劉林

摘要：通過(guò)對(duì)大圩古鎮(zhèn)的歷史人丈背景CLuE狀分析，指出了大圩發(fā)展旅游應(yīng)從街道、建筑與碼頭等景觀元素出發(fā)，采取“原真性”、“交互體驗(yàn)式”的設(shè)計(jì)方法，完善旅游設(shè)施景觀建設(shè)，系統(tǒng)規(guī)劃旅游布局，從而營(yíng)造富有本土特質(zhì)的旅游文化景觀空間。

關(guān)鍵詞：大圩古鎮(zhèn)；景觀元素；景觀設(shè)計(jì)

0引言

大圩古鎮(zhèn)位于廣西桂林靈川縣，總面積193.78平方公里，有“小桂林”之稱，是廣西四大古鎮(zhèn)之一。大圩西北方向?yàn)楣鹆质袇^(qū)，相距23公里，地處漓江中段，往南可直通漓江景區(qū)。大圩靠近漓江，水路交通快捷，是桂林明清時(shí)期著名的商品貿(mào)易集散地。擁有明清時(shí)期獨(dú)具特色的集市格局。大圩豐厚的商業(yè)文化、人文文化和保存完好的古民居建筑、特色街道吸引著眾多的游客接踵而至，擁有很高的歷史、文化、景觀與建筑藝術(shù)價(jià)值。

1大圩古鎮(zhèn)概述

1.1自然環(huán)境

大圩地處丘陵地帶，群山環(huán)繞，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，降水量充足，土壤肥沃，可種植多種農(nóng)作物。境內(nèi)有漓江、古東瀑布、磨盤(pán)山、毛洲島、冠巖溶洞、龍巖等自然風(fēng)光。

1.2歷史人文背景

大圩古處百越，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地屬蜀國(guó)，秦朝為桂林郡地，漢朝劃歸零陵郡始安縣，唐朝時(shí)屬于桂州始安縣。自秦開(kāi)鑿靈渠聯(lián)通湘江漓江后，大圩開(kāi)始逐步發(fā)展。秦漢之后水路交通發(fā)達(dá)，成為始安郡的水運(yùn)碼頭。北宋時(shí)期貿(mào)易往來(lái)昌盛，商業(yè)得到很大的發(fā)展。明朝改稱蘆田市，后因集市龐大，取名為大圩，成為廣西四大古鎮(zhèn)之一。

1.3古鎮(zhèn)現(xiàn)狀

古鎮(zhèn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)往往與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合，并且很大程度促進(jìn)拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展Ⅲ。大圩以“古”聞名，加上臨近桂林，地理位置優(yōu)越，旅游人數(shù)不斷上升，旅游業(yè)逐漸成為大圩的重要經(jīng)濟(jì)支柱。同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，古鎮(zhèn)商業(yè)功能的丟失，居民生活水平的提高，生活習(xí)慣的改變，也出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題：古建筑年久未修，急需得到相關(guān)的保護(hù)與修復(fù)；居民渴望改善居住條件，紛紛在原先的古建筑后面加建現(xiàn)代鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)建筑，且沒(méi)有統(tǒng)一布局規(guī)劃，雜亂無(wú)章，新建筑高度上沒(méi)有把控，佇立在二層結(jié)構(gòu)的古建之后，大窗玻璃異常顯眼，破壞了完整的古建筑群風(fēng)貌；旅游基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏、落后，不能充分的滿足游客“衣、食、住、行”的基本要求；沒(méi)有具體的旅游游覽路線，無(wú)法形成有效的景觀吸引力等，這些因素都制約著大圩發(fā)展成為旅游名鎮(zhèn)，亟待解決。

2古鎮(zhèn)文化景觀元素

一個(gè)區(qū)域內(nèi)景觀元素的個(gè)性與組合是構(gòu)成該區(qū)域景觀環(huán)境整體風(fēng)貌的重要因素。大圩在其悠久的歷史文化長(zhǎng)流中，留下了諸多寶貴的人文遺跡，是一筆不可多得的文化財(cái)產(chǎn)，也是構(gòu)成其古鎮(zhèn)風(fēng)貌的核心價(jià)值因素。

