牛 田 盛
(南陽師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,河南 南陽 473061)
概念、判斷和推理是理性認識的三大基本形式。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系正是基于黨的十九大報告所提出的一系列新概念、新論斷而建構(gòu)的。為此,要準確理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,首先必須對其中的新概念、新論斷和新提法進行深入的理論分析。本文主要分析其中的基本概念、基本論斷和基本提法。
這一概念內(nèi)涵豐富,包括兩個方面:一是人民日益增長的美好生活需要,二是不平衡不充分的發(fā)展。概念的內(nèi)涵反映了對象的本質(zhì)屬性。這一概念反映了中國社會主要矛盾兩個方面的內(nèi)涵都發(fā)生了深刻變化。新時代人民群眾的需要已經(jīng)從“物質(zhì)文化需要”變?yōu)椤懊篮蒙钚枰?,“落后的社會生產(chǎn)”變?yōu)椤安黄胶獠怀浞值陌l(fā)展”。 外延是指概念所反映對象的具體范圍。一個概念內(nèi)涵越多,外延就越小?!叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”概念的豐富內(nèi)涵表明,它不是泛指,而是特指當前中國社會主義發(fā)展新階段的主要矛盾。
概念有規(guī)范性概念和描述性概念之分?!叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一概念顯然是一個描述性概念,即科學(xué)反映了我國社會主義發(fā)展新階段的矛盾體系狀況。關(guān)于中國社會主要矛盾的新界定對明確中國特色社會主義的歷史方位和主要任務(wù)具有極為重大的意義。描述性概念又可分為“分析性概念”與“綜合性概念”?!叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一概念主要是用來分析中國發(fā)展新階段的特殊矛盾的,是一個分析性概念。
這一概念也是一個具有特定、豐富內(nèi)涵的政治概念。十九大報告從五個方面界定什么是“新時代”:1.承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代;2.決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代;3.全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代;4.全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代;5.我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類做出更大貢獻的時代。
就概念的內(nèi)涵而言, “新時代”反映了我國社會主義發(fā)展的實際狀況。就概念的外延而言,中國特色社會主義“新時代”概念的豐富內(nèi)涵表明它不是泛指,而是特指中國社會主義自十八大以來所進入的發(fā)展新階段。
就概念的分類而言,中國特色社會主義“新時代”概念顯然是一個描述性概念,即科學(xué)反映了我國社會主義發(fā)展的實際狀況。這一概念的提出與“社會主義初級階段”概念的提出一樣,對中國特色社會主義具有劃時代意義。就這兩個概念所分別反映的歷史時期即中國特色社會主義新時代與社會主義初級階段兩個歷史時期的關(guān)系上講,社會主義初級階段是一個從量變到質(zhì)變的動態(tài)過程。而中國特色社會主義新時代則屬于社會主義初級階段的一個特定發(fā)展階段。
從描述性概念的分類來看,中國特色社會主義“新時代”概念主要是用來概括中國發(fā)展新階段的,顯然是一個綜合性概念而非分析性概念。
“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”一詞內(nèi)涵豐富,具有“新時代”“中國特色”和“社會主義”三大修飾詞,所以可能因側(cè)重點不同會產(chǎn)生以下三種相似但也有差別的理解。
一是“新時代中國特色的社會主義思想”, 這個詞的重心是社會主義思想,指的是中國社會主義思想與其他社會主義思想相比的不同。這個其他的社會主義思想,過去尤其指蘇聯(lián)模式的社會主義思想。二是“新時代中國特色社會主義的思想”,這個詞的重心是思想,比較的對象是資本主義意識形態(tài)。 “新時代中國特色社會主義的思想”則是強調(diào)不同意識形態(tài)之間的差別和比較。三是 “新時代的”, 作為修飾詞其重心是新時代,比較的對象是中國之前的發(fā)展階段。這個修飾詞強調(diào)的是時代差別。最后這一種理解比較符合“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”的本意。
“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”的豐富內(nèi)涵,同樣表明其不是泛指一切中國化馬克思主義,而是特指十八大以來馬克思主義中國化的最新理論成果?!傲?xí)近平新時代中國特色社會主義思想”仍然是一個描述性概念,用來描述十八大以來所形成的一系列治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略。更具體一點,“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”也屬于描述性概念中的綜合性概念。
