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        探討《理虛元鑒》對(duì)肺癌診治的意義

        2018-01-23 23:13:18路枝紅張進(jìn)珍
        中國(guó)民間療法 2018年12期
        關(guān)鍵詞:清金調(diào)護(hù)三本

        路枝紅,張進(jìn)珍

        (1.山西省長(zhǎng)治市人民醫(yī)院,山西 長(zhǎng)治046000;2.山西省中醫(yī)院,山西 太原030012)

        肺癌是“原發(fā)性支氣管肺癌”的簡(jiǎn)稱,是最常見的肺部原發(fā)性惡性腫瘤,其發(fā)病率和死亡率逐年升高。肺癌的病因病機(jī)目前尚未完全明了,中醫(yī)認(rèn)為正氣不足是根本,治療上“扶正培本”的治療原則貫穿始終。《理虛元鑒》是一部論治中醫(yī)虛勞病證的的專著,為明末醫(yī)家汪綺石所著,該書對(duì)虛勞的病因病機(jī)、治則治法、理法方藥、預(yù)防調(diào)護(hù)等都有獨(dú)到而詳細(xì)的論述,對(duì)臨床有重要的指導(dǎo)意義。本文就《理虛元鑒》學(xué)術(shù)思想對(duì)肺癌診治的意義進(jìn)行初步探討,茲論述如下。

        1 肺癌正虛貫穿始終

        中醫(yī)古代文獻(xiàn)中未見“肺癌”病名,據(jù)其癥狀和體征,歸屬于肺積、息賁、咳嗽、喘息、胸痛、勞咳、痰飲等范疇[1]?!端貑枴ご谭ㄕ撈泛汀端貑枴ぴu(píng)熱病論篇》分別指出“正氣存內(nèi),邪不可干”“邪之所湊,其氣必虛”;《醫(yī)宗必讀》也提到“積之成者,正氣不足,而后邪氣踞之”;《素問·通評(píng)虛實(shí)論篇》云“精氣奪則虛”,明確指出,正虛即正氣不足,與機(jī)體氣血精津液缺失、臟腑功能失調(diào)有關(guān)。故中醫(yī)認(rèn)為,腫瘤的本質(zhì)在于“正虛”,其形成和發(fā)展是因機(jī)體正氣不足,邪氣聚集而成,致氣滯、血瘀、痰凝、濕聚、熱毒多種病理產(chǎn)物互相搏結(jié),蘊(yùn)結(jié)體內(nèi),日久積漸而成有形之腫塊,屬正虛邪實(shí)之證[2]。肺癌的發(fā)生、發(fā)展也與正氣不足和邪毒外侵關(guān)系密切,正氣不足是內(nèi)因,在肺癌的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸中起主導(dǎo)作用,并貫穿于疾病的整個(gè)過程。

        2 虛證有六因

        《理虛元鑒》中提出“虛證有六因:有先天之因,有后天之因,有痘疹及病后之因,有外感之因,有境遇之因,有醫(yī)藥之因”。汪綺石先生所創(chuàng)“虛勞六因?qū)W說”內(nèi)容豐富,比較全面地總結(jié)了虛勞的病因,并詳細(xì)地分析了這些致病因素,有助于認(rèn)識(shí)肺癌正虛的原因。如有些肺癌患者先天稟賦不足,平時(shí)亦體弱多病,可歸屬于“先天之因”。肺癌患者中老年人多見,常并發(fā)其他慢性疾病,久病耗氣傷血,可歸屬于“后天之因”;肺癌本身屬于消耗性疾病,屬于疾病自身原因;肺癌患者經(jīng)過手術(shù)、放療、化療等多種治療,常損傷正氣,尤其是反復(fù)、多次放化療后正虛更加明顯,屬于“醫(yī)藥之因”。此外,肺癌的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸、預(yù)后與情志因素關(guān)系密切,可歸屬于“境遇之因”。

