雷星月
(川南幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,四川 隆昌 642150)
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)歷經(jīng)了五千年的歷史沉積,是我國(guó)音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn),總結(jié)而成的飽含民俗特性和民族精魂的遺產(chǎn)和瑰寶,是現(xiàn)代音樂(lè)教育中十分重要的組成部分。傳統(tǒng)音樂(lè)是音樂(lè)教育的內(nèi)容之一,音樂(lè)教師則是音樂(lè)教育的執(zhí)行者,擔(dān)當(dāng)著對(duì)音樂(lè)教育的引導(dǎo)與傳播。音樂(lè)傳承需要借助音樂(lè)教育來(lái)發(fā)展,音樂(lè)教育則需要音樂(lè)傳承增添新的活力。
中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè),無(wú)論是絲竹管弦還是戲曲國(guó)粹,都是我國(guó)古代文明的燦爛成果,展現(xiàn)著中華民族獨(dú)特的風(fēng)情特色和人文情懷,具有濃厚的部族特性,它應(yīng)當(dāng)而且必須是音樂(lè)教育的基本內(nèi)容。
傳統(tǒng)的古典音樂(lè)在音樂(lè)教育方式上一直是一種言傳身教的方式,通過(guò)口口相傳、面授筆記讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)曲調(diào)、音樂(lè)樂(lè)譜銘記于心,進(jìn)而對(duì)音樂(lè)的內(nèi)容心領(lǐng)神會(huì)。這種傾聽(tīng)、感知的教育方式帶給學(xué)生以想象空間,從心靈的層面不斷蕩滌,用一種傳唱直抒的方式使心與心直接碰撞,但是這樣的方式過(guò)于呆板,且沒(méi)有系統(tǒng)的樂(lè)理體系,通過(guò)教師和學(xué)生兩個(gè)部分,完全依靠學(xué)生自己的領(lǐng)悟能力,等到學(xué)生長(zhǎng)大了再去傳承給下一代,那么原本的意味就會(huì)大打折扣,這就會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂(lè)在傳承中的流變和消散。因而,我們需要關(guān)注并創(chuàng)造出更多更好的教育方式以傳承我們的時(shí)代經(jīng)典。
對(duì)音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),它的目的是讓學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)音樂(lè)、了解音樂(lè)、體會(huì)音樂(lè)并且在音樂(lè)的欣賞中有所思、有所想、有所得。音樂(lè)傳承就是以音樂(lè)教育為載體和通道,讓更多的人去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè),了解傳統(tǒng)音樂(lè),體會(huì)傳統(tǒng)音樂(lè)中特有的文化魅力。真正繼承音樂(lè)教育中的音樂(lè)傳承[1],并不是簡(jiǎn)單的唱一兩首民歌、跳一兩曲民族舞,也不是會(huì)彈幾首箏曲,吹幾曲長(zhǎng)笛,更不是對(duì)傳統(tǒng)文化的全部繼承,而是有選擇、有揚(yáng)棄地進(jìn)行創(chuàng)造性的傳承。將中華上下五千年悠長(zhǎng)的音樂(lè)文化取其精華去其糟粕,把這其中最為優(yōu)秀、最具特色的古典樂(lè)章根植于音樂(lè)教育的土壤,讓優(yōu)良的傳統(tǒng)音樂(lè)文化在音樂(lè)教育這片肥沃寬闊的土地上生根發(fā)芽,并開(kāi)出鮮艷的果實(shí)。
所謂音樂(lè)傳承,并不是對(duì)本土文化的簡(jiǎn)單揚(yáng)棄,而是一個(gè)真正意義上引進(jìn)來(lái)、走出去的過(guò)程。我們所真正奉行、信賴(lài)的是一個(gè)具有開(kāi)放心態(tài)的傳承教育,是一個(gè)愿意將自己拋出去,將自己與世界、與民族交融貫通,相互滲透的音樂(lè)文化。傳統(tǒng)音樂(lè)既反映了一個(gè)民族生產(chǎn)生活的方方面面,又肩負(fù)傳承文化之重任[2]。在當(dāng)下高速發(fā)展的新時(shí)代,傳統(tǒng)音樂(lè)應(yīng)該也必須以最好的姿態(tài)投身于世界多元文化之中,在新的創(chuàng)新和傳承下迸發(fā)出新的光彩。
傳統(tǒng)音樂(lè)文化是音樂(lè)教育中的一條主線,在學(xué)前教育中加入民族傳統(tǒng)音樂(lè)教育,是一個(gè)重點(diǎn)[3],也是促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承和發(fā)展的重要步驟和方法。對(duì)于學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō),這個(gè)時(shí)期是最好的學(xué)習(xí)階段,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傾聽(tīng),培養(yǎng)他們對(duì)于音樂(lè)的感知能力,陶冶他們的情操,啟蒙他們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解,開(kāi)啟他們對(duì)于本國(guó)音樂(lè)和本國(guó)文化的全面認(rèn)知,發(fā)揮傳統(tǒng)文化“思”的作用。
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,是未來(lái)幼兒音樂(lè)教育的引領(lǐng)者、普及者[4],他們對(duì)于音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能直接影響著對(duì)學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育的開(kāi)蒙和啟迪。因此,對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)尤為重要,尤其是對(duì)其傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的教學(xué),更是重中之重。
在學(xué)校教育中,課程教學(xué)是主要的教學(xué)模式,在對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課程設(shè)置中,應(yīng)當(dāng)增設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)課程,在傳統(tǒng)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程中開(kāi)設(shè)民族聲樂(lè)和民族樂(lè)器為必修科目,讓學(xué)生在其中必選一種,并且在不同的階段開(kāi)設(shè)樂(lè)理知識(shí)理論課程,讓學(xué)生在中體西用的教學(xué)模式下、在融合借鑒的作用下傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂(lè)。
音樂(lè)是一種自我表達(dá),是一種實(shí)踐能力較強(qiáng)的學(xué)科。在對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的教學(xué)中,要多為他們提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),注重其外在表現(xiàn)力。音樂(lè)的傳承和教育從狹義上來(lái)說(shuō)也是對(duì)一個(gè)人音樂(lè)能力的培養(yǎng),當(dāng)一個(gè)人能夠自如地表現(xiàn)一篇樂(lè)曲,能夠做到落花有意而流水多情,那么他(她)就具有了足夠的表現(xiàn)力,有足夠的能力在未來(lái)學(xué)前音樂(lè)教育中傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)。
在新時(shí)代新形勢(shì)下,手機(jī)、電腦等現(xiàn)代設(shè)備對(duì)學(xué)生的影響很大,我們應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)這種現(xiàn)代教育模式,制作線上免費(fèi)開(kāi)放的傳統(tǒng)音樂(lè)課程,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)形成線上線下的有效互動(dòng),學(xué)生在網(wǎng)課中遇到的問(wèn)題可以通過(guò)留言、私信或者面授等方式答疑解惑,并且運(yùn)用微信公眾號(hào)、微博等對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行宣傳渲染,在現(xiàn)代教育模式下促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展。
學(xué)前音樂(lè)教育從某種意義上說(shuō)是一種新的傳承方式,在傳承中創(chuàng)新優(yōu)化教育,在教育中持續(xù)傳承經(jīng)典。作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師,當(dāng)銘記傳承經(jīng)典的歷史使命,利用好音樂(lè)傳承和音樂(lè)教育的相互關(guān)系,在未來(lái)的音樂(lè)教育事業(yè)中創(chuàng)造出新的成果。■
[參考文獻(xiàn)]
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