如何理解“社會主義現(xiàn)代化強國”概念的內(nèi)涵?十九大報告的定義是:物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家,全體人民共同富裕基本實現(xiàn),我國人民將享有更加幸福安康的生活,中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
“社會主義現(xiàn)代化強國”概念的豐富內(nèi)涵也表明它不是泛指一切社會主義國家的未來奮斗目標,而是特指中國特色社會主義未來33年的奮斗目標。相對于前面兩個基本政治概念而言,“社會主義現(xiàn)代化強國”則是一個規(guī)范性政治概念。規(guī)范性概念又叫價值性概念,用來表述那些被認為是“應(yīng)該”或“必須”的事情。這類概念的功能在于用來規(guī)范行為,而不是描述事實?!吧鐣髁x現(xiàn)代化強國”概念的提出就指明了中國今后33年的奮斗目標和努力方向。
規(guī)范性概念往往都具有價值承載,“社會主義現(xiàn)代化強國”概念的價值承載主要體現(xiàn)在,十九大報告提出的富強、民主、文明、和諧和美麗五大奮斗目標同時也是五大價值目標。相對于描述性概念,規(guī)范性概念因其具有價值承載而容易引發(fā)誤解和爭執(zhí)。因此,要準確理解“社會主義現(xiàn)代化強國”具有價值觀意義的概念,必須對這一概念內(nèi)涵的富強、民主、文明、和諧和美麗等五大價值觀進行準確厘定。
簡言之,十九大報告所提出的“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”、中國特色社會主義“新時代”、 “習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”和“社會主義現(xiàn)代化強國”等基本概念有特定內(nèi)涵,且分屬于描述性概念和規(guī)范性概念,準確理解、把握這些概念的內(nèi)涵及其特征,才能更好加以貫徹落實,指導(dǎo)實踐。
論斷是運用概念對客觀對象情況做出斷定。“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的論斷則運用了“主要矛盾”和“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”兩個概念,對中國社會發(fā)展新階段矛盾的實際狀況這一客觀對象做出了“已經(jīng)轉(zhuǎn)化”的肯定判斷。
對于我國當前的社會主要矛盾是否改變,十八大之前就有學(xué)者提出了不同看法,并引發(fā)了相關(guān)學(xué)術(shù)討論。十九大報告明確提出了社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一論斷主要運用了“人民日益增長的美好生活需要”和“不平衡不充分的發(fā)展”兩個概念對中國當前社會矛盾體系中的矛盾狀況這一客觀對象做出了“主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化”的肯定判斷?!拔覈鐣饕芤呀?jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一論斷屬于綜合判斷,是基于黨的十八大之后五年來,人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)的矛盾已經(jīng)解決而新矛盾產(chǎn)生的經(jīng)驗事實而做出的。
十九大報告基于“新時代”概念,提出了中國特色社會主義進入新時代的新論斷。中國特色社會主義進入新時代的論斷運用了“中國特色社會主義”和“論斷”兩個概念對中國社會發(fā)展實際狀況這一客觀對象做出了“進入新時代”的肯定論斷。中國特色社會主義進入新時代這一論斷屬于綜合論斷,是基于黨的十八大之后五年來黨和國家事業(yè)所取得巨大成就的經(jīng)驗事實而做出的。十九大報告開篇即指出,十八大以來,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就,發(fā)生了歷史性變革。擇其要者主要體現(xiàn)在:經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就,全面深化改革取得重大突破,民主法治建設(shè)邁出重大步伐,思想文化建設(shè)取得重大進展,脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進展,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著,強軍興軍開創(chuàng)新局面,港澳臺工作取得新進展,全方位外交布局深入展開,全面從嚴治黨成效卓著。因此,中國特色社會主義進入新時代這一新論斷是我們黨對中國國情階段性變化所做出的戰(zhàn)略性判斷,是一個基于實踐經(jīng)驗而做出的正確論斷。
這一論斷主要運用了“新時代”和“中國特色社會主義思想”兩個概念對中國化馬克思主義最新成果這一客觀對象做出了“形成”的肯定論斷。“形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”這一論斷也屬于綜合判斷,是基于黨的十八大之后五年來習(xí)近平總書記所提出的一系列新思想、新理念、新戰(zhàn)略的經(jīng)驗事實而做出的。
這一論斷主要運用了“富強民主文明和諧美麗”和“社會主義現(xiàn)代化強國”多個概念對新時代中國社會主義的戰(zhàn)略目標這一客觀對象做出了“建成”的肯定論斷。相對而言,較之十九大報告的其他主要論斷,從哲學(xué)概念論角度,這一論斷屬于分析判斷,是在思辨推理的基礎(chǔ)上做出的。
十九大報告關(guān)于對中國特色社會主義歷史方位、主要矛盾、理論創(chuàng)新和奮斗目標等所做出的重大論斷,為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提供了強大的理論基礎(chǔ),為新時代黨的路線、方針、政策和戰(zhàn)略的制定提供了新的理論依據(jù)。