2.1街道

在明清時(shí)期，大圩已是各路商賈往來(lái)的貿(mào)易集散地，商品貿(mào)易市場(chǎng)繁華。到了民國(guó)初期，大圩沿岸建石板路，沿路形成了八條大街以滿足其商品往來(lái)貿(mào)易空間需求，它們分別是：老圩街、福星街、興隆街、隆安街、地靈街、鼓樓街、塘坊街、泗瀛街。大圩得水運(yùn)而盛，所以多數(shù)街道可直通各河運(yùn)碼頭：福星街可通賣米碼頭：興隆街可通渡船、獅子碼頭：隆安街可通石磯、社公碼頭及大碼頭：地靈街可通社公碼頭：鼓樓街可通鼓樓、秦巨利、賣米碼頭：塘坊街可通塘坊碼頭。石板路是大圩的特色景點(diǎn)之一，為民國(guó)商人李實(shí)甫所建。石板路總長(zhǎng)800米，寬2米，道路多為青石板鋪地而成，累計(jì)用料1.5萬(wàn)塊，古色古香。石板路兩旁是保存較為完好的明清時(shí)代二層青瓦磚木結(jié)構(gòu)建筑，前為店面后為屋室，因建筑狹長(zhǎng)又稱“筒子屋”。沿路而行，呈現(xiàn)出一派古風(fēng)氣韻。

2.2建筑

大圩建筑類型種式多樣，可分為古民居、會(huì)館、寺廟、石橋、亭等，是大圩古鎮(zhèn)風(fēng)貌重要的構(gòu)建因素，挖掘、分析它們的藝術(shù)價(jià)值對(duì)傳承與發(fā)展當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和營(yíng)造鮮艷、秩序的景觀空間都將起到至關(guān)重要的作用。

①古民居。大圩古鎮(zhèn)現(xiàn)存民居建筑中，明、清及民國(guó)時(shí)代建筑占65%以上，其中泗瀛街可達(dá)80%以上。大圩區(qū)位臨近江河，地勢(shì)自東向西抬高，所以建筑通常沿江分級(jí)建造。沿江建筑一層架空，二層向后抬升，形成前矮后高形式，二樓能直接觀賞到江景。由于街道窄長(zhǎng)，店面往往不大，呈縱向發(fā)展，多有三進(jìn)及四進(jìn)院，住宅內(nèi)安有天井。建筑的木結(jié)構(gòu)采用穿斗式手法，屋頂通常為前后僅兩坡、左右山墻與屋面相交的硬山頂，頂面用青瓦遮蓋。為豐富空間，建筑上檐出挑，用穿斗式木構(gòu)斜向加持穩(wěn)固。大戶住宅設(shè)有山墻，隔開(kāi)與鄰宅的空間及防火防盜。建筑整體素白淡雅，墻面浮雕簡(jiǎn)潔輕快，典型的古民居有“四大家”：廖宅、李宅、黃宅與高宅。廖宅于清末所建，位于福星街，為二進(jìn)院建筑，二層磚木結(jié)構(gòu)，建筑內(nèi)雕有詩(shī)詞書(shū)畫(huà)及飛禽走獸，精巧細(xì)致，美輪美奐：李宅于民國(guó)十五年所建，位于塘坊街，鄰近塘坊碼頭，二進(jìn)院建筑，三層磚木結(jié)構(gòu)，建筑二層窗欞上有“欲學(xué)晏子，仰慕陶公”金漆8字：黃宅為清代所建，位于塘坊街，三進(jìn)院建筑，內(nèi)部構(gòu)建雕刻精美；高宅位于鼓樓街，原為四進(jìn)院，現(xiàn)僅存一進(jìn)，前為布莊后為廊坊，現(xiàn)已轉(zhuǎn)讓他人作為旅店及古玩賣場(chǎng)。

②贛湘粵會(huì)館。三地會(huì)館為往來(lái)貿(mào)易中各地商賈所建，是各地會(huì)館中最為繁華的三大會(huì)館。其中以湖南、江西會(huì)館財(cái)力最為雄厚。如今湖南會(huì)館僅殘存三間一進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)建筑，江西會(huì)館原館已拆，現(xiàn)新建為磚木結(jié)構(gòu)，三進(jìn)三開(kāi)間，改名為萬(wàn)壽宮。廣東會(huì)館已毀壞。

