趙義鑫
(陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,陜西 西安 710119)
長沙走馬樓三國吳簡中出現(xiàn)的“折咸米”一詞,在傳世文獻中并無記載。王子今先生最先對“折咸米”進行解讀,認為“折咸米”即是“折減米”,其出現(xiàn)的原因在于倉儲損耗[1]75—80。王文主要目的在于解讀“折咸米”的含義。侯旭東先生進一步指出倉米的損耗是在儲存和運輸過程中出現(xiàn)的,并認為“備……米”的簡牘與其具有同樣的性質(zhì),是對吏職務(wù)過失的責(zé)任追究[2]176—191。熊曲先生則通過對比,認為“漬米”和“沒溺米”也具有“賠償”性,進而贊同“備……米”是責(zé)任追究的體現(xiàn)[3]211—225??傮w來看,前人主要是從“折咸米”的性質(zhì)入手進行探究,而對于簡文中其它信息的解讀尚不透徹。本文則主要從“折咸米”簿書格式復(fù)原入手,對“折咸米”的征收過程進行探討,并且通過對“備米”簡含義的重新解讀來討論責(zé)任追究的觀點。
在《長沙走馬樓三國吳簡(叁)》中出現(xiàn)了以鄉(xiāng)為單位征收“折咸米”的現(xiàn)象:
5.右平鄉(xiāng)入船師張蓋折咸米十四斛二斗(叁·3689)【注】“右”上原有墨筆點記[4]804
6.入平鄉(xiāng)船師張蓋折咸米十四斛二斗|||*嘉禾元年九月五日盡丘番池付倉吏谷漢受 中(叁·3710)[4]804
7.右諸鄉(xiāng)入船師□□張蓋折咸米一百一十三斛九斗九升四合(叁·3759)[4]806
根據(jù)侯旭東先生對三州倉“入米簿”的復(fù)原[5]1—13,在以上這幾枚簡中,簡 1、2、3、6 和 8均以“入某鄉(xiāng)”開頭,應(yīng)是個人分次繳納“折咸米”的記錄;而“同一鄉(xiāng)之同類米的收據(jù)依交納的時間先后由右向左編排在一起,每天做一統(tǒng)計,附一簡注明‘右某鄉(xiāng)入某種米多少’”[5]8,可知簡4、5、7分別是東鄉(xiāng)、平鄉(xiāng)和臨湘侯國(縣)的“折咸米”總計簡。侯先生指出,“倉吏將諸鄉(xiāng)所入某種米的記錄逐日匯制成諸鄉(xiāng)的入米簿后,還要按照‘米’的性質(zhì)分類匯總成
諸鄉(xiāng)入某種米’”[5]6。
根據(jù)這些簡,可將“折咸米”簿書的格式復(fù)原為:
A.入某鄉(xiāng)(或某鄉(xiāng)入)+船師○○(姓名)+折咸米○○(數(shù)量)|||*繳納時間+○丘+具體繳納人+倉吏○○(姓名)受 中
B.右某鄉(xiāng)入船師○○(姓名)+折咸米○○(數(shù)量)
C.右諸鄉(xiāng)入船師○○(姓名)+折咸米○○(數(shù)量)
這應(yīng)為單獨征收“折咸米”的簿書所記載的內(nèi)容,其與其它米的征收記錄不同之處在于,其它米由于入米數(shù)量多,應(yīng)是以日賬的形式記錄,而“折咸米”屬于非正常的征收項目,且數(shù)量有限,因此不用逐日統(tǒng)計,只需要進行一次總計。
另外,“折咸米”的記錄還會出現(xiàn)在每年田賦征收的總計中,以分賬的形式出現(xiàn):
10.其六十七斛九斗五升船師張蓋建安廿六年折咸米(叁·4399)[4]820
11.其六十七斛九斗三升船師張蓋建安廿六年折咸米(叁·4701)[4]826
12.其六十八斛九斗六升船師張蓋建安廿六年折咸米(叁·4704)[4]826
以上以“其”為起始的結(jié)計簡與其它的入米總計簡應(yīng)為一冊簿書,這只是其中的一項,因此并不屬于“折咸米”入米簿書中的內(nèi)容。