所謂推理,是指從一個或幾個已知的論斷推出新判斷的過程。其主要形式有歸納推理、演繹推理和類比推理。十九大報告中所提出的“中國特色社會主義進入新時代”的新提法就是分別運用了歸納推理、演繹推理而得出的結(jié)論。
第一,從“歷史性變革、歷史性成就”到“進入新時代”。黨中央在十八大以來中國特色社會主義發(fā)生的重大歷史性變革、產(chǎn)生的重大歷史性成就的基礎(chǔ)上,做出進入“新時代”這一重大論斷。十八大以來我國在經(jīng)濟建設(shè)、全面深化改革、民主法治建設(shè)、全面從嚴治黨等十大領(lǐng)域取得了全方位、開創(chuàng)性重大成就,發(fā)生了深層次、根本性變革,因此中國特色社會主義進入新時代。十九大報告從各個領(lǐng)域的“全方位、開創(chuàng)性和深層次、根本性變革”的前提出發(fā),得出了進入“新時代”的結(jié)論,這一推理形式屬于歸納推理——即從特殊到一般的推理。
第二,從“主要矛盾變化”到“進入新時代”。十九大報告“中國特色社會主義進入新時代”的新提法是從我國社會主要矛盾變化的前提中推理出來的。其完整的三段論過程是:事物主要矛盾的變化決定了事物發(fā)展階段的變化;中國當前社會的主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化(主要矛盾兩個方面的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了深刻變化。人民群眾的需要已經(jīng)從“物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)化到“美好生活需要”,“落后的社會生產(chǎn)”轉(zhuǎn)化到“不平衡不充分的發(fā)展”);中國特色社會主義進入新時代。
從“事物主要矛盾的變化決定了事物發(fā)展階段的變化”到“中國當前社會主要矛盾轉(zhuǎn)化決定中國特色社會主義進入新時代” 的推理是從一般到特殊,屬于演繹推理。演繹推理較之歸納推理,只要前提真實、推理形式正確,結(jié)論就一定為真。從“主要矛盾變化”到“進入新時代”的演繹推理比從“歷史性變革、歷史性成就”到“進入新時代”的歸納推理更可靠。因此,十九大報告對我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的論斷,構(gòu)成了中國特色社會主義進入新時代的一個基本依據(jù)。
關(guān)于新時代與社會主義初級階段之間的關(guān)系,十九大報告強調(diào)中國特色社會主義新時代的形成以及我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,仍在社會主義初級階段范疇內(nèi),因而我們?nèi)匀惶幱谏鐣髁x初級階段。
從“歷史性變革、歷史性成就”到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成。十八大以來,我們黨和國家能取得如此大的歷史性成就和歷史性變革,從思想理論上講,原因就在于我們黨勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,形成了中國特色社會主義理論體系的最新成果。這一新提法實際上分別運用了歸納推理和演繹推理兩個過程。首先,運用從個別到一般的歸納推理,即從經(jīng)濟建設(shè)、全面深化改革、民主法治建設(shè)、全面從嚴治黨等各領(lǐng)域的歷史性成就和變革歸因為各領(lǐng)域的理論創(chuàng)新,進而推理出十八大以來我黨已經(jīng)形成了一系列創(chuàng)新理論成果。其次,運用演繹推理,其三段論是:任何新理論體系的形成都需要提出一系列理論創(chuàng)新成果;十八大以來我黨已經(jīng)形成了一系列理論創(chuàng)新成果;因此習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成。
從對新時代中國特色社會主義基本問題的回答推出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成。這一推理過程是:任何特定理論的產(chǎn)生都要系統(tǒng)回答特定時代的基本問題;習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義;習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成。顯然這一推理屬于從一般到個別的演繹推理,因此其得出的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的結(jié)論具有無可置疑的正確性。
十九大報告還把“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”具體化為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等重大問題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也分別對上述問題逐一闡明解決之道。
從“四個偉大”——新時代中國特色社會主義基本實踐的需要推出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成。任何理論都是應(yīng)實踐的需要而產(chǎn)生的。沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的,不可能取得成功?!八膫€偉大”作為新時代中國特色社會主義基本實踐,其成功同樣需要偉大理論的指導(dǎo),因此習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是為了指導(dǎo)新時代“四個偉大”的實踐應(yīng)運而生。這一新提法屬于從一般到個別的演繹推理,充分展示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的邏輯必然性。