③寺廟。大圩寺廟有清真寺、關(guān)帝廟與漢王廟。清真寺建于清朝乾隆年間，二層建筑，三進(jìn)院，由伊斯蘭教徒捐資建成，是當(dāng)?shù)鼗孛襁M(jìn)行宗教活動(dòng)的產(chǎn)所，如今僅存大殿。關(guān)帝廟原為三層三進(jìn)院磚木結(jié)構(gòu)建筑，為大圩最高，宣揚(yáng)“信”、“義”的交易思想，是原先最興盛的寺廟，在抗戰(zhàn)時(shí)期日占期間關(guān)帝像被拆毀，2005年被商人收購(gòu)，新建為5層粉色建筑，對(duì)古鎮(zhèn)的整體風(fēng)貌產(chǎn)生了很大的破壞。漢王廟在清朝嘉慶年間被政府用來(lái)規(guī)范大圩市場(chǎng)秩序與交易準(zhǔn)則，得到商賈及村民的信服，現(xiàn)漢王廟已為私人所有，已無(wú)原用。

④萬(wàn)壽橋。萬(wàn)壽橋佇立馬河之上，東連泗瀛街，西接石板路，樣式為虹式單拱石橋。明朝萬(wàn)歷年間所建，已有400多年歷史。原為木板橋，后被沖毀，1903年重修為單拱石橋。總長(zhǎng)29.6米，寬7.1米，原有四座精雕石獅立于石橋四角，文革時(shí)損毀。久經(jīng)人踩，橋面石頭光溜發(fā)亮，夾雜些許小草，生動(dòng)自然，現(xiàn)常為影視劇取景地，依舊煥發(fā)鮮活的生命。endprint

⑤雨亭。雨亭建在興隆街，為清朝道光時(shí)期所建，在渡船碼頭周邊。為木制抬梁式構(gòu)架，造型古樸大氣，內(nèi)有大廳、戲臺(tái)、天井等，供商賈、居民休閑娛樂(lè)之用。通常表演桂劇及彩調(diào)，后舔加棋牌茶社。雨亭還兼有調(diào)節(jié)商賈糾紛、村民矛盾的作用，現(xiàn)保存完善，成為大圩老年人活動(dòng)中心。

2.3碼頭

大圩因便利的水運(yùn)而盛，歷史累計(jì)共建13個(gè)河運(yùn)碼頭，曾一度超越同時(shí)期的桂林，足見(jiàn)其水運(yùn)之發(fā)達(dá)。河運(yùn)碼頭通常長(zhǎng)10米、寬3～4米左右，用石堆砌，下入江內(nèi)上入街巷，各有其作用：賣米碼頭專運(yùn)大米；鼓樓碼頭運(yùn)茶、油、鹽、布匹等生活用品：塘坊碼頭為官府停船與上下碼頭之用：大碼頭水域?qū)拸V，是商運(yùn)及百姓船只停泊及起運(yùn)處；其他還有藥材、陶瓷、酒運(yùn)、人運(yùn)等渡口碼頭，現(xiàn)保存尚好的存有5座，剩下皆有淤損，可待修繕供造景之用。

3古鎮(zhèn)旅游景觀設(shè)計(jì)方法

3.1恢復(fù)“原真性”民俗文化景觀

古鎮(zhèn)旅游其本質(zhì)上不僅僅是“古建筑旅游”，它是古鎮(zhèn)民俗文化體驗(yàn)旅游，旅游者通過(guò)對(duì)古鎮(zhèn)居民行為景觀、日常生活、習(xí)俗慣制、歲時(shí)節(jié)令等民俗文化的體驗(yàn)，達(dá)到對(duì)古鎮(zhèn)價(jià)值的全面理解翻。要塑造大圩的“原真性”景觀環(huán)境，就需要從歷史河流中尋找、挖掘本土的文化特質(zhì)。可通過(guò)相關(guān)古籍、縣志、歷年大事記等方式，通過(guò)相關(guān)歷史描述與記載，補(bǔ)充與完善大圩傳統(tǒng)聚落的空間格局：以建筑為點(diǎn)，修繕古建，統(tǒng)一沿岸景觀建筑風(fēng)格，還原“四大家”、贛湘粵會(huì)館等建筑特色：以街為線，控制保護(hù)好石板路及各街道與河運(yùn)碼頭相連的規(guī)劃格局，設(shè)計(jì)古鎮(zhèn)內(nèi)部游覽路線，完善萬(wàn)壽橋的景觀秩序，布置古鎮(zhèn)旅游出入口等交通路線；以古鎮(zhèn)整體環(huán)境風(fēng)貌為面，對(duì)已有的現(xiàn)代民房進(jìn)行有組織的拆遷或改建，力求建筑風(fēng)格上與古民居、街道等原生環(huán)境相一致，營(yíng)造與恢復(fù)明、清及民國(guó)時(shí)期的聚落空間格局，讓游客重新體驗(yàn)到“前鋪后宅”、“多進(jìn)深院”、“街碼相連”的傳統(tǒng)民俗景觀風(fēng)情，從而加強(qiáng)大圩古鎮(zhèn)的核心旅游競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)大旅游吸引力，奠定發(fā)展旅游名鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)傳承與發(fā)揚(yáng)大圩本土民俗文化也能起到有效的促升作用。