從復(fù)原的“折咸米”入米簿書格式來看,“折咸米”應(yīng)當是以鄉(xiāng)為單位征收的,而這些征收來的米都是以“船師張蓋”的名義入賬,也就是用來彌補張蓋在運輸過程中所造成的損失。由此可知,在征收“折咸米”的問題上,并非僅僅由造成損失的船師個人負責(zé),而是由各個鄉(xiāng)分別承擔(dān)一部分責(zé)任,至于主要繳納者,當然是以各個鄉(xiāng)的吏民為主:
14.入吏番觀所備船師何春建安廿七年折咸米四斛(壹·2277)[6]941
15.其一百五十斛九斗故吏番觀所備船帥張蓋建安廿六年折咸米(柒·2078)[7]778
16.其五斛八斗故吏潘慮備船師張蓋建安廿六年折咸米(捌·2950)[8]722
【注】“其”上原有墨筆點記
18.入吏周唐備船師張蓋建安廿六年折咸米四斛(捌·4532)[8]761
熊曲先生在分析簡14時認為,“吏潘觀不是償還船師何春應(yīng)交的折咸米,而是他在其工作職責(zé)內(nèi)造成了何春交的折咸米的損失或產(chǎn)生了誤差,于是需補齊那部分”[3]223。對簡14單獨做這樣的解讀或許可以,但是如果結(jié)合其它簡來看,這種觀點就值得商榷了。簡17中明確指出備“折咸米”的是“吏民”,也就是說“吏”和“民”都承擔(dān)了這項米的繳納;由于簡17為結(jié)計簡,因此我們可以斷定在之前的分計簡中應(yīng)該有“吏”和“民”分別繳納“折咸米”的記錄,因此普通的民眾也繳納了“折咸米”。而根據(jù)王子今先生的研究,“在米糧儲運過程中會發(fā)生‘折咸’現(xiàn)象”[1]80,不管是儲存還是運輸糧食,這一過程都與普通的民眾沒有直接聯(lián)系,所以從邏輯上來說“民”沒有繳納“折咸米”的責(zé)任。但是,在現(xiàn)實中民眾也繳納了“折咸米”,這就說明“折咸米”的征收并不一定與造成損失的個人有關(guān)。
其次,從簡16來看,倉吏潘慮也交了“折咸米”。而從潘慮被稱為“故吏”來看,其所繳納的“折咸米”的入賬時間應(yīng)在其卸任之后。經(jīng)過排查六冊走馬樓吳簡中的“入米簿”竹簡我們發(fā)現(xiàn),潘慮作為倉吏出現(xiàn)的時間均在嘉禾二年(233)十月之后,那么,其成為“故吏”的時間應(yīng)更晚于此時。因此,從時間上來說,“故吏潘慮”與建安廿六年(221)的賬目無關(guān)。
由以上分析來看,筆者認為,在簡14中出現(xiàn)的“潘觀備折咸米”,并不是潘觀為了彌補自己的過失而繳納的米,而應(yīng)當是潘觀在一段時期內(nèi)擔(dān)任了征收“折咸米”的工作。
19.其一百一十五斛負者詭課貧窮無有錢入已列言依癸卯(貳·180)[9]720
20.其六十八斛九斗七升負者見詭課貧窮無有錢入已列言依(貳·186)[9]720
這兩枚簡中的“詭課”即“督課”之意,魏斌先生認為,這種對于逋欠的催征“仍然要由經(jīng)辦吏根據(jù)法令去執(zhí)行,并最終以文書的形式呈現(xiàn)出來”[10]194。雖然“折咸米”與“逋欠”有很大的區(qū)別,但同樣由“吏”來征收應(yīng)是沒有問題的,也就是說,“吏”對于米糧的征收負有“督課”的責(zé)任。因此,在這一時期內(nèi)潘觀所征收的“折咸米”都是以他的名義入賬,而之后標明“船師何春”則表明這是為了彌補何春的過失。這一點在簡15、16中也可以看出。簡15為結(jié)計簡,記在潘觀名下的米有一百五十余斛之多,這顯然不是潘觀個人所能承擔(dān)的,應(yīng)是以潘觀為名義的總計。在簡16中,此前已述潘慮與建安廿六年的賬目無任何關(guān)系,這里仍然將這筆入賬記在他的名下,應(yīng)是因為這些米是潘慮征收來的,所以即使其已卸任,成為“故吏”,這些米仍然以他的名義入賬。
