張馳
[摘要]杜甫一生坎坷,在唐肅宗乾元二年因避安史之亂入蜀,在四川成都浣花溪畔營(yíng)建茅屋居住三年零九個(gè)月,并親自種植大量植物。后草堂依據(jù)杜甫詩(shī)重構(gòu)園林,展現(xiàn)了杜甫在蜀期間閑適的生活狀態(tài)。
[關(guān)鍵詞]杜甫;杜甫草堂;植物;詩(shī)歌
杜甫字子美,號(hào)少陵野老,杜少陵。唐肅宗乾元二年(759年)十二月一日,詩(shī)人舉家出發(fā),艱苦跋涉,終于在年尾抵達(dá)成都,同時(shí)寫下《成都府》“翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川異,忽在天一方。但逢新人民,未卜見故鄉(xiāng)。大江東流去,游子日月長(zhǎng)。曾城填華屋,季冬樹木蒼。”后在浣花溪畔由親友資助修筑了茅屋,這一住即近四年,也是杜甫除長(zhǎng)安以外居住的最久的地方。正如杜甫在《春日江村五首》所說(shuō)“迢遞來(lái)三蜀,蹉跎有六年”又在《去蜀》道“五載客蜀郡,一年居梓州。”
杜甫在草堂居住期間閑適自若,悠然自得,黃庭堅(jiān)在其《老杜浣花溪圖引》中就說(shuō)杜甫“此公樂(lè)易真可人,園翁溪有肯卜鄰。鄰家有酒邀皆去,得意魚鳥來(lái)相親?!笨梢姸鸥υ诓萏玫纳钍侨绱擞H近自然。除此之外,杜甫還親自栽種了花草等植物美化環(huán)境,使之呈現(xiàn)出一派生機(jī)。在杜甫離開成都后,茅屋逐漸消逝。后經(jīng)韋莊、胡忠愈等人的努力修繕,再加上杜甫在其詩(shī)歌中的真實(shí)寫照,而后才開始慢慢恢復(fù)茅屋及周圍的植物,力圖還原杜甫居住時(shí)期場(chǎng)所。楊廷和在《重修杜工部草堂記》記錄“其東騙為池,引橋下之水注其中,菱蓮交加,魚鳥上下相樂(lè)也。名花時(shí)果,雜植垣內(nèi),盆池楚楚,離立其間;其外則樹以榿、柳,像子美之舊也?!庇纱丝梢?,重修后的杜甫草堂力圖還原原貌。同時(shí)在杜甫詩(shī)歌中也可看到他對(duì)草堂植物的喜愛,得以形成現(xiàn)在草堂悠然、靜謐的環(huán)境。
一、滄波老樹性所愛
行走在杜甫草堂,隨處可見的是參天楠樹。楠樹是產(chǎn)于南方的高大喬木,蒼郁的身姿滲透出一種獨(dú)特的蒼樸氣息。杜甫最愛楠木,曾專門就楠木寫了一首詩(shī),取名為《高楠》“楠樹色冥冥,江邊一蓋青。近根開藥圃,接葉制茅亭。落景陰猶合,微風(fēng)韻可聽。尋常絕醉困,臥此片時(shí)醒?!遍緛辛⒂诮叄┪菪藿ㄓ陂局?,微風(fēng)襲來(lái),即使醉酒也會(huì)得到片刻清醒,這正是杜甫追求的生活。然而天公不作美,一場(chǎng)暴風(fēng)雨粉碎了美好,楠木被暴雨拔起,為此杜甫寫下了《楠樹為風(fēng)雨所扒嘆》“倚江楠樹草堂前,故老相傳二百年。誅茅卜居總為此,五月仿佛聞寒蟬。東南飄風(fēng)動(dòng)地至,江翻石走流云氣。干排雷雨猶力爭(zhēng),根斷泉源豈天意。滄波老樹性所愛,浦上童童一青蓋。野客頻留懼雪霜,行人不過(guò)聽竽籟。虎倒龍顛委榛棘,淚痕血點(diǎn)垂胸臆。我有新詩(shī)何處吟,草堂自此無(wú)顏色。”楠木的倒下,讓杜甫悲痛不已,同時(shí)也感慨自己的命運(yùn)也如楠木一般,懷才不遇,恨不逢時(shí)。隨著楠木為風(fēng)雨所拔,杜甫情感從喜愛田園生活轉(zhuǎn)向感嘆亂世,正如一首《枯楠》“搬楠枯崢嶸,鄉(xiāng)黨皆莫記。不知幾百歲,慘慘無(wú)生意。上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨圍雷霆坼,萬(wàn)孔蟲蟻萃。凍雨落流膠,沖風(fēng)奪佳氣。白鵠遂不來(lái),天雞為愁思。猶含棟梁具,無(wú)復(fù)霄漢志。良工古昔少,識(shí)者出涕淚。種榆水中央,成長(zhǎng)何容易。截承金露盤,裊裊不自畏?!痹谶@首詩(shī)歌的字里行間都寄托著杜甫深沉的情感寄托,如歌如泣,借樹喻人,痛惜楠木,更感嘆自己的不幸命運(yùn)。
如今的杜甫草堂仍有楠木佇立,看到參天楠木,仿佛看到當(dāng)年的杜甫,期間的古老蒼傷之感油然而生。
二、巡檐索共梅花笑
梅花素有“天下尤物之稱”,由于在冬季開放,其不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)強(qiáng)、高潔的品性常被歷代詩(shī)人所贊賞,引眾詩(shī)人爭(zhēng)相吟詠。王安石作《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!?/p>