3.2加強(qiáng)“交互體驗(yàn)式”景觀設(shè)計(jì)

所謂“交互體驗(yàn)式”的景觀設(shè)計(jì)，可以理解為在景觀設(shè)計(jì)中，運(yùn)用各種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出適合場(chǎng)所特點(diǎn)，使人能夠參與到景觀設(shè)計(jì)的要素中來(lái)的空間環(huán)境，從而形成人與景觀環(huán)境的交流互動(dòng)。在大圩的建筑、街道等象征性景觀文化中，可通過(guò)設(shè)計(jì)雕塑、景觀裝飾、記事碑、音樂(lè)裝置及導(dǎo)游的講解等可具體感知的形式，令游客與環(huán)境中的各要素引發(fā)共鳴，在內(nèi)心情感上發(fā)生變化，得到某種意義上的心理需求：可以是對(duì)大圩歷史文化的了解：可以是感概時(shí)光飛逝，物是人非；可以是置身其中，享受片刻的前人生活；可以是時(shí)光穿梭，勾起些許往事回憶。加強(qiáng)交互體驗(yàn)的景觀設(shè)計(jì)，才能更好的塑造一個(gè)活的、有靈性的、讓人流連忘返、思緒萬(wàn)千的大圩古鎮(zhèn)。

3.3完善旅游設(shè)施景觀建設(shè)，系統(tǒng)規(guī)劃旅游布局

大圩發(fā)展旅游必須完善設(shè)施景觀的建設(shè)，設(shè)施景觀是城市生活中不可或缺的設(shè)施和室外環(huán)境的重要組成部分，設(shè)計(jì)帶有本土文化色彩的景觀設(shè)施，是構(gòu)建大圩傳統(tǒng)景觀聚落空間的重要組成部分。滿足旅游“衣”、“食”、“住”、“行”的基本要素，加快游憩設(shè)施、餐飲服務(wù)、民宿酒店等旅游配套設(shè)施的建設(shè)，提升大圩古鎮(zhèn)的綜合接待服務(wù)水平。在旅游規(guī)劃布局上，大圩缺乏一個(gè)系統(tǒng)的游覽設(shè)計(jì)，都是游客自由、隨意的游玩古鎮(zhèn)，沒(méi)有形成良好的景觀秩序空間格局，各景點(diǎn)之間的相互關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。沒(méi)有整體、協(xié)調(diào)的景觀規(guī)劃布局，就無(wú)法展現(xiàn)大圩傳統(tǒng)的景觀聚落空間以及商貿(mào)圩市的文化氛圍，無(wú)法深入的表現(xiàn)大圩的文化古鎮(zhèn)特質(zhì)，需相關(guān)政府進(jìn)一步的完善大圩的旅游規(guī)劃布局，劃入旅游發(fā)展大綱，建立健全圍繞大圩古鎮(zhèn)的保護(hù)發(fā)展機(jī)制，統(tǒng)籌好保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，從整體空間格局和過(guò)程意義上來(lái)探討景觀的可持續(xù)發(fā)展一判別和設(shè)計(jì)對(duì)景觀過(guò)程有關(guān)鍵意義的格局，建立可持續(xù)的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，傳承具有本土“原生態(tài)”、“原真性”的民俗文化，營(yíng)造具有地域代表性的景觀文化空間，重新煥發(fā)古鎮(zhèn)的生命力，走可持續(xù)的旅游發(fā)展之路。endprint