當然,征收“折咸米”的吏的姓名在吳簡之中并不屬于必備內(nèi)容:
【注】“其”上原有墨筆點記
從這幾枚簡來看,“折咸米”的征收只是在意于最終的結(jié)果,只要在數(shù)量上足夠就可以了,至于由誰來征收則并不重要。但是,在這類簡中,有些內(nèi)容是必須存在的,那就是船師的姓名。我們由此也可以判斷船師應(yīng)是“折咸米”繳納的直接責(zé)任人。
綜上所述,“折咸米”的征收過程大體如下:首先,在糧食儲存和運輸過程中產(chǎn)生了損耗,在確定了損失的具體數(shù)目后,由臨湘侯國(縣)指派吏在各鄉(xiāng)進行征收,而各鄉(xiāng)吏民要承擔(dān)“折咸米”。在征收“折咸米”的過程中,吏發(fā)揮了一定的作用,但由于其在計入總計時并非必備因素,因此有時在簡文中可以省略。
除了“折咸米”之外,在吳簡中還有很多被學(xué)界認定為具有“賠償”性質(zhì)而征收的項目:
26.其卅七斛吏謝韶備黃龍元年吏帥客限米(柒·13)[7]731
29.其五十一斛州吏張晶備黃武六年適客限米(捌·3062)[8]724
這類簡的共同特點在于其中都有一個備”字,我們暫且將這類簡稱為“備米”簡(在折咸米”類簡中也常出現(xiàn)“備……折咸米”備……沒溺米”或“備……漬米”等,但其可明確屬于賠償性質(zhì)的米,因此不屬于本文“備米”簡的范圍。本文所論“備米”是與征收賦稅拖欠相關(guān)的記錄)。
侯旭東先生指出,“‘備’作‘償還’解,……作為動詞的‘備’亦包含補足數(shù)額的意思,確切地說是指因未達到應(yīng)有的數(shù)額而償還補足”[2]187,因而也將這些入米記錄歸入“折減”的范圍內(nèi),并認為:“各種‘吏’均為官府承擔(dān)一定的工作,‘備’則是對他們職務(wù)行為過失的補償?!盵2]189筆者認同侯先生對于“備”字具有“補足數(shù)額”的含義的解釋,但將“備”解釋為“賠償”,進而作為“職務(wù)過失的補償”卻有不妥之處。
蔣非非先生認為:“‘備’常用義為‘備具’,指達到或完成某項額定標準……秦漢至孫吳追究官吏財務(wù)過失的行政行為稱‘負償’,即責(zé)任人賠償官物,略寫為‘負’?!盵11]119—120也就是說“備”字和“職務(wù)過失補償”之間沒有必然的聯(lián)系。但蔣先生最后認為“‘吏某所備’應(yīng)是吏某向其管轄的吏民納稅人征收、收納某項稅收及專項費用,倉吏記賬時亦標明該項進賬額具體用途”[11]119,也有值得商榷之處。蔣先生所選用的只是和“師佐”簡有關(guān)的材料,并不能概括這一類簡的一般性質(zhì),但其關(guān)于“備”與“負”的辨析是可取的。如果要對吏進行“責(zé)任追究”,那么其入米項應(yīng)列為“負”,而非“備”。而吳簡中出現(xiàn)的“備米”類簡,所對應(yīng)的應(yīng)該是另一種情況,筆者認為這是對拖欠賦稅的征收。這在吳簡之中有所反映:
這枚簡出現(xiàn)在采集簡第24盆中,同盆的簡共854枚,為叁·1313—2166號[12]。這800余枚簡絕大多數(shù)為出入米的賬簿,在內(nèi)容上關(guān)聯(lián)性較強,為同一簿書的可能性較大。這部分簡按內(nèi)容大致可分為以下幾類:正常的賦稅出入米以及“折咸米”“沒溺米”“備米”和“還貸”米。其中“沒溺米”和“還貸”米的簡如下:
31.其三斛民還黃龍元年吏帥客旱限米(叁·1359)[4]747
32.右西鄉(xiāng)入民所貸食米一斛五斗(叁·1402)【注】“右”上原有墨筆點記[4]748
33.入船師張睦備沒溺三州倉嘉禾元年叛吏限米卅斛(叁·1849)[4]759