蘇東坡作《紅梅》“年年芳信負(fù)紅梅,江畔垂垂又欲開。珍重多情關(guān)伊令,直和根撥送春來(lái)。”柳宗元作《早梅》“早梅發(fā)高樹,回映楚天碧。朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白。欲為萬(wàn)里贈(zèng),杳杳山水隔。寒英坐銷落,何用慰遠(yuǎn)客?!卑拙右鬃鳌缎略悦贰贰俺剡呅略云咧昝?,欲到花時(shí)點(diǎn)檢來(lái)。莫怕長(zhǎng)洲桃李嫉,今年好為使君開?!碑?dāng)然杜甫也是愛梅的,曾題《江梅》“梅蕊臘前破,梅花年后多。絕知春意好,最奈客愁何?雪樹元同色,江風(fēng)亦自波。故園不可見,巫岫郁嵯峨。”一句“最奈客愁何”抒發(fā)了杜甫濃濃的思鄉(xiāng)之情。他的另一首詩(shī)作《和斐迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》寫到“東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如何遜在揚(yáng)州。此時(shí)對(duì)雪遙相憶,送客逢春可自由?幸不折來(lái)傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā),朝夕催人自白頭?!鼻熬汀皯洝弊指兄x故人對(duì)自己的思念,后圍繞“愁”字抒寫詩(shī)人自己的情懷。明代王世貞稱其為“古今詠梅第一”。如此種種,足以說(shuō)明杜甫對(duì)梅花的喜愛。
梅花的開放,總給人寒冬將去,春回大地的欣喜之情,然而杜甫一生顛沛流離,萬(wàn)事蹉跎,不免給人一種傷逝之情。歷經(jīng)時(shí)代變遷,梅花已成為了今日草堂最富詩(shī)意的園林,在杜甫草堂中還專門設(shè)置了梅園以此懷念杜甫。如今,漫步在梅花之下,還能感受到杜甫的憂愁之情,它與杜甫草堂中的其他一草木,一磚瓦一樣,向我們展示著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
三、籠竹和煙滴露梢
竹,歷來(lái)成為名家所吟詠的對(duì)象,縱觀古文人騷客,杜甫詠竹之多名列前茅。從尋竹到種竹,從竹筍到新竹的長(zhǎng)成,均有詩(shī)作。先有尋竹《從韋續(xù)處覓綿竹》“華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。江上舍前無(wú)此物,幸分蒼翠拂波濤?!敝竦姆N植過(guò)程也有詩(shī)作《裁竹》“本因遮日種,欲似為溪移。歷歷羽林影,疏疏煙露姿。蕭騷寒雨夜,敲鼓晚風(fēng)時(shí)。故國(guó)何年到,塵冠掛一枝?!贝汗S長(zhǎng)成時(shí),杜甫又作《詠春筍》“楸樹馨香倚釣磯,斬新花蕊未應(yīng)飛。不如醉里風(fēng)吹盡,可忍醒時(shí)雨打稀。門外鸕鶿去不來(lái),沙頭忽見眼相猜。自今已后知人意,一日須來(lái)一百回。無(wú)數(shù)春筍滿林生,柴門密掩斷行人。會(huì)須上番看成竹,客至從嗔不出迎。”又《寄題江外草堂》“我生性放誕,雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹,卜居必林泉?!备袘?yīng)答之作《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》“綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書帙晚,陰過(guò)酒樽涼。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無(wú)剪伐,會(huì)見拂云長(zhǎng)。”以“竹”為吟詠對(duì)象,托物言志,耐人尋味。
如今的草堂也并不缺竹,那種青翠欲滴,悠然怡人的格調(diào),為杜甫草堂注入了格外新鮮的空氣,與楠木、梅的完美融合,構(gòu)成現(xiàn)在的草堂盛景。endprint
四、圓荷浮小葉
