì)于復(fù)調(diào)手法的嫻熟應(yīng)用，擅長(zhǎng)于創(chuàng)作中自由配置縱橫交錯(cuò)的聲部對(duì)位，以及性格鮮明的旋律表達(dá)。以復(fù)調(diào)手法為主要特色的代表作有《啊，秋天的云》、《賣翠花》、《晨霧》等。將復(fù)調(diào)手法綜合的運(yùn)用到作品當(dāng)中，豐富了音樂(lè)內(nèi)容的表現(xiàn)力，讓聽眾感受到既不單一又很新鮮的多層面體驗(yàn)。

民族性是朱敬修先生作品中的最重要的特色。在合唱作品的創(chuàng)作中，作曲家始終以推動(dòng)河南音樂(lè)發(fā)展為目標(biāo)，選取人們耳熟能詳?shù)暮幽厦窀枳鳛閯?chuàng)作素材，運(yùn)用合唱手段對(duì)河南音調(diào)完美詮釋與升華。作品既洋溢著濃郁的河南地方風(fēng)情，又飽含著黃河文化的神韻。他的合唱作品對(duì)河南，乃至中國(guó)合唱發(fā)展起到了深刻積極的影響。

注釋：

① 姜寶海.論民族音調(diào)分析與歌曲創(chuàng)作[J].浙江師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1995,03.

② 楊瑞慶.中國(guó)風(fēng)格旋律寫作—域性旋律和族性旋律[M].人民音樂(lè)出版社,2002.