以上各類米與簡30的“逋租”相關(guān)聯(lián)者,應(yīng)該就是“備米”記錄。因為其中的“沒溺米”與“折咸米”屬于同一性質(zhì)的米[3]211—225,而“還貸”米從字面意義看,似與“逋租”有一定的關(guān)聯(lián),廣義上來說都有“債務(wù)”的含義,但兩者在史書中的用法卻是不同的?!稘h書》中漢武帝“元朔三年(前 126)詔書”稱:“其赦天下,與民更始。諸逋貸及辭訟在孝景后三年以前,皆勿聽治?!鳖亷煿抛⒃唬骸板?,亡也。久負官物亡匿不還者,皆謂之逋?!盵13]169而“民田租逋賦貸,已除”[14]191,顏注作“逋賦,未出賦者也。逋貸,官以物貸之,而未還也”[14]192,將“逋”當作修飾“賦貸”詞來解釋。但筆者認為,這里的“逋”和“貸”應(yīng)該是兩個并列的詞語,“逋”用于修飾“賦”,而“貸”則單獨使用,表明這里除的是“民田租”“逋賦”和“貸”三項內(nèi)容。這種表述在《漢書》中十分常見,如建始三年(前30) 三月,“諸逋租賦所振貸勿收”[13]306,“逋租賦”與“貸”是并列關(guān)系。前引漢武帝詔書稱“諸逋貸”,說明其免除征收的內(nèi)容不只一項,應(yīng)是所有“逋租宿債”全部免除,這樣才能與“赦天下,與民更始”相對應(yīng),如果按顏注將其理解為一個詞語,那么“逋貸”之中是不包含“逋賦”的,那與前文的“諸”和“與民更始”就無法對照了。因此,筆者認為,“逋”和“貸”屬于兩種不同的“債務(wù)”形式?!板汀笔羌{稅人無力繳納當年的賦稅而形成的拖欠,“貸”則是從糧倉中調(diào)配物資借給有困難的百姓。
“逋”和“貸”的這種區(qū)別在東漢三國時期也依然存在,建武二十二年(46)詔書記:“其口賦逋稅而廬宅尤破壞者,勿收責(zé)?!崩钯t注:“逋稅謂欠田租也?!盵14]74由此可知,“逋稅”確有“債務(wù)”的含義,但與“貸”是截然不同的。從安帝永元四年(92)詔“除三年逋租、過更、口算”[14]214也可看出此點。孫吳赤烏十三年(250)“詔原逋責(zé),給貸種糧”[15]1148則將“逋”和“貸”對舉出現(xiàn)。
所以,在吳簡中,“還貸”米和“備米”應(yīng)該屬于兩種不同性質(zhì)的記錄。而與簡30中“逋租”相對應(yīng)的當是“備米”:
36.入軍吏謝□嘉禾□年備□錢米九十二斛(叁·1870)[4]760
38.入吏鄧佃番端備夷民嘉禾元年粢栗準入米三斛九斗□升(叁·1926)[4]761
40.入吏免昂嘉禾四年備嘉禾元年品布賈米四斛(叁·2004)[4]762
41.入船師張睦備所運……元年私學(xué)限米……(叁·2013)[4]763
而在《三國志》當中也可以看到孫吳的“賦稅拖欠”現(xiàn)象。嘉禾三年(234),孫權(quán)下詔:“兵久不輟,民困于役,歲或不登。其寬諸逋,勿復(fù)督課?!盵15]1140即在嘉禾三年之時,免除了當時吏民所拖欠的賦稅。
由此來看,孫吳當時確實存在有賦稅拖欠的現(xiàn)象,即孫權(quán)詔書中的“諸逋”和吳簡中的“逋租錢”。而吳簡中所記錄的“備”稅米、租米和限米的情況,應(yīng)該就是事后對拖欠賦稅的征收。其完整的格式應(yīng)該如簡25所示的那樣,為:
入某鄉(xiāng)+吏○○(姓名)備+最初的拖欠時間+拖欠的項目+數(shù)量 繳納時間+繳納人+邸閣○○付三州倉吏○○受 中
這里的吏應(yīng)該也只扮演了征收者的角色,即孫權(quán)詔書中的“督課”者,而繳納這些米的還是拖欠者本人。當然,這種格式應(yīng)是其完整的形式,在實際執(zhí)行當中,有些內(nèi)容或可省略[10]188。
