任玉娥

【內(nèi)容摘要】中學(xué)生在散文寫作中普遍存在兩個問題：一是片面追求形散，而忽略神不散;二是缺乏感情體驗，不能真實表達自我。本文針對這兩個問題，給出相應(yīng)對策：一、明確作者的感情體驗是散文的“神”;二、散文必須抒寫作者對人生與社會的真實的感悟。

【關(guān)鍵詞】散文寫作?形散神聚?真實性

散文，是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實感的文學(xué)體裁。因其可自由靈活地選用各種形式來記人敘事、狀物寫景或抒情說理而倍受廣大師生的青睞。可是，在具體的散文寫作中卻存在著不少問題。

問題一：散文的“散與不散”的問題

《中學(xué)語文寫作指導(dǎo)》明確指出：“散文往往以神馭形，因形見神，具有形散而神不散的特點。”毋庸置疑，只有做到了“形散而神不散”，你所寫的東西才能算作“散文”。但實踐中卻有不少人只片面理解“形散”而拋卻“神不散”不提，他們認為寫作時想到哪里扯到哪里，天馬行空，全無約束即為“形散”，所談之事只要與題目相關(guān)就是“神不散”。果真如此嗎？

“形散神不散”，又名“形散神聚”，這是許多散文作家的經(jīng)驗之談。散文必須“散”，必須“博”，也就是說從形式上看，它運筆如風(fēng)，不拘成法，時而勾勒描繪，時而倒敘聯(lián)想，時而感情迸發(fā)，時而侃侃議論，既有天文地理，又有倫理人情，這段寫甲地，那段卻寫乙地。但是文章始終緊緊圍繞一個中心，貫穿一條紅線，做到結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，詳略得當(dāng)，重點突出。因此，從形式上說，散文貴“散”;而在構(gòu)思上、組織上，則散文忌“散”求“聚”，兩者辯證統(tǒng)一。

對策一：由此可見，要解決“散與不散”問題，必須明確一個散文寫作的基本觀念，即散文寫作時必須注重體現(xiàn)作者的感情體驗。應(yīng)當(dāng)強調(diào)指出，散文寫人也好，記事也罷，都只是“外衣”，作者的感情體驗才是“內(nèi)核”。感情體驗就是“不散的神”，是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu);而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。作者只有做到了所寫的全部內(nèi)容都指向同一種感情體驗，人、事、物等都穿在這根“感情體驗”的“線”上，才算是在進行“散文”這一文體的寫作。比如朱自清的《背影》不是要記錄從南京到北京，一路上父親對自己的照料和最終父子離別的瑣事，而是要借這些平凡的小事表達父親對兒子的關(guān)懷和愛護，以及兒子對父親的理解和深切懷念。

問題二：散文的真實性問題

散文一定要寫真實的嗎？虛構(gòu)的看起來很美的意象放在文章里難道不是一篇好散文嗎？這么說吧，小說展示的是寫作的人對社會個人或群體生命狀況的思考，而散文則是對這種狀態(tài)的追憶與確認。所以，小說可以自我加工，允許虛構(gòu)，散文卻是萬萬不可的。優(yōu)秀的散文無不是抒寫作者對人生與社會的真實的感悟。敘事散文必須敘述生活中典型的、真實存在的人物和事件，抒情散文必須抒發(fā)寫作者內(nèi)心深處最真實的情感，而議論散文也必須闡述自己獨有的見解。王國維在《人間詞話》中說：“境非獨謂景物也，感情亦人心中之境界。故能寫真景物、真感情著，謂之有境界，否則謂之無境界?！币馑际钦f，散文的意境不僅僅體現(xiàn)在景與情形式的結(jié)合，更應(yīng)該表達作者的觸景之后產(chǎn)生的共鳴，即內(nèi)心真切的感受。如“云破月來花弄影”中的“弄”，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，都寫出了作者賞美景之后自己最真實獨特的體驗，這樣情景交融、真實表達就“不隔”，“不隔”才有意境。而意境的不同，歸根到底應(yīng)是創(chuàng)作主體的獨特的精神空間的物化、外化而已。如果寫作者缺乏對宇宙萬象、人生百態(tài)的個性體驗和真實感悟，一味追求華麗辭藻壘砌起來的所謂意境，是有害無益的，根本無法動人。

以朱自清的《荷塘月色》為例，作者因為自己這幾天“心里頗不寧靜”，然后“忽然想起日日走過的荷塘”，就信步來到荷塘邊，見到“月光下的荷塘”，被美麗的“荷塘上的月色”打動，展開了細膩生動的描寫。顯然，朱自清來荷塘，賞月色，贊美景是假，這些只是他借“今晚的荷塘”來排遣內(nèi)心的煩悶所創(chuàng)設(shè)的情境。包括后面想起“采蓮的事”來，亦是如此。作者以這樣的選材、構(gòu)思，深刻反映了對黑暗現(xiàn)實的不滿和力圖尋找解脫但又無能為力的心跡。讀者在感受那朦朧的、恬靜的、無邊的荷香月色之余，不也可以清晰地感受到作者內(nèi)心那種由于現(xiàn)實與理想的矛盾而引起的煩悶、無奈的心緒嗎？

對策二：從上我們不難發(fā)現(xiàn)，在散文中寫作中，寫作者常用第一人稱來寫人敘事，個性鮮明。巴金說“我的任何散文里都有我自己”，劉半農(nóng)言散文要“赤裸裸地表達”。因此，寫真實的“我”是散文的核心。我們在寫散文時，應(yīng)該將個人的獨特感受或親情、友情、愛情和摯情毫無遮掩地和盤托出，讓情感從筆尖流露，酣暢淋漓地抒發(fā)。相信這種“情”的藝術(shù)將帶給讀者獨特的審美效果和藝術(shù)感受。

總之，在進行散文寫作時，不要隨心所欲，為了“散”而把文章切割、肢解的很破碎，要盡可能地緊扣中心，一氣呵成;不要裝深沉、弄哲理、玩文字游戲，要實實在在地寫人、記事、議論，真誠“散文”，文質(zhì)兼美！

【參考文獻】

[1]徐麗華.初中散文教學(xué)現(xiàn)狀及教學(xué)對策[J].學(xué)苑教育，2017（4）：34.

[2]徐河.初中語文散文教學(xué)的有效策略[J].語文天地：初中版，2017（4）：19-20.

（作者單位：福建省晉江市靈水中學(xué)）