從新時代到新目標?!霸诒臼兰o中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”的結(jié)論是從“中國特色社會主義進入新時代”的已知論斷中推理而來。十九大報告指出,“中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍……這個新時代……是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代”。可見“在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”是“新時代”的題中應(yīng)有之義。其邏輯推理過程是:每一個時代有每一個時代的奮斗目標;中國特色社會主義進入新時代;中國特色社會主義進入新時代的奮斗目標是“在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”。這一推理仍屬于從一般到特殊的演繹推理。
從新理論推出新目標?!霸诒臼兰o中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”的結(jié)論還是從“形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”的已知判斷中推理而來。十九大報告在闡述習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵時指出,“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”。 其邏輯推理是:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)回答了“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的基本問題;21世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國屬于“怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的基本問題;中國特色社會主義思想回答了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)即在21世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的基本問題。這一推理還屬于演繹推理。
總之,十九大報告提出了“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”、中國特色社會主義“新時代”、“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”和“社會主義現(xiàn)代化強國”等一系列新概念,基于這些新概念,又提出了 “我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”“中國特色社會主義進入新時代”“形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”“在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”等重大論斷。上述重大論斷之間還存在嚴密的邏輯推理關(guān)系,例如,從“主要矛盾變化”的前提出發(fā),推出“進入新時代”的結(jié)論;從對新時代中國特色社會主義基本問題的回答和“四個偉大”基本實踐推出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成,從“中國特色社會主義進入新時代”和“形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”又推出“在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”的結(jié)論等。
由此可見,十九大報告所提出的新概念、新論斷和新提法彼此緊密聯(lián)結(jié),形成了一個邏輯嚴密的系統(tǒng)理論體系——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系。只有準確理解這些基本概念,搞清楚這些基本論斷和重大思想何以產(chǎn)生,才能更加深刻地把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在理論結(jié)構(gòu),更好地把握其所蘊含的真理性和價值性。
[參 考 文 獻]
[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017.
[2]本書編寫組.黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2017.
[3]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2014.
[4]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017.
[5]本書編寫組.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2017.