        3 虛勞病機(jī),從“火”立論

        汪綺石先生在論述虛勞病機(jī)時(shí)另辟蹊徑,從“火”立論,認(rèn)為虛勞的發(fā)病機(jī)制與火關(guān)系密切,或?yàn)樘摶?,或?yàn)榉?。虛火指的是?dòng)于氣而未著于形之火,即浮越于外的虛陽,屬于陽虛病變,總是由于少火衰微、元陽不足所致。伏火指的是先動(dòng)于氣,久而漸著于有形之火,即陽亢,屬于陰虛病變,多由陰虛火動(dòng)、火盛生風(fēng)所致[3]。此外,汪綺石先生在論治勞嗽、吐血、干咳、痰中帶血、骨蒸、潮熱等病證時(shí)也皆從“火”論治,認(rèn)為是由陰虛火旺所致,治療用藥無不強(qiáng)調(diào)“清金保肺”。肺癌正虛貫穿始終,但臨床證候錯(cuò)綜復(fù)雜,往往寒熱虛實(shí)并存,臨床中常見咳嗽、咯血或痰中帶血、干咳、疲乏等癥狀,汪綺石先生從“火”論治的學(xué)術(shù)思想也可運(yùn)用于肺癌診治,如肺癌患者放療過程中,??梢娍诟?、乏力、氣促、干咳、局部皮膚損傷等熱毒傷陰、氣陰兩虛癥狀,即可從“火”論治,治療上可“清金保肺”,選用清金甘桔湯、清金百部湯等方劑加減治療。

        4 治療虛勞,“三本二統(tǒng)”論

        汪綺石先生總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),尤其是李東垣、朱丹溪、薛立齋等醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,針砭時(shí)弊,創(chuàng)造性地提出治療虛勞“三本二統(tǒng)”論,以調(diào)補(bǔ)肺脾腎為主,陽虛統(tǒng)于脾,以補(bǔ)脾建中為主,陰虛統(tǒng)于肺,以清金滋肺為主?!叭径y(tǒng)”論是《理虛元鑒》的核心思想,不僅對(duì)虛勞病的診治影響深遠(yuǎn),對(duì)肺癌的診治也有重要的指導(dǎo)意義。

        《理虛元鑒》“治虛三本”論提出:“治虛有三本,肺、脾、腎是也。肺為五臟之天,脾為百骸之母,腎為性命之根。治肺、治脾、治腎,治虛之道畢矣?!钡窃谥畏?、治脾、治腎的具體治法及用藥上,強(qiáng)調(diào)“執(zhí)兩端以用中,合三部以平調(diào)”。治肺要“清金保肺,無犯中州之土”;治脾要“培土調(diào)中,不損至高之氣”;治腎要“金行清化,不覺水自流長(zhǎng),乃合金水于一致也”。汪綺石先生又強(qiáng)調(diào)在臨床中應(yīng)分清輕重緩急,在“治虛藥訛一十八辨”中提到:“虛勞之施治有序次,先以清金為主;金氣少肅,即以調(diào)脾為主;金土咸調(diào),則以補(bǔ)腎要其終?!薄独硖撛b》“治虛二統(tǒng)”論提出:“治虛二統(tǒng),統(tǒng)之于肺、脾而已……凡陽虛為本者,其治之有統(tǒng),統(tǒng)于脾也。陰虛為本者,其治之有統(tǒng),統(tǒng)于肺也”,強(qiáng)調(diào)肺脾二臟在虛勞病證治療中的統(tǒng)攝作用。