綜上所述,筆者認為,這類“備米”簡是對拖欠賦稅的征收記錄,并非對于“折減”的賠償。其所入的物品都是國家的正稅項目,包括米、錢、皮等等。而其由產(chǎn)生到征收的過程大體如下:在繳納國家賦稅時,由于種種原因,繳納者不能按時上交足額的物品,因而被當時的倉吏(或庫吏)按時間和米(或其它)的類型記錄下其拖欠的數(shù)額,這樣就形成了史書中的“逋租”;當繳納者有能力補交時,則將其交給負責(zé)此項“逋租”征收的吏,然后由吏按實際繳納的時間記錄其補交的賦稅種類和數(shù)額。如此,就完成了拖欠賦稅的征收工作。
在上述這一過程中,有兩點值得注意。第一,吏在征收“逋租”的過程中,實際扮演了“督課”者的角色。由此可知,史書中頻繁出現(xiàn)的“督課”任務(wù)的實際承擔(dān)者應(yīng)當是“吏”。再者,對于賦稅拖欠者來說,其所欠的“逋租”屬于國家正稅,除非有免除逋租的“詔”或“書”下達,否則即使無米無錢繳納,其賬目也要保留。從簡25來看,其中的五年應(yīng)是指黃武五年(226),而其實際征收時間在嘉禾二年(233),也就是說這筆賦稅一直拖欠了七年之久才得以還清。孫吳賦稅賬目記載之詳細,可見一斑。
“折咸米”作為一項具有賠償性質(zhì)的米,其自然是在儲存和運輸過程中產(chǎn)生的。但是,對于這項損失的賠償卻并非由“事故責(zé)任人”獨自承擔(dān),而是由臨湘所轄諸鄉(xiāng)分擔(dān)。這在制度上應(yīng)該也是合理的。船師運輸時的損耗,直接造成了州中倉(郡倉)的損失。而對于州中倉來說,他們并不在乎這一部分損失具體是由哪個人所造成的,而是將這筆賬都算在三州倉(縣倉)頭上。而三州倉作為縣屬機構(gòu),當然可以在轄下諸鄉(xiāng)進行責(zé)任分配。然后,以鄉(xiāng)為單位征收“折咸米”。由于材料所限,對此問題本文只能探討至此。
從“折咸米”的具體繳納數(shù)量來看,對于個人的負擔(dān)其實并不是很重。按簡7,諸鄉(xiāng)共交米一百一十三斛九斗九升四合。根據(jù)蔣福亞先生的估算,“臨湘的平均畝產(chǎn)在2~2.7斛米之間”[17],這是原糧經(jīng)過加工的結(jié)果。要繳納上述的米,大約需要耕種42~57畝土地。因此其分擔(dān)到各個鄉(xiāng)之后,諸鄉(xiāng)的負擔(dān)應(yīng)不是很重。當然,這畢竟不屬于正常的賦稅收入,因此吳簡對其入米記錄十分有限,有時候格式也不甚嚴格。
除“折咸米”之外,其它記有“備”的入米等項目,應(yīng)是對吏民所拖欠的正常賦稅的“督課”,并非是對“折減”情況的賠償。因此,其與折咸米”的性質(zhì)大不相同。后者說到底應(yīng)該是正常的賦稅征收,只是繳納的時間滯后了而已。而“折咸米”則是正常賦稅之外的負擔(dān)。
從歷史研究的角度看,“折咸米”簡和“備米”簡都具有十分重要的意義。在中國古代,無論太平盛世還是戰(zhàn)亂分裂,在各個政權(quán)中幾乎都會存在糧儲損耗和賦稅拖欠現(xiàn)象。而后者在魏晉南北朝時期尤其突出,因而史書之中經(jīng)常會出現(xiàn)“逋租宿債”這樣的詞語。而由于史料的缺乏,我們無法得知對于“逋租宿債”的處理方式和征收過程,只能看到皇帝一次次下詔免除這些債務(wù)。但是吳簡“備米”簡的出現(xiàn),則彌補了這一史學(xué)空白?!罢巯堂住焙喌某霈F(xiàn),也讓我們得以知曉在處理糧食損耗時,官府如何將損失轉(zhuǎn)嫁到吏民身上。當然,從這些項目的征收過程來看,吏在古代生活中具有十分突出的作用,是下層工作的實際承擔(dān)者。
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