杜甫草堂一山一水一扁舟,微風(fēng)徐徐,加上亭亭玉立的小荷為草堂添加了別樣風(fēng)味?!稙檗r(nóng)》是杜甫經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流離之后,開始安居成都草堂時(shí)所作之詩(shī),“錦里煙塵外,江村八九家。圓荷浮小葉,細(xì)麥落輕花。卜宅從茲老,為農(nóng)去國(guó)賒。遠(yuǎn)慚勾漏令,不得問(wèn)丹砂?!贝藭r(shí)此刻杜甫開始居住于成都草堂,當(dāng)時(shí)天下大亂,而“錦里”(即錦官城成都)不在亂中,故說(shuō)“煙塵外”、“江村八九家”,是杜甫安身之處。一句“圓荷浮小葉,細(xì)麥落輕花”,眼前的圓荷小葉,細(xì)麥輕花是在居所周圍所見,不過(guò)是一種極其無(wú)奈的自嘲罷了。杜甫不會(huì)真下決心“為農(nóng)”而“從茲老”,傷時(shí)感事的杜甫始終不能忘懷國(guó)事。
唐肅宗上元元年夏天,在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后,杜甫定居成都草堂,生活暫時(shí)得到了安寧,妻子兒女同聚一處,重新獲得了天倫之樂(lè),《狂夫》正作于這期間,“萬(wàn)里橋西一草堂,百花潭水即滄浪。風(fēng)含翠鎳娟娟凈,雨哀紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕,恒饑稚子色凄涼。欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂?!北M管生活艱難,處境困窘,但“自笑狂夫老更狂”的杜甫始終用一種倔強(qiáng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活的。杜甫草堂荷花的種植經(jīng)歷了多個(gè)時(shí)期的開發(fā)與保護(hù),現(xiàn)草堂荷花雖沒(méi)有當(dāng)時(shí)茂盛,但荷花開時(shí),一眼望去,一片一片的綠,微風(fēng)輕撫,更能感受到陣陣香氣。這香氣不妖嬈,但卻淡淡地縈繞在你身邊,讓你無(wú)法忘卻,無(wú)法忘卻的不僅是荷花的清香,更是杜甫的詩(shī)情畫意。
五、尚念四小松
松樹,也是杜甫所喜愛的。公元764年春,杜甫自閬州率領(lǐng)妻子再回到成都草堂。由于性格的契合,往往把松看成良師益友,寫下《四松》表示對(duì)松的喜愛,“四松初移時(shí),大抵三尺強(qiáng)。別來(lái)忽三載,離立如人長(zhǎng)。會(huì)看根不拔,莫計(jì)枝凋傷。幽色幸秀發(fā),疏柯亦昂藏?!边@四棵小松是他開始謀劃建設(shè)草堂時(shí)向別人要來(lái)的,由于是他本人親手栽培的,花過(guò)一番心思,所以對(duì)之特別有情感。當(dāng)為他避亂留住梓州時(shí),念念不忘的正是這小松,就此寫下了“尚念四小松,蔓草易拘纏。霜骨不甚長(zhǎng),永為鄰里憐。”草堂的一花一草近在眼前,此時(shí)的杜甫心境已然超然物外。
當(dāng)然,除以上所提及的植物,在草堂里還有很多花草魚蟲,如桃花、柳樹等,相應(yīng)的更有杜詩(shī)留給我們無(wú)限遐想的優(yōu)美詩(shī)句。有“櫸柳枝枝弱,琵琶樹樹香?!保ā短锷帷罚ⅰ鞍咨炒渲窠迥?,相送柴門月色新?!保ā赌相彙罚ⅰ敖胩一?,青歸柳葉新?!保ā斗畛昀疃级奖碚稍绱鹤鳌罚?、“市橋官柳細(xì),江路野梅香?!保ā段鹘肌罚ⅰ霸蒲诔跸以?,香傳小樹花?!保ā肚惨舛住菲涠?,這些詩(shī)句為杜甫草堂的園林重建提供了有力證據(jù)。
由此可以看出,其一,杜甫草堂有意識(shí)的栽種了杜甫曾經(jīng)寫過(guò)的植物,力圖還原草堂原有面貌。其二,杜甫草堂之所以能夠還原,也得益于杜詩(shī)的寫實(shí)風(fēng)格,使得后人才能根據(jù)詩(shī)歌描述的進(jìn)行園林創(chuàng)造。其三,草堂的花木,如楠木、竹、梅、荷等都是當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的,極具川西特色。
唐代宗永泰元年(公元七六五年)四月,杜甫老朋友劍南東西川節(jié)度使兼成都府尹嚴(yán)武逝世,他失去依靠,與五月離開成都,乘船東下,寫下《去蜀》“五載客蜀郡,一年居梓州。如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游?萬(wàn)事已黃發(fā),殘生隨白鷗。安危大臣在,不必淚長(zhǎng)流?!笨v然詩(shī)人杜甫已經(jīng)離我們而去,但行走在成都杜甫草堂間,我們依稀還能感受到詩(shī)圣的氣息,以此來(lái)懷念偉大詩(shī)人杜少陵。endprint