        汪綺石先生在治虛“三本二統(tǒng)”論基礎(chǔ)之上,又提出了治勞用藥“三禁”,即“一禁燥烈,二禁苦寒,三禁伐氣”,并撰寫“虛勞本治方”及“治虛藥訛一十八辨”對(duì)治療虛勞疾病的理法方藥進(jìn)行詳細(xì)論述。這些對(duì)肺癌的治療也有指導(dǎo)意義。就“三本”而言,肺癌論治應(yīng)以調(diào)補(bǔ)肺脾腎為主,用藥應(yīng)平和,避免使用燥烈、苦寒、伐氣之品。治肺可選用生地黃、麥冬、天冬、五味子、桔梗、紫菀、川貝母、桑白皮、地骨皮等藥物;健脾可選用黃芪、人參、白術(shù)、茯苓、山藥、炙甘草等藥物;補(bǔ)腎可選用熟地黃、山茱萸、芡實(shí)、五味子、沙苑子、菟絲子、補(bǔ)骨脂、杜仲等藥物。就“二統(tǒng)”而言,陰虛統(tǒng)于肺,陽虛統(tǒng)于脾。肺癌辨證為陰虛證可從肺論治,清化伏火,宣降肺氣,以清金保肺,臨床可選用清金甘桔湯、清金百部湯、清金加減百合固金湯、固金養(yǎng)榮湯等加減治療。肺癌辨證為氣虛、陽虛證可從脾論治,培土調(diào)中,急救中氣為最先,治療過程中應(yīng)時(shí)時(shí)注意顧護(hù)胃氣,從而達(dá)到“脾胃稍調(diào),形肉不脫,則神氣精血可以次第而相生”的目的。肺癌患者化療過程中可見納差、不欲飲食、惡心、嘔吐、腹脹、腹瀉等胃腸道反應(yīng),此時(shí)患者脾胃虛弱明顯,治療應(yīng)以健脾和胃為主,用藥應(yīng)平和,不可過用溫燥之品,以免更加耗傷正氣,臨床可選用四君子湯為底方加減治療。

        5 虛勞重視預(yù)防,注重調(diào)護(hù)

        汪綺石先生對(duì)虛勞重視預(yù)防,注重調(diào)護(hù)。首先,重視預(yù)防,強(qiáng)調(diào)未病先防,在“虛勞六因”論提出“宜調(diào)護(hù)于未病之先,或預(yù)服補(bǔ)藥,或節(jié)養(yǎng)心力”,并立“虛勞當(dāng)治其未成”專論,明確提出虛勞應(yīng)當(dāng)未病先防;其次,強(qiáng)調(diào)輕病早治,已病防變,注重調(diào)護(hù),從情志調(diào)節(jié)、外感防護(hù)、時(shí)令節(jié)氣等多方面論述,提出了“六節(jié)”“八防”“二護(hù)”“三候”“二守”等調(diào)護(hù)措施。肺癌也應(yīng)重視預(yù)防,早診早治,更應(yīng)注重日常調(diào)護(hù),如肺癌患者在情志調(diào)節(jié)方面,應(yīng)盡量做到“六節(jié)”,即“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精、節(jié)煩惱以養(yǎng)神、節(jié)忿怒以養(yǎng)肝、節(jié)辛勤以養(yǎng)力、節(jié)思慮以養(yǎng)心、節(jié)悲哀以養(yǎng)肺”;在外感防護(hù)方面,要盡量做到“八防”“二護(hù)”“三候”,盡量做到“春防風(fēng),又防寒;夏防暑熱,又防因暑取涼而致感寒;長(zhǎng)夏防濕;秋防燥;冬防寒,又防風(fēng)”等;在治療方面,要堅(jiān)持“二守”,即“一服藥,二攝養(yǎng)。二者所宜守之久而勿失也”,盡量做到堅(jiān)持長(zhǎng)期服藥與調(diào)養(yǎng)。

        6 小結(jié)

        綜上所述,汪綺石先生創(chuàng)立“虛勞六因?qū)W說”,病機(jī)從“火”立論,治療強(qiáng)調(diào)“三本二統(tǒng)”,并重視預(yù)防,注重調(diào)護(hù),對(duì)虛勞的病因病機(jī)、治則治法、理法方藥、預(yù)防調(diào)護(hù)等論述詳細(xì)。肺癌正虛貫穿始終,《理虛元鑒》所論述的學(xué)術(shù)思想對(duì)肺癌的診治有重要的指導(dǎo)意義。

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